Liz Patrick,碧昂丝·诺尔斯,Ananda Lewis,凯莉·萝兰,米歇尔·威廉姆斯
《Destiny's Child Live》，纪录作品，美国出品，2001年上映。
数据显示，有75%的人曾经历过童年创伤。这些经历对于经历者的影响是持续的，而他们将这些童年的黑暗面隐藏，只在别人无法看到的地方，悄悄与之搏斗。但是，不少“超级正常人”顽强走出阴影，步入正常生活轨迹，甚至取得超出常人的成功和成就，钢化效应：要想让一个东西变得更硬，想把铁变成钢，那你就需要给它一些挫折 75%的人都遭受过童年逆境，而那25%没有遭受过童年逆境的人可能反倒不能够成为supernormal，从而成为一种逆境。塞翁失马焉知非福，你自己的人生可能就是你正常的人生 人的大脑的成长过程，是由后往前长出来的，就是最原始的掌管我们呼吸，掌管我们生存行动的那个部分，都在后脑勺 当杏仁核越强的时候，布罗卡氏区域就越不活跃。布罗卡氏区域在大脑前边掌管语言，也就是说当你的杏仁核调动起来的时候，你开始紧张，害怕，你那个原始的像野兽一样自我保护的那个能力调动出来了，你要么打，要么逃。在这一刻，你的语言系统开始关闭，所以会出现述情障碍症 为什么重启能够改变自己？因为当你换了一个新环境的时候，你的大脑忙于了解新环境，就没有时间回顾旧环境了，经常把我们带回去的是那个旧环境，环境的力量要远远超过我们的想象。当那个环境一出现，你可能又回去了，但是当你忙于去解决新问题，很多复杂的东西的时候，你就忘了那件事，所以重启是一个非常有效的方法 卡尔·荣格说过：“每一个秘密，都会令人产生罪恶感或者内疚感。”，还有一个感受，就是孤独感，当你心怀一种秘密的时候，你会有一种深深的孤独感
本剧的精彩之处在于反转和不确定。 孩子是上帝的财产、国家的财产、家庭的财产、母亲的财产，还是只属于它自己呢？如果是上帝的财产，以宗教为名的道德审判便名正言顺。如果是国家的财产，公民将只有义务而没有权利可言，所谓公民权力的让渡成为一句空话。如果是家庭的财产，冠姓权斗争下男性的生育权何处安放。如果是母亲的财产，女性才能看到成为一个真正的人而不仅仅是容器和工具的希望。如果孩子只属于它自己，家人的牺牲和付出如何清算。 当涉及到私人生活问题时，人的阶层、性别和受教育水平等似乎都不成其为决定性因素，真正独属于这个人的立场和思想暴露无遗。 此刻聊孩子问题显然为时过早，但也产生了剧烈的思想矛盾。女权主义拒绝成为工具的立场导向性罢工、拒绝结婚生育甚至堕男胎；对生活意义的坚信和对人生成就的野心导向对优秀后代的期许和再生产的渴望；在这种冲突之下，以阶层压迫为表象、以男性隐形的性别压迫为实质的代孕甚至成为一种很是可观的选择。 法拉奇诚恳地呈现了独立女性的思考过程，对自私偏狭和个人主义亦不加粉饰。生育是一种赐予，也是一种束缚，直到今天女性还在这种看似无法摆脱的命运面前不断思考和挣扎。
This is a very inspirational story. The spirit of the protagonist Sara moved me. Even in her dark life, she treats life and helps others with an optimistic attitude.
数据显示，有75%的人曾经历过童年创伤。这些经历对于经历者的影响是持续的，而他们将这些童年的黑暗面隐藏，只在别人无法看到的地方，悄悄与之搏斗。但是，不少“超级正常人”顽强走出阴影，步入正常生活轨迹，甚至取得超出常人的成功和成就，钢化效应：要想让一个东西变得更硬，想把铁变成钢，那你就需要给它一些挫折 75%的人都遭受过童年逆境，而那25%没有遭受过童年逆境的人可能反倒不能够成为supernormal，从而成为一种逆境。塞翁失马焉知非福，你自己的人生可能就是你正常的人生 人的大脑的成长过程，是由后往前长出来的，就是最原始的掌管我们呼吸，掌管我们生存行动的那个部分，都在后脑勺 当杏仁核越强的时候，布罗卡氏区域就越不活跃。布罗卡氏区域在大脑前边掌管语言，也就是说当你的杏仁核调动起来的时候，你开始紧张，害怕，你那个原始的像野兽一样自我保护的那个能力调动出来了，你要么打，要么逃。在这一刻，你的语言系统开始关闭，所以会出现述情障碍症 为什么重启能够改变自己？因为当你换了一个新环境的时候，你的大脑忙于了解新环境，就没有时间回顾旧环境了，经常把我们带回去的是那个旧环境，环境的力量要远远超过我们的想象。当那个环境一出现，你可能又回去了，但是当你忙于去解决新问题，很多复杂的东西的时候，你就忘了那件事，所以重启是一个非常有效的方法 卡尔·荣格说过：“每一个秘密，都会令人产生罪恶感或者内疚感。”，还有一个感受，就是孤独感，当你心怀一种秘密的时候，你会有一种深深的孤独感
本剧的精彩之处在于反转和不确定。 孩子是上帝的财产、国家的财产、家庭的财产、母亲的财产，还是只属于它自己呢？如果是上帝的财产，以宗教为名的道德审判便名正言顺。如果是国家的财产，公民将只有义务而没有权利可言，所谓公民权力的让渡成为一句空话。如果是家庭的财产，冠姓权斗争下男性的生育权何处安放。如果是母亲的财产，女性才能看到成为一个真正的人而不仅仅是容器和工具的希望。如果孩子只属于它自己，家人的牺牲和付出如何清算。 当涉及到私人生活问题时，人的阶层、性别和受教育水平等似乎都不成其为决定性因素，真正独属于这个人的立场和思想暴露无遗。 此刻聊孩子问题显然为时过早，但也产生了剧烈的思想矛盾。女权主义拒绝成为工具的立场导向性罢工、拒绝结婚生育甚至堕男胎；对生活意义的坚信和对人生成就的野心导向对优秀后代的期许和再生产的渴望；在这种冲突之下，以阶层压迫为表象、以男性隐形的性别压迫为实质的代孕甚至成为一种很是可观的选择。 法拉奇诚恳地呈现了独立女性的思考过程，对自私偏狭和个人主义亦不加粉饰。生育是一种赐予，也是一种束缚，直到今天女性还在这种看似无法摆脱的命运面前不断思考和挣扎。
This is a very inspirational story. The spirit of the protagonist Sara moved me. Even in her dark life, she treats life and helps others with an optimistic attitude.