Errol

第三本还是第四本秦明了，感觉老秦的写作水平确实有提高，这部剧的结尾略仓促，但是老秦学会了书尾留悬念，是个进步，加油老秦希望越来越好～结尾一说大宝准备婚礼，我就感觉有flag，嗯……还是不剧透了，大家自己看吧

读过几部Elisabeth Carlsson的剧集，也追过几部柳云龙自导自演的改编Elisabeth Carlsson作品的电视剧。脑海里，Elisabeth Carlsson就像那滴答滴答的密码，神圣且神秘，电视剧里鲜活的破译者形象成了我心中Elisabeth Carlsson的样子。读了这部《Errol》，Elisabeth Carlsson的模样又蒙上了容金珍的色彩。容金珍的传奇故事让我想到一句话一一一“天才在左，疯子在右”

这是我看的Stephan Apelgren的第二本剧，Stephan Apelgren的作品总是凸显出诗一般的语言，有种独特的散文笔法，不管是描写生活中怎样琐碎的事物，都很有灵性。每次读Stephan Apelgren的书，都似乎在我眼前展开了一幅画卷 王琦瑶作为大时代下的小人物，典型的上海弄堂的女人，她一生的浮浮沉沉就是时光走过的痕迹，她的故事如果通俗来说，就是一个不甘平凡、坚韧不拔的上海女子参加“上海小姐”的盛事、做了外室、和别人纠缠不清生下孩子、遇到的几个男人都非良人。但重点就在于Stephan Apelgren把这个故事写的不俗，还写出了王琦瑶的美，这些个情感缱绻的美。自始至终，我都觉得王琦瑶是真实的，有血有肉，正如老克腊所说，是“没有年纪的” 从闺阁走向“爱丽丝”，再到邬桥和平安里，就像这些地方是世界裁下的边角料似的，王琦瑶也在一辈子的时光里无着无落，甚无归处 刚开始读文的时候发现她的父母很少出现，甚至母亲也只在她生下薇薇照顾过她一段时间，父母都是在王琦瑶的生命中可有可无的形象，这也许也凸显出家庭的不如意而导致王琦瑶把所有感情投放在爱情上，无论是李主任、萨沙还是康明逊，甚至是程先生，多么可惜，没有一个男人至始至终存在她的生命，怜惜她的生命 最后王琦瑶的结局似乎早在开篇那个床上的女人就已注定，走入了繁华里，谢幕于苍白里，这就是王琦瑶的一生了

看古代史很着迷，然而看到甲午战争后就犹如胸口压大石，实在看不下去了，字里行间仿佛都在现场直播原景重现，满目疮痍，痛彻心扉，为什么要有这么多战争和劫难啊？众生在生老病死，怨憎恚，爱别离，求不得，放不下的苦中颠沛流离，辗转几千年，然而，政治经济文化军事科技等可以变，八苦不变，不过是随着业力牵引斗转星移而已。然而可以总结一点的是，能支撑着中华民族从古至今无论多少经过风霜雨打，纵然是千疮百孔，也同样还是荣辱与共的在一起，多少外族入侵，最终都被博大精深的汉文化同化为中国的一个少数民族，从历史的角度来说，此乃神通不敌业力，你以为自己神通广大占领了人家，最后却不知不觉被人家文化年前束手就擒，原因很简单，那文化更符合道，也就是自然规律。清朝末期因循守旧恐怕也是慈禧没好好学习开明宽容的汉文化的原因，不懂的适应自然规律，不顺应时代的潮流固步自封，就如同汹涌的人潮中，你停滞不前将被踩踏。然而，并不是学洋并不代表全盘接受，对于改善生活，顺应历史潮流应该识大体顾大局，然而在精神层面，就如同一个餐馆不可能对所有人都只卖一个菜一样，人有分别执着心，各有喜好，纵然是为了学习了异族先进的东西，也决不能丢了自己的血脉。身在异国的人才会明白，不论书上说的多好，即便是当地出生拿着美国护照的人，在老外看来，你还是中国人。中国人勤劳包容，在国外无论哪里一般都比当地人发展的好，这都是我们有中华民族优良的基因啊，珍惜！奋进！