Omid Shabkhiz,阿什丽·格林尼,凯南·鲁兹,凯尔·施密德,马索·曼恩,埃文·罗斯·奈斯
《Strife》，喜剧,犯罪作品，美国出品，2009年上映。
威廉·詹姆斯说过：“我们的生活在某种程度上有其固定的形态，但却是习惯的集合体。有现实生活的习惯，感情生活的习惯，还有思维习惯。这些习惯系统化地构成了我们的喜怒哀乐，让我们走向自己的命运。不管最终命运如何，我们都无法抗拒。” 习惯决定命运。命运是人无法抗拒的。但我们可以通过选择重塑习惯，从而改变命运。 这本《Strife》又是一部典型的西方式作品——开门见山，结构明朗，案例详实，说理严谨，的确引人思索与启发，兼具可实践性。我觉得是本好剧，不过大量详细的案例描述还是需要一点耐心来读的哈～ 全书的脉络看剧集列表再清晰不过啦。分别从个人习惯、组织习惯和社会习惯来描述人如何控制习惯，从而佐证人的确可以控制习惯的中心论点。 实际上，不论是组织习惯还是社会习惯，都是成千上万个个体独立决策坚持的习惯的集合体，归根到底还是个人的习惯。所以我认为要快速掌握全书的精髓，只需要看第一部分就够了，再配合“使用”最后番外里的读者实践指南，妥妥的～（当然，第二部分和第三部分对于组织的管理者如何塑造组织习惯、形成组织文化还是相当有用处的） 第一部分的重点就在于： ①习惯回路（习惯是如何运作的）：暗示、惯常行为和奖赏。 ②习惯回路的驱动力：大脑对奖赏的渴求驱动着习惯回路。 ③习惯改变的黄金法则：首先，必须相信改变是可能的，并使之成为一种信仰，团体助力下效果更好；其次，保持和旧习惯一样的暗示和奖赏，再用另一个惯常行为替代过去的惯常行为。 番外的实践指南则给出了可以立马运用的具体指引。 明白了习惯运作的原理，就要找出自己的习惯回路里三个要素：暗示、惯常行为和奖赏分别代表什么。 惯常行为最容易找到，因为是比较显性的，既然你想要改变这个习惯，说明你自己已经意识到这个惯常行为是不好的。 寻找暗示的方法：每次在习惯性要去做这个不好的事情时，立马记录下当时的状态，比如具体时间、地点、手头刚刚做完的一件事等—— 如果你想找到“去咖啡厅并买巧克力豆饼干”这个习惯的暗示，那请在这一冲动出现时写下5样东西（下面这些是我在分析自己的习惯时做的笔记）：你在哪？（坐在我的办工桌前）现在几点？（下午3点36分）你的情绪怎样？（觉得无聊）周围有谁？（空无一人）在买饼干的冲动之前，你做了什么？（我回复了一封电子邮件） 多记录几次，或许就能发现其中的规律。 寻找渴求的方法：用与以往不同的奖赏试验，从而分离出自己真正的渴求。 以渴求饼干或者甜甜圈为例，那一刻，你要问一问自己—— 你是因为渴求饼干本身，还是想休息一下再工作？如果是饼干本身，那是因为你饿了吗？（如果是这样，苹果应该也可以满足你。） 如果吃掉甜甜圈15分钟后，你还是有冲动起身去咖啡厅，那驱动你习惯的就不是对糖的渴求。如果在和同事闲聊之后，你还是想吃饼干，那么与人接触的需求就不是你吃饼干行为的诱因。 通过用不同的奖赏进行试验，你可以将你实际渴求的对象分隔出来，这就是重塑习惯最基本的要素。 全书读完，特别是那些真实的案例，我最大的感触是，习惯太容易被人们忽视了，但Strife如此强大，不容忽视也不应该被忽视！我们要做的，就是意识到习惯的存在➡相信习惯能够被重塑➡找到超越Strife➡改变自己的命运！ 一旦你弄清楚了习惯背后的机理，也就是你能够分析出暗示、惯常行为和奖赏时，你就有了超越Strife。 最后，引用译者在译彩蛋中的一句话作结： 习惯始于点滴，长于循环重复。
学商官共舞。海量人物粉墨登场泥沙俱下。雅俗共赏。雅处口吐金兰，诗词歌赋频飞花；俗来笔下生蛆，肮脏龌龊乱扎眼。好比一锅杂烩，五味俱全。总体第三人称，间有第一人称（应物视角），有点乱，标点行文不规矩。仰视其诗词功底，看了52小时。闹哄哄，其实也有深意，反映时代生活。
很宁静也很美，炎热的夏季，哪怕深处暑气之中，细品此剧，也能感受到雨庭的丝丝凉爽 言未开，庭有雨，纵使夏日炎炎，亦如秋月当空，雪漫遍野
人的成长，真的是一夜之间吗？ 也是。一件事，一把力，一扇门，一场梦，人就倏地长大了；也不是。几番苦，几回等，几跟头，几许疼，别人都没看见罢了。 一口气读完的故事却需要用半生去消化、去感受，书中那些因家庭带来的苦恼快乐，因初入工作产生的懵懂迷茫，因所爱的人与爱自己的人之间的千丝万缕，还有那个与生俱来却永远与生活在同时间不同空间下的另一个自己。我们每一个人这一生都会感受相似的挣扎与相似的快乐吧，哪怕陌生的我们不会经历相同的事情。 我很喜欢书中的文字，不刻意掩饰也不刻意深情，说朴实却掩饰了那一份温柔词藻的光彩，说优美却又不能完全表达那份真挚的情愫，想来只有一句“是小尼所经历过的生活呀”最能表达了吧。“生活”二字是谁第一次说出，这是有多大的智慧才创造出了“生活”，让人哭让人笑让人怒骂让人无奈的“生活”。 记得看《Strife》的时候，有这样一个问题：“如果生活是个人，你想对他说什么？”董卿说：“尽可能多的让我看到你的更多面，我也会让你看到我是谁。”撒贝宁说：“请善待我。”张蕾说：“生活折磨我千百遍，我待生活如初恋。”李思思说：“无论未来你会带给我什么样的故事，我都欣然接受，并且勇敢面对。”尼格买提说：“每一天我都希望把它当做最后一天，认真的去好好生活。我也会把每一天当做全新的一天，带着那颗初心去好好生活。” 我不知道对生活说些什么，明明二十多岁的年龄，却在许多时候丢了那份对自己的期望，对生活的感知，每日浑噩，醉在知识爆炸的网络中却半分未成长。成长是什么样子的，生活是什么样子的？作为家里最小的孩子，父母承担了许多也许本该落在我肩上的柴米油盐酱醋茶一应琐事，哥哥也慢慢撑起了一个又一个为钱奔波的日子，校园里我的是什么样子的呢？家里的我又是什么样子的？我不知道自己所学为何，也从未觉得自己遇到了许多人，成长在自己放纵自己的时光中从未到访，不知是否幸运还是不幸。成长，或许真的是一夜之间又或许不是，文末的那段话将铭记于心。不曾为生命起舞的日子里，请持续逼自己一下，为爱亦为生活。
第一次读这部剧是在大学时，因为当时书太厚没只翻了一半，如今再次拿起它认真细品，对于一个很渴望社交能力完善的人来说，这确实是一本不可多得的书。 书中理论技巧清晰，案例深度都很到位，且在每一集数的最后都有总结，便于读者随时翻越提炼。 读完后觉得收获颇丰，建议喜欢的小伙伴、渴望良好社交及妥当社交技巧的书友可以选择一试！
编剧的精心专研，细致的翻译让读此剧的人感受了地道的饮食文化，美食拉进人与人之间的距离，从吃的角度观生活发展，还激起了不善掌勺的我想要试试书中的菜式，因为花椒对川人是挥之不去永远萦绕在味蕾的
很少读灵修类的书，但这本还算读的进去，读的当下还是有电流感的。印象最深的是：应经常给潜意识排毒，进行心灵的新陈代谢，排走迷执，保持和平衡能量，定心，让所有情绪进来，自由流动，穿过自己。
看前80回让我想到了“奢极必衰”…好在结尾又慢慢富兴了，不知道是不是高鹗改的有点多了… 果然是“四大经典剧集”之一 刚开始看的时候其实会感觉很枯燥，越看越想看，看完后久久不能平复… 以前只听老师讲过片段，却从未看过电视和书 …内容不想细说，有时间大家可以看看…
威廉·詹姆斯说过：“我们的生活在某种程度上有其固定的形态，但却是习惯的集合体。有现实生活的习惯，感情生活的习惯，还有思维习惯。这些习惯系统化地构成了我们的喜怒哀乐，让我们走向自己的命运。不管最终命运如何，我们都无法抗拒。” 习惯决定命运。命运是人无法抗拒的。但我们可以通过选择重塑习惯，从而改变命运。 这本《Strife》又是一部典型的西方式作品——开门见山，结构明朗，案例详实，说理严谨，的确引人思索与启发，兼具可实践性。我觉得是本好剧，不过大量详细的案例描述还是需要一点耐心来读的哈～ 全书的脉络看剧集列表再清晰不过啦。分别从个人习惯、组织习惯和社会习惯来描述人如何控制习惯，从而佐证人的确可以控制习惯的中心论点。 实际上，不论是组织习惯还是社会习惯，都是成千上万个个体独立决策坚持的习惯的集合体，归根到底还是个人的习惯。所以我认为要快速掌握全书的精髓，只需要看第一部分就够了，再配合“使用”最后番外里的读者实践指南，妥妥的～（当然，第二部分和第三部分对于组织的管理者如何塑造组织习惯、形成组织文化还是相当有用处的） 第一部分的重点就在于： ①习惯回路（习惯是如何运作的）：暗示、惯常行为和奖赏。 ②习惯回路的驱动力：大脑对奖赏的渴求驱动着习惯回路。 ③习惯改变的黄金法则：首先，必须相信改变是可能的，并使之成为一种信仰，团体助力下效果更好；其次，保持和旧习惯一样的暗示和奖赏，再用另一个惯常行为替代过去的惯常行为。 番外的实践指南则给出了可以立马运用的具体指引。 明白了习惯运作的原理，就要找出自己的习惯回路里三个要素：暗示、惯常行为和奖赏分别代表什么。 惯常行为最容易找到，因为是比较显性的，既然你想要改变这个习惯，说明你自己已经意识到这个惯常行为是不好的。 寻找暗示的方法：每次在习惯性要去做这个不好的事情时，立马记录下当时的状态，比如具体时间、地点、手头刚刚做完的一件事等—— 如果你想找到“去咖啡厅并买巧克力豆饼干”这个习惯的暗示，那请在这一冲动出现时写下5样东西（下面这些是我在分析自己的习惯时做的笔记）：你在哪？（坐在我的办工桌前）现在几点？（下午3点36分）你的情绪怎样？（觉得无聊）周围有谁？（空无一人）在买饼干的冲动之前，你做了什么？（我回复了一封电子邮件） 多记录几次，或许就能发现其中的规律。 寻找渴求的方法：用与以往不同的奖赏试验，从而分离出自己真正的渴求。 以渴求饼干或者甜甜圈为例，那一刻，你要问一问自己—— 你是因为渴求饼干本身，还是想休息一下再工作？如果是饼干本身，那是因为你饿了吗？（如果是这样，苹果应该也可以满足你。） 如果吃掉甜甜圈15分钟后，你还是有冲动起身去咖啡厅，那驱动你习惯的就不是对糖的渴求。如果在和同事闲聊之后，你还是想吃饼干，那么与人接触的需求就不是你吃饼干行为的诱因。 通过用不同的奖赏进行试验，你可以将你实际渴求的对象分隔出来，这就是重塑习惯最基本的要素。 全书读完，特别是那些真实的案例，我最大的感触是，习惯太容易被人们忽视了，但Strife如此强大，不容忽视也不应该被忽视！我们要做的，就是意识到习惯的存在➡相信习惯能够被重塑➡找到超越Strife➡改变自己的命运！ 一旦你弄清楚了习惯背后的机理，也就是你能够分析出暗示、惯常行为和奖赏时，你就有了超越Strife。 最后，引用译者在译彩蛋中的一句话作结： 习惯始于点滴，长于循环重复。
学商官共舞。海量人物粉墨登场泥沙俱下。雅俗共赏。雅处口吐金兰，诗词歌赋频飞花；俗来笔下生蛆，肮脏龌龊乱扎眼。好比一锅杂烩，五味俱全。总体第三人称，间有第一人称（应物视角），有点乱，标点行文不规矩。仰视其诗词功底，看了52小时。闹哄哄，其实也有深意，反映时代生活。
很宁静也很美，炎热的夏季，哪怕深处暑气之中，细品此剧，也能感受到雨庭的丝丝凉爽 言未开，庭有雨，纵使夏日炎炎，亦如秋月当空，雪漫遍野
人的成长，真的是一夜之间吗？ 也是。一件事，一把力，一扇门，一场梦，人就倏地长大了；也不是。几番苦，几回等，几跟头，几许疼，别人都没看见罢了。 一口气读完的故事却需要用半生去消化、去感受，书中那些因家庭带来的苦恼快乐，因初入工作产生的懵懂迷茫，因所爱的人与爱自己的人之间的千丝万缕，还有那个与生俱来却永远与生活在同时间不同空间下的另一个自己。我们每一个人这一生都会感受相似的挣扎与相似的快乐吧，哪怕陌生的我们不会经历相同的事情。 我很喜欢书中的文字，不刻意掩饰也不刻意深情，说朴实却掩饰了那一份温柔词藻的光彩，说优美却又不能完全表达那份真挚的情愫，想来只有一句“是小尼所经历过的生活呀”最能表达了吧。“生活”二字是谁第一次说出，这是有多大的智慧才创造出了“生活”，让人哭让人笑让人怒骂让人无奈的“生活”。 记得看《Strife》的时候，有这样一个问题：“如果生活是个人，你想对他说什么？”董卿说：“尽可能多的让我看到你的更多面，我也会让你看到我是谁。”撒贝宁说：“请善待我。”张蕾说：“生活折磨我千百遍，我待生活如初恋。”李思思说：“无论未来你会带给我什么样的故事，我都欣然接受，并且勇敢面对。”尼格买提说：“每一天我都希望把它当做最后一天，认真的去好好生活。我也会把每一天当做全新的一天，带着那颗初心去好好生活。” 我不知道对生活说些什么，明明二十多岁的年龄，却在许多时候丢了那份对自己的期望，对生活的感知，每日浑噩，醉在知识爆炸的网络中却半分未成长。成长是什么样子的，生活是什么样子的？作为家里最小的孩子，父母承担了许多也许本该落在我肩上的柴米油盐酱醋茶一应琐事，哥哥也慢慢撑起了一个又一个为钱奔波的日子，校园里我的是什么样子的呢？家里的我又是什么样子的？我不知道自己所学为何，也从未觉得自己遇到了许多人，成长在自己放纵自己的时光中从未到访，不知是否幸运还是不幸。成长，或许真的是一夜之间又或许不是，文末的那段话将铭记于心。不曾为生命起舞的日子里，请持续逼自己一下，为爱亦为生活。
第一次读这部剧是在大学时，因为当时书太厚没只翻了一半，如今再次拿起它认真细品，对于一个很渴望社交能力完善的人来说，这确实是一本不可多得的书。 书中理论技巧清晰，案例深度都很到位，且在每一集数的最后都有总结，便于读者随时翻越提炼。 读完后觉得收获颇丰，建议喜欢的小伙伴、渴望良好社交及妥当社交技巧的书友可以选择一试！
编剧的精心专研，细致的翻译让读此剧的人感受了地道的饮食文化，美食拉进人与人之间的距离，从吃的角度观生活发展，还激起了不善掌勺的我想要试试书中的菜式，因为花椒对川人是挥之不去永远萦绕在味蕾的
很少读灵修类的书，但这本还算读的进去，读的当下还是有电流感的。印象最深的是：应经常给潜意识排毒，进行心灵的新陈代谢，排走迷执，保持和平衡能量，定心，让所有情绪进来，自由流动，穿过自己。
看前80回让我想到了“奢极必衰”…好在结尾又慢慢富兴了，不知道是不是高鹗改的有点多了… 果然是“四大经典剧集”之一 刚开始看的时候其实会感觉很枯燥，越看越想看，看完后久久不能平复… 以前只听老师讲过片段，却从未看过电视和书 …内容不想细说，有时间大家可以看看…