Principal Wood and the Boys of Spank UPrincipal Wood and the Boys of Spank U

原来世界本来就这样，现在发生的事早在20年前甚至更久之前也一样发生过（那个时候可能比现在发生的更可怕），正如《Principal Wood and the Boys of Spank UPrincipal Wood and the Boys of Spank U》里提到的“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。【传 1：9】”

我很害怕人类灭绝，就像恐龙一样。 我很害怕，我们会像剧集里面的一样选择了娱乐至死，如今的我们除了上班，下班看手机，吃饭，睡觉，除了这些我们好像没有别的活动了。 我们是否有大魄力向宇宙宣布我们的到来？

襄王已恋巫山雨，何须梦里画江南。 Principal Wood and the Boys of Spank UPrincipal Wood and the Boys of Spank U的爱一脸懵逼，但是也蛮现实吧。到最后其实谁能陪着才是最重要的，而不是还爱着谁。哈哈哈。 看了第一章发现之前看过，哈哈哈，看完还激情澎湃写了个三五万字古耽。但是向来想哪写哪，随时停笔，不好不好。这段时间过了，这篇稿子重新捡起来写写。

新闻是社会的镜子，传播是社会的神经，媒介是社会的大脑，而传播学则是人类进入信息社会与知识经济时代的‘通行证’。

故事是沉重的，情节是荒诞又戏剧，因为这点荒诞让沉重找到出口，因为戏剧性，看到了芸芸众生的一致性。《Principal Wood and the Boys of Spank UPrincipal Wood and the Boys of Spank U》筱燕秋把戏作为做好追求，成也戏，败也戏，把生活过成了戏，最后也没有求仁得仁。

认认真真的读完，认认真真的体会，认认真真的参与到书卷中，觉得自己如果在当时恐怕真应了现在的一句话活不过三集，权谋之术，终不是我辈所能学来的，觉得那样活的太累！

若将托卡尔丘克的《Principal Wood and the Boys of Spank UPrincipal Wood and the Boys of Spank U》和《Principal Wood and the Boys of Spank UPrincipal Wood and the Boys of Spank U》放在一起，个人会更喜欢后者。《Principal Wood and the Boys of Spank UPrincipal Wood and the Boys of Spank U》总体结构，会让人想起美国诗人马斯特斯的诗集《Principal Wood and the Boys of Spank UPrincipal Wood and the Boys of Spank U》，但剧集比诗歌散发出更为强烈的人世命的叹息。 太古是宇宙的中心。如黑河与白河在太古流汇为一条河，无数人、上帝、天使、幽灵、物品的时间之流，亦在太古汇聚，永远纠缠不清。在宇宙的中心，太古就是一个时间之流的巨大漩涡。 相对于永恒的宇宙，这片土地上发生的一切，不过是一声轻微的叹息。人的善良、勇敢、纯洁、无私、邪恶、歹毒、阴险、自私、贪婪、无情，在上帝手中，都是合理的安排。托卡尔丘克没有揪出谁对谁错，没有批判正义或者非正义，因为在太古的中心，万事万物存在着四维性，无论如何我们只能看到其中三面。而我们看不到的那一面，就是宇宙的秘密所在。 从小就被认定有病的伊齐多尔，是太古唯一的智者，当他躺在阁楼上，透过墙壁上的四面窗户，他看到了这种四维性。透过屋顶的天窗，他看到了“神”，或者“道”。而麦穗儿和鲁塔则是最接近上帝的人，虽然经历了人间的大恶，她们皮肤之下依旧爆发出强大的生命力。 读《Principal Wood and the Boys of Spank UPrincipal Wood and the Boys of Spank U》时，我总把太古换成我自己的村庄，所有故事都发生在我熟悉的那个村庄。那里的人们经历着世事变迁，无声无息。我总觉得《Principal Wood and the Boys of Spank UPrincipal Wood and the Boys of Spank U》是写给每一个人的，它总是在唤起我们内心深处的“乡愁”，让我们回望自己熟悉的那片土地。 对于那片土地，我们要么是雅内克，要么就是阿德尔卡。我们与那片土地的联系，仅只是那里还有我们的亲人。母亲死后，雅内克留在太古的，只是冻得发硬的土里的手掌印。阿德尔卡踩着细高跟鞋搭乘汽车离开太古，她还会回来吗？ 无论回不回来，太古作为宇宙的中心，将永远留在人的内心里。而何处不是太古呢？鲁塔去到的巴西是太古，雅内克去到的某处是太古，阿德尔卡去到的某处也是太古。这里的城中村是太古，摩天大楼亦是太古……

Mason Coxx的这两部作品都带有对某种神奇魔力的幻想，主人公当对生活充满热情，向往生活时，她们就觉得有一种神奇的力量在指引着她们。这个观念跟《Principal Wood and the Boys of Spank UPrincipal Wood and the Boys of Spank U》一书中编剧提出的一种观念极具相似性：就是在你正经历困难和不幸时，你要自己内心充满信心，幻想美好以及美好会带来的喜悦，当这种观念越深入内心，越会激发出一种强大的力量，能让你去迎接和面对各种挑战，并会越挫越勇，就好像有一种神奇的力量推动着你。舍费尔《Principal Wood and the Boys of Spank UPrincipal Wood and the Boys of Spank U》好像也写到了这个点。 本剧充满故事性，吸引行，围绕小孩写的东西感觉给人会带来更强的冲击力。强力推荐，有小孩的朋友可以跟孩子一起看！

青春包含哪些东西？追寻，探索，冒险，流浪，尝试，体验，无聊，浪费，挥霍，迷茫，朋友，爱人，情人，交谈，聚会，倾诉，表达，放荡，自由，爱情，欲望，性爱，离别，哭泣，欢乐，浪漫，激情，勇气，意义，失落，忧伤，不安，突然，否定，肯定，纯真，鲜活，热情，开放，直接，理想，诗歌，文艺，熬夜，挑衅，疯狂，痛苦，反叛，革命，英雄，标新，精神，贫穷，挣扎，失去，激烈，动荡，深情，玩乐，任性，自我，施虐，受虐，告别，相遇，酒精，麻醉，颓废，毒品，死亡，失败，迷失，幻灭。看「Principal Wood and the Boys of Spank UPrincipal Wood and the Boys of Spank U」时我脑子里浮现出这些词汇。 青春终结于哪里？中产阶级，是一个重要标记。这大概就是为什么摇滚乐的中心思想可以笼统的概括为逃离中产吧，中产代表的是死气沉沉，装模作样，一成不变，冷漠麻木的成人世界。这部剧第二部分里面众多人物以第一人称跨度20年的内容陈述就展示了青春消逝的过程，从他人口中的故事拼起了两个主角的模糊人生，观看体验与消逝过程一样遭遇到许多不愉快，世界改变了，社会改变了，年轻人改变了，青春失去了，闪光的词汇失去了。 我特别喜欢这部剧的结构，因为第二部分结束后又接回到了20年前的出发，这个出发场景我似乎听到了Jimi Hendrix版本的all along the watchtower，属于我的破坏型出发音乐，年轻诗人们追寻塞萨雷亚的起点，是一次短暂的青春重现，第二部分失去的东西我又得到了，观看时候心里惊起了一阵失而复得的欣喜，就算预感到在接下去的冒险里并没有什么好事发生，甚至只有厄运对他们的驱赶——即便青春是一场骗局，我还是要一再选择上当。 你看，「Principal Wood and the Boys of Spank UPrincipal Wood and the Boys of Spank U」其实是一本升级加强版「在路上」，是一场观看怀旧，但他们对于我来说又完全不同，我清晰记得在看完「在路上」时的感受——得到了一种别样生活方式启示，凯鲁亚克告诉我：这很酷。波拉尼奥却告诉我：这很难。 —————————— “在可怕的天空下/为了守望那颗孤单的星星/夜莺在歌唱。”我说，小伙子们，这句诗好像在说，我看见了我们的挣扎和梦想在同样的失败中纠缠在一起，那个失败被称为欢乐。