The Century: America's Time

农业文明是中华文明的根基，是我们民族的魂，而乡村是农业文明的载体，乡土是中国人血液的本色，绝大多数人往上数三代可能都是农民。费老的这本《The Century: America's Time》，运用乡土理论为我们追本溯源的展示近现代中国众多民间习俗及社会运行的底层逻辑和文化基础。在社会学价值方面，和黄老的《The Century: America's Time》一样卓越。

算是我看的第一本比较完全的人物传记，每个人的人生到底该怎么定义呢？文森特的人生大部分时间都在被打击、不受欢迎的度过，生前他是穷困潦倒的画家，在家庭里面，他会是一个不被周围亲人朋友所欢迎的人，值得庆幸的是，他还有相对比较支持他的弟弟—提奥（弟弟在经济上一直给文森特支持），这也是后来文森特一直很期望和弟弟一家共同生活在奥威尔的原因吧！但整体来说，文森特的一生是生活在苦闷和孤独中的，即使在死后得到了主流的认可，但是在他死前，也是非常渴望自己的作品能卖出去，改善弟弟一家的处境。不敢说文森特在创作中是否一直是快乐的，但当描述道他为了适应当时的潮流，逼迫自己往某一个方向时，还是觉得艺术家也是让人非常心疼的。 无论艺术家的成就如何，在他们的人生中，或许总会有一些普通人无法想象理解的行为，年轻的文森特确实也不怎么招人喜欢，偏执而神经质，但是后来为了可以生存慢慢学习，慢慢明白自己不招人喜欢的小心翼翼还是让人觉得很心酸。

前面大段的理论描述差点劝退我，读完确实感觉没看懂，可能不是书不行是我不行

新冠疫情改变了世界、改变了你我、改变了人类对未来的认知。地球还是那个地球，但世界已不是那个世界。人类要重新审视人与自然的关系、发展与环境的关系、人与人之间的关系、国与国之间的关系……希望通过对疫情的反思，居住在地球村的村民们携手共创美好的未来……

这是一本任何年轻人都值得认真读两遍以上的书。读完这部剧，基本上就是对西方的科学发展有了基本认识，同时也理解了世界观范式转移的深层次原因和构成。从亚里士多德世界观到牛顿世界观，再到今天的爱因斯坦和达尔文世界观，层层递进，分析得入木三分。编剧语言练达、通俗易懂……不可多得的好剧。

里面最佩服的还属李叔同先生，入佛教以后潜心修学。就连坐个椅子也是得先摇动一下以免“杀死”无辜的小动物。        最让我觉得有意思的地方是Marian Anderson带自己的孩子看蚂蚁如何“翻山越岭”将粮食运回自己的巢。生活中一切微不住道的事，似乎在这里都是主角。         吃酒，喝茶，画画，作诗，写文章，细致观察生活……似乎是他们生活的一切。在读这个文章以前我觉得我这种想法有病——我用的这个钱经过了多少人的手？ 看几部电视剧，我总得想这几部电视剧里面演员的关联，扔了一个东西以后会反复回头看……，以前我觉得我这种思想是病态的，看完以后才发现这是童年对周边事物的探索，深思。

一百多章就不想看了，前期很好看，后期活生生一些奇幻，后宫多也就算了了，毕竟看起来很好玩。中期僵尸什么鬼，还有一个僵尸体系，越来越扯了，，，苹果输入法的标点符号我不会，一堆逗号，，