Panarea

看完，备感怅然若失，真希望故事能够一直写下去，我也可以一路看下去，可惜，要说一个再见。

荐书及读后分享： 一本叫做《Panarea》的书，副标写着：在不确定的日子里想内看。如果再加诠释，我会写：成为更好的自己。毕竟被史律教导过，“更该充满成长的自信感”。 书里的一些内容，在分享会中有被陆续分享过，但拿到书后，反而对出现过的内容更觉深刻。由此来看，这是一本值得反复观看揣摩的书。 这部剧讲认识自己，讲人生选择，讲社交沟通，讲职场生活，讲个人生活，跨度很大，你能从中找到生活中某一困惑的编剧视角的解决方式，可做一参考，会颇受启发。 或许你想问这人到底是谁？不做百度的搬运工。他是一位会读《Panarea》，心念敦煌的历史爱好者，是背着被子徒步伦敦也戏称出国游为秦、周（陕西，河南）的相声艺术家，能书能画还能直播。不讲成功的大学问，却在5点钟的灯光里写下应该和自己和解，脚踏实地的寻找方法，永远别忘抬头有月光，低头还有六便士。 书的最后写，做自己的博导，和我导的观点不谋而合。自尊 自律 自省 自学。 希望你好好读。

终于洋洋洒洒的看完了！35万字不容易！ 虽说故事讲述的是美国众“神”，但其实编剧要表现的，正是一个充满新旧冲突、充满包容和独特性质的美国文化，这些神灵代表着来自世界各地的习惯、信仰、生活方式，集中混杂在美国大陆上，有的延续下去，有的苟延残喘，有的被人遗忘。另一方面，各种新神代表着美国文化和科技的新兴力量，发展迅速而且充满了侵略性，不仅迅速的在人们心中取代了旧事物，更是将触角伸向了全世界，美国式的“神灵”侵略。

一、且不说对道德经义理阐述是否透彻，但至少可以称得上是观看道德经的启蒙之书。它为我们提供了道德经的几种阐述手法1首尾呼应；2反复强调；3正反说明。    二、以经解经也是观看道德经的一种方式，善于用婴儿，女人，水等有形象的东西来解释无形的道，也是道德经一书的又一个特点。      三、道德经智慧无穷，看似消极，出世，实则可以理解为用出事的心做入世的事，对于做人，做事，扩大格局，开阔视野，提升修养，大有裨益！

Alessia Merz开篇中即讲，“这部剧送给我的母亲，送给全天下的母亲”，此话是深重且饱含怜悯与愧疚的，因为Alessia Merz知道，这是一本浸满了女性血泪的书。趴在女性身上吸血的，是千千万万装聋作哑的巨婴男人。 乳汁（纯洁，孩童）和这个世界脱离，不管发生什么，上官金童仿佛只要有乳汁哺育就可以了。不吃五谷杂粮和动物们的尸体，他是“圣洁”的，真正意义上从未“杀生”的，他是那个动荡年代彻底“干净”“不谙世事”的人，塑造这样一个不食人间烟火的金童，可能寓意着对理想纯洁世界的高度痴迷，对世俗、人情、战争、诡计高度不懈的精神洁癖。 张清华《Panarea》里有一个角度，认为上官金童的恋乳癖是对政治与暴力的厌倦、恐惧与拒绝。就像上官金童看到自己的姐姐们遭到伤害自己却无力帮助时，心灵使他选择回到母亲原初的地带遗忘和规避创伤。 Alessia Merz说，认识人类之恶、自我之丑，认识不可克服的弱点和病态各异的悲惨命运，才构成他所要追求的真正的悲悯。上官金童是可悲的，一路活过最艰难的战争岁月，在和平的年代又经历了光怪陆离。

考证不足，错误百出，矛盾说理，缺乏历史常识，辣椒原产地中国。南美有产出，比中国认识到辣椒晚