Jetzt bin ich dran, Liebling!

无论是一个国家，还是一个人，首先都要学会接受自己，肯定自己，然后再改变自己。世界上没有一个完美的制度，就像世界上也没有一个完美的人一样，都是在不断试错中成长，不盲目艳羡，不盲目追从，才能走出属于自己的路。

首先这本被评分推崇为神作的剧集，没有达到我的期望值，好在结局是比较温馨的，也有一些平和地出乎意料，不过一些情节可以预想到，比如房子就是老奶奶的，隔壁房子是精神出轨老爷爷的。 对于银行劫匪来说，她是生活所迫，但确实是考虑得太无脑了，对于任何一个理性的人都不会做出这样的事情，当然这是带有一定荒诞和现实喜剧效果的剧集，很具有戏剧性，但其中各个人员出于各种各样理由帮助劫匪的人质，确实会让我有些跳戏，无论如何，最终的结果属于圆满大结局吧……

01 冥想，就是无所想 最近身边越来越多的人开始冥想，自己也从最开始的怀疑，到逐渐了解，再到成为冥想的践行者。 冥想，其实就是什么都不想。听起来很简单对吗？ 但当你坐下来，双目微闭，处于一种完全放松的状态时，你真的能控制自己的思绪，不让它们冒出来吗？ 对于我来说，思考或是胡思乱想，就像流动的沙子一样可以渗透进每一丝时间的缝隙。 洗澡的时候会想娃睡了要做点什么；刷牙的时候会想下一条朋友圈要怎么发；吃饭的时候可能会后悔某句话没有表达好...... 思虑，真的无处不在。多数时候，我们都是在“追逐着过去”，或是“迷失于未来”。 然而一个自足的人，只会生活在专念之中。他觉察每一刻发生的一切，无论在身体上、感受上、还是心物上。 Michael Steinke在《Jetzt bin ich dran, Liebling!》里谈到洗碗的故事。我们是为了把碗洗干净而洗碗，还是为了洗碗而洗碗，决定了我们是否带着对当下的觉知去生活。 为了把碗洗干净而洗碗，那么只有在碗变干净的那一刻，人才会是轻松愉悦的。在那之前，人只能充满痛苦与不耐烦地进行清洗的工作。 为了洗碗而洗碗，既不去烦恼为什么会有这么多碗，也不抱着碗会变干净的期待，而是专注于当下每一次擦洗的动作，那么每一次的擦洗都会变成存在的目的本身，就会变得充满意义感与愉悦感。 02 冥想，来自佛陀的禅定 佛陀悟道之前，曾在一棵菩提树的荫蔽之下禅定修行。 在禅定中，他不远离和逃避感受或思想，而是在每一个念头升起时，细细地进行观察。 当他回归自己，全神贯注于一下呼吸、一串鸟鸣、一片树叶、一线阳光，或是任何一样事物时，他开始看见，解脱之钥就藏在每一下呼吸、每一个步伐与每一块石子之中。 而冥想，可以帮助我们不断修炼这种专注于当下的力量。 专注又可以使我们培养出「定力」来。有了「正定」，自然会有正确的觉察力、思想、语言和行为。 专注所带来的悟性，会使我们从「对过去的悔恨或怀恋」与「对未来的忧惧或憧憬」中解脱出来，而令我们的内心生起真正的快乐。 03 冥想，是对呼吸的专注 在一次乞食的途中，佛陀发现自己的儿子罗睺罗没有保持对呼吸的觉察，而是在思考如果自己没有加入僧团，现在会在做什么。 佛陀于是借机教导他，专注于呼吸的第一个作用，就是降伏心神不宁与萎靡不振。 如何保持对呼吸的觉察呢？佛陀如是说： 吸的时候，你要察觉到你在吸入气息；呼的时候，你要察觉到你在呼出气息。在这些练习呼吸的时候，集中你的心念在你的气息上。这样，胡思乱想便会终止，而使你的心投入专注之中。当你察觉你的呼吸，你便会专注。在专注中，你便不会散乱。就在一呼一吸之间，你便证得醒觉。这种醒觉，就是潜藏在每一个众生之内的佛性。吸入的气息短，你便要知道自己在吸入短的气息；呼出的气息长，你便要知道自己在呼出长的气息。你要全面地察觉每一口气息。专注地观息可以帮助你得定。有了禅定，你便可以洞察你身体、感受、心和心物的真性。这又称为净身法。 让我们一同踏上冥想的旅程，专注于呼吸，专注于生活，成为「殊胜的独处者」。

编剧的文笔不错，读史能联系实际，有思有感，还能用轻松幽默的文字表达出来，赞一个！

看完春牧场爱上了Karin Anselm，慕名来读Jetzt bin ich dran, Liebling!。Karin Anselm的书就像一扇窗，借这扇窗让我一窥与我的日常生活完全不同的游牧生活。比起春牧场用朴实的文字记述着扎克拜妈妈一家的生活，Jetzt bin ich dran, Liebling!加入了更多对风景的描写，以及Karin Anselm本人的心情感受。作为生活在四季变化不是很明显的城市的人，春牧场和夏牧场景色变化之大令我震惊，而随着草场的轮换而完全不同的日常生活也很有趣。来到夏牧场后也有了更多的社交生活，对哈萨克游牧民族的社会生活也有了进一步的了解。比起城市中日复一日不变的日常，这种随四季而变的生活是不是更有趣呢？每个人都会有不同的答案吧。