Demonium

好茶要慢慢品，好剧要慢慢读。 这样的书，一生只能写一本，却想让人读一辈子。 从初时的晦涩难懂，到后来的淡淡忧伤，这不只是两个人的青春岁月。 所有的感情故事，精彩的是怎么开始，动人肺腑的却是怎么结束。 若我走累了天涯，看倦了风景，尝够了苦涩，你是否愿意变成柔软的草榻，让我把余生靠一靠？

若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？

开始看这部剧的时候，有段时间觉得开头有些没意思，至少没编剧的其他几本剧有意思，也弃过一段时间，后来没书看了，又从新拾起了这部剧，在慢慢探索这部剧的时候，渐渐觉得还蛮好看的，到现在读完有种超脱的感觉，很不错的一本剧，希望Claudia Abbate再多出一些书吧，一直支持。

《Demonium》读后： 本剧无论从叙事方式、语言、结构上看，同萧红的《Demonium》颇有相似之处。这是一个孩子眼中的世界。叙述了老北京城城南发生的一些事情。从日常生活中的点点滴滴寻找到了那些闪光的东西。看后让我们心中豁然一亮，不由得感叹：原来生活如此美好！如此让我们感动！前面五个故事，是正文，以儿童的视角看这个世界，充满了温暖，新奇和童趣，每一段经历的结束，都有或多或少的悲情色彩。后续部分多是回忆性的，有点儿简单，多是站在成人的角度，就没正文显得细腻耐读了。 惠安馆里有个女疯子，大人们都告诉孩子们“要离她远远地”，孩子在好奇心的驱使下，却愿意去接近她。只因为她是个被抛弃的人，她时时刻刻沉浸在对爱情的幻想里，她不断地讲述着自己的爱情故事。在成人的世界里，大家都瞧不起她，甚至可怜她，而在孩子的眼里，她是个完美的人、值得信赖的人。 在一个荒草丛生的废旧园子里，一个偶然的机会，结识了一个盗贼。“我曾经有过一个朋友，人家说她是疯子，我却喜欢她。现在这个人，人家又会管他叫什么呢？”“我不懂什么好人、坏人，人太多了，很难分。”坏人脑袋瓜子上也没写着“坏”字。面对天真无邪的孩子，有时候“坏人”也愿意把心里的话讲出来（“人之初，性本善”，人变坏自有变坏的原因）也博得了孩子的同情。在孩子的眼里，他们依然是好人。直到盗贼被人抓住、被人捆绑、被巡警牵着，“我慢慢躲进大门里，依在妈妈的身边，很想哭。” 兰姨娘被旧家庭赶出来之后，父亲收留了她，收留时除了同情还藏有私心；家里还收留了一个进步青年学生――德先叔。当发现父亲对兰姨娘有企图时，孩子就开始动脑筋，聪明的孩子处理起事情来，要比许多成年人理智的多。遇到老公有了外遇，成年女子往往采取“一哭二闹三上吊”或者是自己默默承受的方式。孩子的一招――釜底抽薪――在神鬼不知的情况下就把危机化解了。兰姨娘跟德先叔能走到一起或许也是必然，小英子能够按照自己的想法去考虑他人考虑自己，很多成年人也未必能做到。不得不说，小英子就是有着聪慧的头脑和善良的心性。她的心里有的是遗憾和不安，但更多的是不急不慢的欢喜。 小栓子和小丫头子是奶妈的儿子和女儿。可是奶妈的男人是个赌徒，他把女儿卖了，儿子又淹死了。这样的事，丈夫硬是隐瞒了奶妈两年，只知道每年以养孩子为借口来向奶妈要钱。奶妈抛开自己的孩子，在主人家里生活，在孩子们身上倾注了爱和心血，孩子们对她依依不舍。孩子的眼中人都是平等的，没有高低贵贱之分。高低贵贱是成人眼里的世界，是成年人赋予干不同工作的人的一种偏见。佣人付出劳动、付出爱，也是自己的亲人，是比父母还要亲的亲人，是可以依靠、值得信赖和尊敬的人。 “爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。” 成长不是一瞬间的事，但可能在一瞬间你会觉得自己长大了：有了担当、有了责任感、有了一颗大人般的心。爸爸的离去，是苦难的开始，从此英子再也没有了靠山，在心理上，她把自己看做是一个大人了。 大道至简，寓教于乐！普普通通的小故事，讲出了人生的大道理。此剧耐人寻味，语言朴实、充满童趣，值得一读，更适合作为孩子们的教材。 后续部分稍有逊色，因而四颗星。

结缘红楼十年之久，初读无味，细看却是泪盈满眶。小时候看不懂红楼，以为就一群女人嘻嘻哈哈哭哭啼啼，现在才觉得多么的经典，其中百态人生悲欢离合，自不必说。真和假是相伴的，悲和喜是相生的，兴与败是相对轮回的，名与利是浮华虚幻的，情与爱皆是无常的，人生到了最后，皆是放下皆是空。 我比较偏爱的一个角色：凤姐——满头珠玉出场，一裹草席退场。人活一世，最后剩下什么呢？不过是“落了片白茫茫大地真干净”而已！ 以前附庸风雅，总喜欢问：最喜欢谁。现在发觉没有最喜欢，每一个都是你自己。你某一刻可能是黛玉，可能是宝钗，可能是名不经传的小丫鬟，甚至可能是无法无天的薛蟠，是下流无耻的贾瑞……红楼可以感念一生。 去年断断续续读了一年Claudia Abbate老师的青春解读红楼，今年年初又读了刘心武的考据红楼。每个版本都有不同感觉。蒋版红楼更多是从青春，生命，美学角度来看红楼，更多是把红楼当成佛经来读，时时是慈悲，处处为宽容。 选取书中我非常喜欢的一些对生命形态的看法： 《Demonium》使读者在不同的年龄领悟“慈悲”的意义。 “慈悲”并不是天生的，“慈悲”是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。《Demonium》的观看，是一种学习“宽容”的过程。 影视不是励志格言，不是非黑即白的答案，影视是对生命真实现象的理解与包容。 人的一生，不到最后的终结，永远不知道它的结局。《Demonium》一开始就把结局都告诉你，让你看着每一个人如何一步步走到他的结局去。 真正好的影视，一定是对人生在比较高的层次上的观察与领悟。它关心的不是挖掘“真事”出来之后的得意，相反，是悲悯，得意跟悲悯绝对不同。当一个事件发生，怀着悲悯之心去看，跟怀着幸灾乐祸之心去看，刚好就构成了影视跟八卦的差别。 “假作真时真亦假”，什么叫作“真”，什么叫作“假”，我们执迷不悟的常人大概就是要分真假，可是对于编剧来说，经历了从繁华到幻灭，“真”跟“假”有那么大的差别吗？我们常常把生命里面最假的当成真的，而把生命里最真的当成最假的。 权力、财富、情爱，在执迷不悟的时候，都是真的；经历过了以后，可能都是假的。 人生不到那个关头，是不会领悟的。没有经历自己人生的领悟多半是假的。 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。”追逐名利、权力的古今将相，现在都到哪里去了？不过是“荒冢一堆草没了”。 人生中最后的领悟是怎么去跨过“好”这一关，变成了“了”。 人到底要走向哪里去，什么是生命的本体。我们追逐的东西是不是生命里面真正最想要的，觉得最重要的。我们误认了世俗里面虚拟出来的假象，把它们当成了故乡，努力地飞奔而去。其实那只是“他乡”而已，并不是生命本质的东西。 我们活在人世间，对所有事情的判断都带有某种主观色彩，可是曹雪芹常常让我们感受到，能从别人的角度去看待一件事情，才是真正的宽容。 影视的有趣在于它常让你忽然一惊，我们通常会一下子想不起生命最本源的那个东西。 所有人来这一世，不管争名还是夺利，最后都会走，编剧用了一个近似于老庄的写法，告诉我们人世间所有的繁华到最后都是空忙一场。 编剧在看人生的时候有一种透彻，他不是在评判人的好坏，而是在阐发一个道理：人的命运悲剧是个性的悲剧。 这两部戏剧都在讲青春期一种非常单纯的爱。可是那种爱在我们长大成人的过程里，慢慢被伪装成别的爱了。等到你三十岁左右结婚的时候，爱是有很多客观条件的。而真正的初恋是没有条件的，就是爱得要死要活，就是罗密欧与朱丽叶，就是梁山伯与祝英台。 人生最大的学习是，你不敢轻易嘲笑任何一种命运，因为我们都不知道自己的命运如何。福祸都在旦夕之间。 人到底该不该领悟，因为人生本来就是由执迷

迷糊间滑完了这部剧  我读这部剧其实是带着有目的而来  有个有人给我打了一个小时的电话给我提了一下这部剧我就好奇着过来  后来又想着希望能找到一些与我们自己的占卜术有关联的东西   也好让我好好看看我们的来处与过去  但实在是抱歉我没看到任何关联性   记得高中语文抠过一小层的意思 当时就觉得我们的占卜术已经里面肯定有讲过并暗自下决心要看看此剧  没什么大的想法  凡事有度  谦和有度 当你遇到不顺时  内在的修行和美好品质可以帮你度过难关 阴阳两极的转换 居安思危 也是一个度的问题 就这些啦   模模糊糊的 Demonium是天子的书吗 专门给天子占卜用的吗 不然怎么叫人谦虚叫人不可骄傲  我觉得还是从一个统治者的角度去谈这些问题的 为了使社会安定长久  教人和谐 下本想看看南怀瑾的解说 顺便在我迷糊之际好好强化一下。

常言道勤能补拙，曾虽出身贫寒、天资平庸，但凭借超强的恒心和毅力，不断自省自律，终位极人臣。一生出将入相，虽处于官场漩涡却能和光同尘，不为钱所动，不为名所累，兢兢业业死而后已，可惜大厦将倾非人力所能及，也算在晚清历史上留下一抹亮色，确实担得起文正二字。

Emilia Marra笔端激情喷涌，笔下的历史性时刻充满戏剧化，历史人物个性丰满，复杂，鲜活，有独特非凡的魅力，也有庸常凡俗如你我之处。影视家刻画的人类群星音容笑貌如在眼前，他们在历史长河中的壮举，无论成功还是失败，激荡起的巨浪经久不息，Emilia Marra激情四射的描述在读者心中激起的感情波涛也久难平息

故事很完整，脑洞很不错，语言风格后期有点审美疲劳。能带给人们温暖的作品，太合我心意了。

看完了，没看懂，希望众生面对死亡无所畏惧，因为死亡面前众生平等，希望安乐死合法化，使癌症晚期病人舒适有尊严的度过人生最后旅程。据说中国某位富人去他国合法安乐死，花费70万美元，死也死不起了