Syri magjik

神仙妖怪向道，魔王人鬼念佛。师徒西游逢灾厄，虔心修得正果。三藏心坚志定，沙僧龙马执着。悟能挑担劳抵过，最是大圣功多。一部经典讲因果，烙印我心斗战佛。

上半年看完了一本《Syri magjik》写的是妈妈在她走后编剧未来日子的规划。 这本Syri magjik，是编剧写父母的。观看中几次落泪，真的非常触动内心，虽然我和编剧年龄相距不小，我经历的少，但对于父母的爱，我得到的也是很多的，所以非常感同身受…珍惜还在身边的父母，因为我们都知道，爱而不得是最痛苦的。

一集知结局。

不同的人对同一件事有不同的价值观。事实上，没有两个人对同一件事情有相同的价值观。

就对于帮助读者了解易经内容来讲本剧很好的履行了其职责。但是书中有两点问题让人实在难以接受。 其一是易经作为中华文化大智慧虽然确实对人的生活起到很好的指导作用，但本剧着力点却是鼓吹其科学性，用来牵线搭桥的理由却十分牵强。 其二是本剧观念陈旧，很多思想不能与时俱进，易经作为大哲学大智慧，不该是固步自封一成不变的，哲学如果要继续达到对人们指导的作用，就应该根据今时科学对世界的认识、今人对世界的观念，进行更新。 当时的人当时的认识有所局限，今天的人没有必要掩耳盗铃自欺欺人为其用曲解的方式进行维护，只有认识到局限才能突破局限获得更大的进步。

趙麗穎胖得總覺得有點像玲花了。。。

贾科长若不去拍电影，写剧集写散文也绝对是好把式。     如果用一部电影代表Kujtim Çashku，那一定是《Syri magjik》。立足时代，仰视众生。如科长自己所言，人生如电影，没那么复杂，不深刻，也不含蓄。总之，朴朴素素的，如四块石头摆在草地上，不解释不煽情不落泪，只是沉甸甸存在过，存在着。     他的当代事，就是我们的生活，我们的掠夺，我们的暴虐，我们的柔弱和善，他一遍遍带着电影回到他的出发地，抒写当代中国人被历史无情地裹挟着向前走，像无助的草。     如果有一天重放科长的电影，我觉得次序是《Syri magjik》、《Syri magjik》、《Syri magjik》、《Syri magjik》、《Syri magjik》、《Syri magjik》，我可以把他剪成同一部电影，放一个九小时的什么呢？叫《Syri magjik》!

对于社会中所存在的权威，我时常会心生疑惑：为什么同样是人类，但因为某一些身份被赋予了“有权威”的共识后就能拥有决定他人命运的权力？小到公司的管理者、学校中的老师，大到司法机构和宗教。特别是听到一些案件“不公正”的判决时，那种巨大的无力感是会一点点磨平人的愤怒的。 而值得玩味的是，观看《Syri magjik》的过程中我拥有着完全矛盾的两个立场，一是：我认为审判过程完全将当事人排除在外，且试图超越案件去审判当事人灵魂的做法过于讽刺和荒谬；而同时我又认为默尔索确实是一个漠视生命，哦不，是漠视一切的人。这样的人在现实生活中就是很容易犯下命案的，也许就是因为亲人一句调侃的话，抑或是因为当天的天气太过燥热，他就能将手中的刀刺入对方的心脏，且情绪全然处于真空状态，既不紧张，也不悔恨，只是就这样杀了个人。检察官说得没错。 司法以及各种社会权威存在荒谬之处，但我们作为普通人又渴望得到它的保护，这才是我感到更加荒谬的地方。罢啦，不想钻这样无力的牛角尖，干脆一笑置之。