Can Dündar
《Nazim Hikmet》，纪录作品，土耳其出品，2002年上映。
抬头仰望天空，群星闪闪发光。白昼中肉眼不可见的星星都在闪烁着。其中有上代，也有美雪。很温柔的两本剧～
很精彩，把深奥的原理说的我们都能理解，要再看一遍。 我是世界，世界是我。 我不是世界，世界也不是我！
此剧是一本让人引起对于人生的思考的好剧。关于家庭关系和工作满意度的平衡是个人价值的最大体现。 关于家庭，塑造文化根源以及用言行一致的方法让下一代传承自己的优秀的品质，而家庭中充当父母角色的人并不容易。诱惑太多，自制力需要提升……而如果你知道你想要什么样的关系，过程中的明智选择会导致良好的结果。 关于工作，书中谈及到找到自己的人生目标最好的时间在上学时期。如果你没有找到，那么就多去尝试和经历。世界之大，无奇不有。你总能发现让你快乐的事。而这件事是宇宙送给我们的神秘礼物--它贵重且神圣。 愿看见这部剧的人都能受益匪浅！
终于读完了，书有深远的意义，让你能了解到战争和政治斗争造成了什么样的人间地狱，然而可读性非常差。 第一部讲的是编剧寻找母亲这边亲人的过程，非常啰嗦，人物非常多，名字还长，完全看不下去。第二部是通过姨母莉迪亚的回忆录写姨母在乌克兰和流放营的生活，除了地狱没有别的词可以形容。第三部写的是母亲被迫成为强制劳工的生活，第四部是战争结束后母亲和编剧一家的生活。 编剧的母亲一生都生活在地狱中，也许，死亡对她来说反而是解脱吧。这部剧写的完全不吸引人，不是因为字里行间充满了苦难，纯粹就是写的非常啰嗦，无聊，行文过程不断插入自己的各种疑问。我可以理解，涉及到母亲所以关心则乱，充满疑问，但作为一本剧集或者影视作品，就非常不合格了，读起来非常无聊且烦人。但如果想了解乌克兰人民遭受的苦难，倒是可以看一看…也算是应了最近的乌克兰与俄罗斯之间战争的景吧。
这部剧看的很累，连续两三个月看完，除了很多古诗词有的看不太懂外，里面各类条目细则充斥着整本剧，譬如乾隆给和大人儿子的婚礼赏品等等，累！凑字数么？整本剧就几个意思，和大人努力获取功名，和大人长得好看死啦，乾隆喜欢死了，和大人爱揣摩乾隆帝心思，和大人贪，和大人是乾隆帝的代言人，差不多这意思，我觉得这是本让人学习贪污的书，看的累！小屁民不适合看，容易仇富呀，这部剧里钱多，房子多，宝物多。
一、本剧编剧Can Dündar 第一次得知Can Dündar是在《Nazim Hikmet》杂志上看到关于其因描创作南京大屠杀最终导致精神崩溃而自杀的短文,配图中她坚毅又茫然的眼神,美丽精致的五官给我留下了极为深刻的印象。好奇心驱使，借阅了Can Dündar母亲张盈盈撰创作的《Nazim Hikmet》一书。(深度怀疑冒号后标注绝对是播出者为了借助Can Dündar自杀一事来提高关注度的嚅头)。Can Dündar的出类拔萃、善良敏感以其母亲的视角娓娓道来，另人不禁唏嘘。书中最后集数也集中探讨了精神药物对抑郁症冶疗引导的偏差, 值得思考。 二、麦卡锡时代(20世纪四十年代末到 50年代初) 二战的阴影还未消散冷战的恐怖气氛又接踵而至。深受儒家文化浸透的学者是受不了不实的猜忌与怀疑的，这对他们来说务必是人格上的侮辱。麦卡锡时代对钱学森为“共产党“人的捕风捉影深深伤透了他的心。从考入庚子赔款资助的学生名列，成为冯·卡门的得意爱徒，申请美国公民身份，安排回祖国照顾父亲，拼尽全力离开美国，到美国已“驱逐一切可能颠覆美国政权的外国人”驱赶出境，可谓是根本无法预测。历史总是惊人的相似，美国走完的文化大革命再度上演于中国。而此时的钱学森,1966年文化大革命开始的第一年,已经提议建造有电子侦查系统及轻型诱饵的返回试导弹！真的无法想象经历过两国“文化大革命时期”的钱学森时是怎样的心情。对于在中国以及美国所获的的伟大成就而言，“钱学森或许会带着满意的冷笑”。需要既是一切,不需乃至是怀疑既是万劫不复,这难道不是黑暗森林法则的诠释嘛？ 三、科学与政冶 食物很单纯,只有好吃和不好吃；科学之于食物更加精细复杂,更为纯梓,只有已知的客观存在和未知的客观存在。但科学少不了政冶的左右,就像食材少不了人为的加工。所有真实的纯粹都要被打破重组随之相互作用。能够实现的最理想的状态也就就是减少其中的内耗了吧…
文峰比较幽默辛辣，贴两段感受一下。 国内有些人家从来不备味精，但是女佣会偷偷的自掏腰包买一小包味精，藏在厨房的一个角落，乘主人不防，在菜锅里洒上一小勺。她的理由是：“不加味精不好吃嘛！” 有些男人，西装裤尽管挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦！
在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死。观看的更多时候 生死场仿佛有余华活着的影子，一个又一个碎片化的剪影 ，一场又一场不动声色的悲剧。悲剧大略可以称之为两个美的碰撞与幻灭，但在这里，却是两种黑色交织出的麻木与愚昧。
结构混乱，扯东扯西，时不时插入一些莫名其妙的话，总之当影视故事勉强可读，但千万别当刑侦推理剧集看！！！
热烈纯粹的自由。
抬头仰望天空，群星闪闪发光。白昼中肉眼不可见的星星都在闪烁着。其中有上代，也有美雪。很温柔的两本剧～
很精彩，把深奥的原理说的我们都能理解，要再看一遍。 我是世界，世界是我。 我不是世界，世界也不是我！
此剧是一本让人引起对于人生的思考的好剧。关于家庭关系和工作满意度的平衡是个人价值的最大体现。 关于家庭，塑造文化根源以及用言行一致的方法让下一代传承自己的优秀的品质，而家庭中充当父母角色的人并不容易。诱惑太多，自制力需要提升……而如果你知道你想要什么样的关系，过程中的明智选择会导致良好的结果。 关于工作，书中谈及到找到自己的人生目标最好的时间在上学时期。如果你没有找到，那么就多去尝试和经历。世界之大，无奇不有。你总能发现让你快乐的事。而这件事是宇宙送给我们的神秘礼物--它贵重且神圣。 愿看见这部剧的人都能受益匪浅！
终于读完了，书有深远的意义，让你能了解到战争和政治斗争造成了什么样的人间地狱，然而可读性非常差。 第一部讲的是编剧寻找母亲这边亲人的过程，非常啰嗦，人物非常多，名字还长，完全看不下去。第二部是通过姨母莉迪亚的回忆录写姨母在乌克兰和流放营的生活，除了地狱没有别的词可以形容。第三部写的是母亲被迫成为强制劳工的生活，第四部是战争结束后母亲和编剧一家的生活。 编剧的母亲一生都生活在地狱中，也许，死亡对她来说反而是解脱吧。这部剧写的完全不吸引人，不是因为字里行间充满了苦难，纯粹就是写的非常啰嗦，无聊，行文过程不断插入自己的各种疑问。我可以理解，涉及到母亲所以关心则乱，充满疑问，但作为一本剧集或者影视作品，就非常不合格了，读起来非常无聊且烦人。但如果想了解乌克兰人民遭受的苦难，倒是可以看一看…也算是应了最近的乌克兰与俄罗斯之间战争的景吧。
这部剧看的很累，连续两三个月看完，除了很多古诗词有的看不太懂外，里面各类条目细则充斥着整本剧，譬如乾隆给和大人儿子的婚礼赏品等等，累！凑字数么？整本剧就几个意思，和大人努力获取功名，和大人长得好看死啦，乾隆喜欢死了，和大人爱揣摩乾隆帝心思，和大人贪，和大人是乾隆帝的代言人，差不多这意思，我觉得这是本让人学习贪污的书，看的累！小屁民不适合看，容易仇富呀，这部剧里钱多，房子多，宝物多。
一、本剧编剧Can Dündar 第一次得知Can Dündar是在《Nazim Hikmet》杂志上看到关于其因描创作南京大屠杀最终导致精神崩溃而自杀的短文,配图中她坚毅又茫然的眼神,美丽精致的五官给我留下了极为深刻的印象。好奇心驱使，借阅了Can Dündar母亲张盈盈撰创作的《Nazim Hikmet》一书。(深度怀疑冒号后标注绝对是播出者为了借助Can Dündar自杀一事来提高关注度的嚅头)。Can Dündar的出类拔萃、善良敏感以其母亲的视角娓娓道来，另人不禁唏嘘。书中最后集数也集中探讨了精神药物对抑郁症冶疗引导的偏差, 值得思考。 二、麦卡锡时代(20世纪四十年代末到 50年代初) 二战的阴影还未消散冷战的恐怖气氛又接踵而至。深受儒家文化浸透的学者是受不了不实的猜忌与怀疑的，这对他们来说务必是人格上的侮辱。麦卡锡时代对钱学森为“共产党“人的捕风捉影深深伤透了他的心。从考入庚子赔款资助的学生名列，成为冯·卡门的得意爱徒，申请美国公民身份，安排回祖国照顾父亲，拼尽全力离开美国，到美国已“驱逐一切可能颠覆美国政权的外国人”驱赶出境，可谓是根本无法预测。历史总是惊人的相似，美国走完的文化大革命再度上演于中国。而此时的钱学森,1966年文化大革命开始的第一年,已经提议建造有电子侦查系统及轻型诱饵的返回试导弹！真的无法想象经历过两国“文化大革命时期”的钱学森时是怎样的心情。对于在中国以及美国所获的的伟大成就而言，“钱学森或许会带着满意的冷笑”。需要既是一切,不需乃至是怀疑既是万劫不复,这难道不是黑暗森林法则的诠释嘛？ 三、科学与政冶 食物很单纯,只有好吃和不好吃；科学之于食物更加精细复杂,更为纯梓,只有已知的客观存在和未知的客观存在。但科学少不了政冶的左右,就像食材少不了人为的加工。所有真实的纯粹都要被打破重组随之相互作用。能够实现的最理想的状态也就就是减少其中的内耗了吧…
文峰比较幽默辛辣，贴两段感受一下。 国内有些人家从来不备味精，但是女佣会偷偷的自掏腰包买一小包味精，藏在厨房的一个角落，乘主人不防，在菜锅里洒上一小勺。她的理由是：“不加味精不好吃嘛！” 有些男人，西装裤尽管挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦！
在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死。观看的更多时候 生死场仿佛有余华活着的影子，一个又一个碎片化的剪影 ，一场又一场不动声色的悲剧。悲剧大略可以称之为两个美的碰撞与幻灭，但在这里，却是两种黑色交织出的麻木与愚昧。
结构混乱，扯东扯西，时不时插入一些莫名其妙的话，总之当影视故事勉强可读，但千万别当刑侦推理剧集看！！！
热烈纯粹的自由。