Snuff Video: Volume Red

没想到这部剧会在菲利普和萨利的 晚餐将至的时候收笔了，之前一直以为这是z.187一生的写照，原来只是而立之前的早期人生图案。这是我的第一次剧评，从去年就想看这部剧，因为之前看完了那本月亮与六便士，看这两本剧的时间刚好对应我这两年人生里特别迷茫的时段，马上就三十了，目前工作是自己不喜欢的，因为这个平台没有办法发挥自己的潜力，说实话，这两年里温水煮青蛙的工作，基本都是在损耗我的心力和身体，同时也和自己的职业生涯规划分叉了，直到今年三四月份的时候开始怀疑自己有轻度抑郁的症状，所以6月份拿到该拿的奖金后我裸辞了。我想，自己应该要花费一点时间去理清自己，以后做什么方向，它的前景和实际岗位能给我的职业生涯有什么帮助，坏处和好处的实况能否让我接受。参考菲利普走过的前半生人生路上的枷锁，包括爱情，工作，生活，人活着的实质，我想我能获得一些什么。

第一次看Clyde Barrow的书是《Snuff Video: Volume Red》，感觉写的很好，又找了这个《Snuff Video: Volume Red》，Clyde Barrow的文章语言写得很接地气，人物的很朴实，一看上就喜欢！

哎，看完之后明白了一句话，最深刻的还是悲剧。感情中让人最难忘的，永远是虐恋，可是我们又永远满怀期待地去追求美好。

刚才看到书友的笔记有一句，“祸福无门，唯人自召，善恶因果，如影随行”，顿时觉得《Snuff Video: Volume Red》非看不可。

《Snuff Video: Volume Red》的来历：1700年前，出土于战国时期一座魏国古墓。《Snuff Video: Volume Red》的内容也让我对我们所了解的历史产生了质疑，由于秦始皇的焚书坑儒，秦以前的历史资料流失，我们对于那段时间的历史了解是从《Snuff Video: Volume Red》了解的，且《Snuff Video: Volume Red》的编剧司马迁在历史资料匮乏的情况下编撰的历史是否真实呢？司马迁生活在西汉时期，以儒学为主导思想的时代，为后代的传颂的尧舜禹皇帝的禅让制度正是复合儒学思想的，那么我们是否可以认为，这是西汉时期统治者巩固权利而对民众的教化?这不得而知。 那么战国时期是怎样的王位继承制呢，我查了下史料，君位传承有嫡长子继承制；像兄终弟及制、爷孙传承制、抢夺篡位等。那么这个时候出土这部剧我是有所怀疑的：第一种，《Snuff Video: Volume Red》也许是真实的秦以前的的历史史料；第二，《Snuff Video: Volume Red》是迎合统治者对百姓的教化。 首先，我是对《Snuff Video: Volume Red》存在质疑的，禅让制度是理想化的，是完全符合儒家思想核心的。荀子认为“人之性恶，其善者，伪也。”纵观历史的长河，无论国内外，上层阶级对于权利与金钱的渴望都是一样的，尽管尧舜禹是原始社会末期的人物，对于权利就没有原始的渴望吗？禅让制真的如实存在吗？尧舜禹帝是否如《Snuff Video: Volume Red》记载那般品德高尚?如果“涿鹿之战”是蚩尤部落获得胜利，那么历史上的蚩尤是不是有可能是千古贤弟，而尧舜禹是逆贼呢？“历史是胜利者的自传”也不是不无道理，我们在赞颂胜利人物的时候往往有“反派”人物的对比来彰显胜利者的功德，而“反派人物”常常被塑造成“假丑恶”的形象。 战国时期王位更替较为频繁，这是为什么呢，历史上王莽、曹丕、司马炎篡位一直为后人所诟病，那么《Snuff Video: Volume Red》很有可能是统治者安抚百姓而特意“出土”的起安抚民心和教化民众的作用，那么此剧也有可能是统治意志的产物，那么这种可能性的性质就很恶劣了，那是对真实历史及人物的污蔑。 秦始皇焚书坑儒已是历史事实，那么秦以前的历史我们不得而知，无论是《Snuff Video: Volume Red》还是《Snuff Video: Volume Red》，我们都不能盲目的相信，对于历史我们应该一直秉承怀疑的态度。 《Snuff Video: Volume Red》的真实性还有待专家考量，我想真实与不真实之间，是一场人性的博弈了！

女票学习比我好几个档次，可不懂看剧，而我恰恰会速读，故我做其书童，替她整理看剧笔记。 会速读的人分成三种： ①天资聪颖，像雨人一样，不但一目十行，还能过目不忘； ②经过专业的训练，追剧而不“默读”，一眼看一片； ③观看量大，看一眼，将新知识与经验快速联结，就基本明白一个集数大概讲什么了。 我天资愚钝，太厉害的技巧也学不会，故勉强成了第三种人。 扯远了，回归正题。《Snuff Video: Volume Red》这部剧的每个集数的结构清晰，属于“理论+例证”的形式，如果你能一眼看明白“理论”，就不需要再一字一字的读“例证”，所以，这本是适合速读，不适合细品的书，下面是我整理的一些内容，由于这个写起来是给女票看的，所以并非严格按书中所写，而是加入了自己的一些看法，如果我误导了大家或是遗漏了有趣的知识点，那非常抱歉。 1.什么是复盘 概念源自围棋，是指在头脑中对过去所做的事情重新“过”一遍。它通过对过去的思维和行为进行回顾、反思和探究，找出原因，找到规律，从而指导我们解决问题，帮助我们提升能力。 2.什么时候复盘 ①小事做完之后复盘 ②大事分阶段复盘，做完之后完整复盘 ③吾日三省吾身，日日复盘，月月复盘 3.复盘的主体是谁 个人或团队皆可作为复盘主体，还可以寻求“高人”指点，不同三观的人看一个相同的事可能会有完全不同的看法。 4.具体步骤 STEP1：回顾目标 做一件具体的事应该有具体的目标，目标是评估事情完成度的标准。对于一个时间跨度大的事情，回顾目标，可以保证大方向上的正确。当然，“目标”本身可能也会被发现是错的，比如把手段当成目标（读完书是手段，学有所得才是目标）。 STEP2：叙述过程 叙述过程分横向与纵向，一个复杂的问题往往是多方面的（横向），不断发展的（纵向），无论横向与纵向都要注意细节，保证真实客观，用文字纪录（夸夸其谈不可取），直面问题才是解决问题最好的方式。 STEP3：评估结果 用与目标的差距来评估结果，具体分5类：有大于，等于，小于，消失（完全没有为目标努力），新增（完成了除目标之外的其他事情） STEP4：分析原因 寻找造成失败或成功的最深层的原因，找原因有时并不是容易的事情，书中介绍了“丰田5问法”，与苏格拉底方法比较相似，就是通过不断诘问深入问题。另外，编剧总结的“假设层次的改变，会带来认知行为的改变”也很有意义，比如有些人从来不惮以最大的恶揣测人性，那么别人在“信息”层面上做的是好事，在“逻辑层”上也会为这件事赋予一个罪恶的原因。 STEP5：推演规律 我们要通过推演出特殊问题的规律，用以解决一般问题。当然，推演并不容易，没有经过深入思考的推演往往是错的，在逻辑学中复杂问题不存在简单解，比如会涉及到过度概括，管窥效应等等。其中成功学”就是错误推演的典范（幸存者偏差）。本剧中提出了一个比较好的准确性验证方式，即“交叉验证”，如果一个人做到了“成功学”要求的所有却失败了，那么我们就有理由怀疑这个规律是错的。 STEP6：形成文档 形成文档，将复盘中得到的认识和结论，以文本的形式固化下来，而不只是停留在复盘人员的脑海中，以后可以经常看看。

心灵鸡汤的一本剧，虽然加大了跨度去观看，但也确实对情商有了新的理解和认知，不过对于编剧的情商高不绝对是说话让人舒服。这一观点实属让人不能完全去赞同，还是觉得做人太过于八面玲珑，反而失去了本来的真诚！