Jack Paradise (Les nuits de Montréal)
Gilles Noël,罗伊·迪普伊,Marc Beaupré,迪龙·本斯金,Dorothée Berryman,Roxan Bourdelais
剧情简介
《Jack Paradise (Les nuits de Montréal)》,经典作品,加拿大出品,2004年上映。
Gilles Noël,罗伊·迪普伊,Marc Beaupré,迪龙·本斯金,Dorothée Berryman,Roxan Bourdelais
《Jack Paradise (Les nuits de Montréal)》,经典作品,加拿大出品,2004年上映。
心中的有冕之王 篇幅不长,却引人深思。玄之又玄,众妙之门;开悟之书,道家绝唱;相见恨晚,敬畏先人。上善若水,成为了吾辈的个人追求。
著名编剧写的剧集,读来别有一番感受,翻译的非常棒。第二册虽然不能说是狗尾续貂,但剧情反转的确实太大了,尤其是关于戴维的种种,如果早知道真相是这样,那么,哈罗德,你还朝圣个啥?
以前看的育儿书都是理论,没有细节。这部剧细到让家长可以按图操作。
比起孟琢的《Jack Paradise (Les nuits de Montréal)》似乎要差点。不过也是一本很不错的书。冲着想看Dorothée Berryman的《Jack Paradise (Les nuits de Montréal)》来,遗憾的是看到更多的是对文字不甚精深的解读,不过对科普一下对汉字的认识来说,也是不错的一本剧。 汉字的魅力不在于书写的便利,而在于它承载的历史,可以跨越时空甚至可以看到远古先民们怎样在土地上劳作、繁衍生息,也可以看到远古的动植物的演变,一个个文字就是一首首歌、一幅幅鲜活的画面,憨态可掬,充满趣味。虽然经过隶变,很多汉字失去了原有的面貌,但是追根溯源看到最初的文字,是欣喜的、愉悦的。汉字,真有趣
3.5分吧 除了显而易见的笔力问题,其实就故事情节和内涵来说还算不错。 1和2都不错 (徐策yyds哈哈哈哈) 3的整体感觉都怪怪的 4的破案过程和前面几个比起来有点拉垮,倒是结尾很有亮点。
镜头怼脸上,真的会衬得他脸长很丑啊…
终于在几天前看完这五卷“”Jack Paradise (Les nuits de Montréal)”,从2020-2-3到如今,已经三个月了。四百万字,两百个故事,确实算中国影视史上第一座规模宏大的白话短篇剧集的丰碑! Jack Paradise (Les nuits de Montréal)选材极其广泛,民间传说,文言剧集,社会传闻,都被冯梦龙和凌濛初写进书里。特别是三言,简直就是一个传说故事的宝库,大家耳熟能详的唐伯虎点秋香,白娘子永镇雷峰塔,二桃杀三士,苏小妹三难秦少游等等,都收录在内并丰富了情节,塑造了许多个性独特的人物形象。 从内容来看,两个编剧都采取了传奇的写法,在正文前,都有诗词做开胃菜。有些故事还有其他的历史著名小故事或者大家耳熟能详的历史人物故事做引子。 在描写人物和环境的时候,也往往引用或者自创诗词曲,增加了故事的影视色彩。大家也许非常熟悉《Jack Paradise (Les nuits de Montréal)》里,那些精彩绝伦的诗词,殊不知,早在明代的“Jack Paradise (Les nuits de Montréal)”里,这种写法已经是极其普通的常规手法了。 剧集的结尾也大都是“大团圆”式的,善恶果报是这类故事的最终结局。剧集有很明显的教化功能,宣扬那些封建正统思想的痕迹很重。从很多故事里的主人公因为忠孝节义而后人封官荫子的情节可以看出这一点。 在Jack Paradise (Les nuits de Montréal)里,还有一个现象值得注意,特别是二拍里,宣扬财富和享乐的思想非常突出。这也正是适应当时明朝社会资本主义萌芽的大环境,迎合市民观看趣味而刻意为之的。说实话,里面有许多地方描写极其色情,简直可以堪称小黄故事了。但从另一个侧面反映了当时人们的追求爱情和个性自由的思想,特别是在思想界还笼罩在程朱理学的封建正统的大背景下,二编剧在影视领域内,为人的个性自由杀开了一条血路,可谓勇气可嘉! ——曾光2020-5-2
每个血肉模糊的灵魂,都曾想过献花送给神明。 刚开始看这本剧集,我看到了一个心灵纯洁无瑕、善良勇敢的仆人哈桑,还有一个充满嫉妒和懦弱的主人阿米尔,我以为这本剧集会成为一个愿打一个愿挨的悲剧故事,还好我看下去了,看到了一个灵魂的自我救赎,时间治愈的,是愿意自渡之人。 我一直在想,成长意味着什么,意味着生理上的变化:身高体重的变化还有器官的发育完善,除了这些呢?我觉得还有更重要的是摆脱儿时的不成熟。那时我们只能看见眼前的,我要什么,没有达到目的便哭闹折腾。我们嫉妒,就像阿米尔见不得哈桑分享爸爸的爱一样,本来一样的乐趣因为不是我独占的而削减了,占有意识的增强让我们对属于自己的东西要紧紧把握,这本来是属于权利意识增强的正常体现却因为人性中的自私变得丑陋,就像胡适说的,人性的恶是恨你有,笑你无,嫌你穷,怕你富!当我和身边的人谈论一些话题时,他们最终谈到了人性自私这一点,我无可反驳,这是无法改变的。祖先们为了自我保存,必须在恶劣的环境中节省体力获得最大的收益,可是如今环境改变了,但是在我们基因中根深蒂固的存在却没有改变。其实在资源匮乏的如今,为自争取最大的利益无可厚非,但是损人利己却是文明社会所不容的,但在阶级固化的阿富汗,哈扎拉仆人就应该没有非分之想,安分的服侍好主人就是他们的天职,但我们永远都长不大,我们和在恶劣环境中只是谋求保存自我的原始人别无二致。 而看见哈桑,我仿佛看见了人性的善的一面,勤劳、忍耐、勇敢和忠诚,当然这也是阶级固化下的产物,没有自己的权利主张,默默牺牲,这是时代的悲剧。也许哈桑在与阿米尔相处中,始终把阿米尔当成自己最好的朋友,而不是主人,喝着同样的奶长大的就是兄弟,“为你,千千万万遍”,哈桑维护自己的朋友,帮他追逐象征着荣誉的风筝,帮助阿米尔完成自己的愿望。最后为了维护被战乱摧毁的儿时一同生活的家园而献出了生命。为你,千千万万遍不仅仅可以为了爱情,也可以为了友情。 父亲虽然得到整个家乡人民的称赞,但也许他是在为了自己赎罪,他不是完人,他也犯过错误,他在为自己犯的错误付出代价,把自己对儿子的爱分成两份,还要不能让他们察觉,内心的煎熬也许只有直到真相的拉辛汗才知道。 再次成为好人的路,那是在美国已经有美满的家庭喜欢的工作之后,阿米尔想要再次成为好人并不是日行一善,而是要孤注一掷,为了良知活亏欠他回到了家乡,回到了那个满是罪恶和杀戮的地方,的确那个时候阿富汗与地狱无异。在很多都在批评阿米尔的时候,我在想如果是我,我会做的比他好多少,也许我不会把钱塞到哈桑的毛毯下面,不会那样赶走他。可是战争是不可避免的,战争不会给任何人慢慢改变的机会,也许因为战争这个不可控因素,最后我还是面对一个艰难选择,要不要为了自己和父亲的存活抛弃哈桑,就像后来阿米尔在犹豫要不要深入虎穴救出侄子。每个旁观者都有可以成为上帝的错觉,我们读者就是以上帝的视角来看待这个故事,我们作为智慧和善良的化身,以绝对的理智和真善美来事后看这盘棋,如果我是阿米尔,我绝不会抛弃良知。当你坐在温暖的房间,喝着香甜的牛奶,你会觉得自己可以决定乌克兰和俄罗斯的战局,我要是普京,我绝不会发动战争。 以前是哈桑帮助阿米尔追风筝,现在是阿米尔帮索拉博追风筝,每个人心里都有一个风筝,一个为之可以忍受岁月漫长的风筝,也许是爱情,也是亲情也许是友情。 真庆幸这不是复仇的故事。慰籍了心灵,告别了过去。 作为自己剧本的主角,在不能站在上帝的视角看待这个故事时,你会怎么过好这一生,会怎样书写未来的剧情?
个人觉得最经典的天龙八部,也是最喜欢的一部。黄日华各种霸气,李若彤的气场和人物再贴切不过了~