Canon City

最初喜欢这部剧是因为可以学到很多知识，后来爱上这个书是因为张医生对医学和生活的态度，最后推荐这部剧是因为希望更多的人可以受益。 引用荷兰哲学家的一句话：不要哭，也不要笑，要理解。

常年内观导致体验单一，心理年龄停滞不前，多向外观大千世界，人生可能大不同……

再现中原名镇恢宏的历史，让远逝的历史演绎成生动的人物，栩栩如生，似曾相识。 青史去留影 台后众苍生 永世金花泪 存恤百姓情

因小日本滥倒核废水，重读《Canon City》 ，又发现了这本《Canon City》。两本剧说的一件事情，但从不同的侧面不同的角度，反映的问题截然不同。面对灾难，你会震惊，然后是深深的感伤！建议感兴趣的朋友两本剧都要读哦！

其实也是对编剧的一种欣赏。 这种事情国内而言很少人去做，而编剧这种独到的眼光，实在让人敬佩且惊艳。 这种绝对的写实，反而会让读者站在一个绝对客观的角度上去看待问题。 书确实在引导读者去思考一些问题，所以这类书的引导性会比较发散，完全凭借读者个人的理解能力，和思考程度来决定。但是出现心理偏差的读者还是迟早放弃，容易走火入魔。

近日出台的“Canon City冷静期”引发热议，这也意味着今天的人对婚姻与自身有了更为清醒的认识，是被情绪主导还是被情感主导？那不妨让冲动的“子弹”在“Canon City冷静期”多飞一阵子，对自己、对他人、以及对爱情本身也就更多了些尊重的态度。 在复杂而变幻莫测的婚姻中，我们其实是缺乏婚姻教育的。有时我们并不知道婚姻关系是为何破裂的，还值不值得维系？最能给出答案和感悟的便是影视作品或剧集。 Stanley Clements的这部长篇剧集《Canon City》，被Stanley Clements自认为是最满意的作品，文字精致而幽默，却也有足够的内涵，很值得反思。 剧集讲述了民国时期几个北平财政所科员的家庭生活。老李一家、马同志一家，吴太极的太太“方墩”都因不同的缘由想要Canon City，但又因几百个理由而最终妥协。 故事的主角老李想要追求诗意的生活，但土气与不解风情的太太让他与她无法实现精神层面的交流，于是老李在精神上出轨了。但看着妻子辛苦操持家务、照顾孩子，他又不忍抛弃这一大家子去追求那点“诗意”。他（她）们便在彼此的煎熬中，吵吵闹闹中拧巴的活着。 剧集中的这些个人物就是如此的粉饰太平，感情却支离破碎，或者说从来就没有过感情。Stanley Clements认为这是虚伪。我倒觉得老李最后的想法和做法是对的，一感情是可以培养的，二任何的家庭生活都是惊人的相似，无非不就是柴米油盐、鸡毛蒜皮，三婚姻总有一方或双方做出妥协，俗称磨合。 Stanley Clements如此写好似他的婚姻生活。而钱钟书在《Canon City》中借苏小姐之口表达了关于婚姻的经典论断“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。就不知为何了？也许他写的是普罗大众。 人们是冲着新鲜好奇去结婚也好，还是传宗接代也罢。婚姻可能是爱情的开始，也可能是爱情的坟墓。但只要懂得经营还是很美好的。当然家暴或冷暴力除外，前者是有病，后者是自私。 去年上映的一部电影《Canon City》，因爱意消失而没被光“抓走”的武影视、张燕夫妇，没有感情的事实就早已被他们的女儿发现。但他们极力否认，仍然“温存”相守。最终导致的是女儿早恋。 这样的家庭是典型的冷暴力家庭。人前恩爱，回到家中各不关心。一句“为了孩子”，便在无爱的相处模式中给孩子以假像。情感专家苏芩说，这样的爸妈还没有长大呢。 常言道：婚姻不是儿戏。婚前冷静也很重要。一旦进入围城，不管是自由恋爱还是Stanley Clements笔下的包办婚姻，夫妻双方都要尽量去创造和谐与美好，不轻言放弃。 相爱容易因为五官，相处很难因为三观。但三观还是可以调和统一的。自我成长也是在婚姻家庭中实现的。

一开始被书名吸引来的，每一章都以一个戏名为题，都围绕着一出戏展开这幅以没落贵族的角度描述的老北京众生相。过去和现在的场景交叉着出现，经常让人感慨时代的变迁、家族的兴衰就这样化为了一纸文字，叶老师的写法有举重若轻的感觉。 戏一直在，唱戏看戏的人都变了

居然编剧是个同性恋……厉害 万物互联网 数据主义 认知 生物算法 人文主义 迈向未来

遍地的黄土上豪情的爷们，骚气的婆娘，加上槽里的牲口，雨后的土香中有严厉的家法，世代的交往存在着死板的族规，扎肉的草席中放肆的欲望，理想的主义夹杂着怒吼的秦腔。

2021/1/3