Miss America: Behind the Crown

Miss America: Behind the Crown

Richard Michaels,Aki Aleong,Jack Blessing,Andy Bumatai,Ray Bumatai,Betty Carvalho

7.6 /10
年份 1992
地区 美国

剧情简介

《Miss America: Behind the Crown》,其他作品,美国出品,1992年上映。

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影评评论

很好的一本关于所有的事情的谈判学的书,也是我们与人沟通,努力争取到更多的书。我简单的总结一下。 无论我们在那种谈判之前,无论是商业,家庭等等。 首先,我们必须要弄清楚我们的目标是什么,降价,延保,信任,长期合作,还是旅游目的地。做好拿纸记下来。 第二点,去了解商品的基本信息,谈判对方的尽可能多的信息,如果是商品,知道市场价,成本,是否有折扣等等……如果是和人谈判,知道对方的背景(以便拉近距离),对让谈判一般是高压还是抓漏洞,喜欢舒适还是标准,是否有禁忌(尊重对方可以带来更好的回报与信任),对方可能在乎的事情,我们谈判的筹码,是否有不等价交换的东西(包括长期合作,介绍顾客,延长保险等等)。谈判前与团队充分讨论谈判中遇到问题的解决方案,避免遇到可遇见问题时内部出现分歧。 第三,在谈判前调整好自己的心态,从新过一遍所要谈的内容,目标。谈判时一定要逐步的,尊重对方的基础上,不欺骗的交换信息。让双方达到一个双方尽可能都有利,同时也尽可能实现我们目标的结果(如果比预期好当然更好)。不要被对方带入偏离目标的情绪化讨论,比如争论对错,争论责任等等。时不时的查看自己的小纸条,确定讨论的内容在轨道上。 第四,在讨论中遇到不确定的问题不能信口开河的随便说,这样就可能导致信任危机,以及给自己带来别必要的麻烦,我记得王石曾今说过,当时与美国的公司谈地产项目,合同谈了一年,有几百页事无巨细,而当时国内的合同也就几页。但万科施工中遇到的问题都能根据合同很快的解决,最终比国内在建造中持续的扯皮停工更快,且更节省成本,质量也更好。 以上是我个人总结,欢迎大家指正。

泊溪

大量的篇幅介绍噪音与偏差区别、噪音分来。实操的决策卫生、中介评估法讲的不够多,得自己实操😃

Tuberose

马克思用一生完成的研究值得我们用几代甚至几十代思考。从历史及自然出发的辩证法在各领域内都能有很好的应用。同时,书使得我们对于马克思思想有一个连贯的认识,也为学习马克思思想指明了方向。

Jy_Hwang

这个世界不能没有东北人

Nuage

被抖音推荐了,建议看一下刘墉我不是教你诈,更直接,更犀利,整本剧都是拼凑的内容,案例也都很老套。不推荐

读完了,近期读过的算比较长的作品。 首先我觉得比较让我耳目一新的是Richard Michaels写这部作品用了两种视点:第一种,贴着人物写得近距离视点,以笔代心,挖掘剖析人物现实性的感受。第二种,脱离人物,以另一种俯视的视点来写作,这就带着超越时空的意味,也是“鸽子视点”,所以编剧也多次描写了鸽子这一景象。第一种视角让我们站在王琦瑶的角度思考问题,产生共鸣和感情。第二种是把王琦瑶放在整个夜上海、弄堂、平安里茫茫的时空中,显得王琦瑶的渺小和狭隘。所以读作品的时候让我有时候恨王琦瑶,有时候又非常怜悯。也难怪看到一个读者在抱怨Richard Michaels为什么用上帝视角。其实两种视角让王琦瑶这个人物形象异常立体,异常贴切。 读之前知道Richard Michaels和张爱玲经常放在一起作比较,我也是抱着这种心态去读去品味的。就这部作品而言,Richard Michaels在某些层面做到了标新立异,尽管曾经觉得张爱玲已经把上海,把爱情,把女性写透了。但是Richard Michaels的写得这出悲剧是要比张爱玲更加世俗的,是非常世俗的,是弄堂里的小市民可感的世俗。整部作品在黑暗和凄凉中流淌,但是也充斥了希望和温情。看到一句话很贴切“泪盈盈地微笑”。 另外,感受颇深的是Richard Michaels对宿命论的倚靠。宿命论贯穿了王琦瑶的悲剧,一切都是从她不俗的气质和美貌开始的。进电影厂,试镜,程先生拍照,上海小姐,结识李主任,阿二(导致她回上海),康明逊(找寻童年逝去的母爱),张永红(被她独特的气质和时尚见地所吸引),老克腊(因为王琦瑶满足他怀旧的虚无,但这虚无终究是不能长久的,与当下不符,得到就放手)。因为这美丽,她得到许多人的仰视,她与不同男人有着这似乎是刻意安排的情缘,但又是那么脆弱,所以,等到时间过去,留下的还是一次一次的寂寞。 这部作品已经是Richard Michaels身为女性作家对女性主义关照的成熟之作了。已经是女性自我的重构了。程先生、阿二、康明逊和老克腊这几位平庸弱小的男性,即使是那个被体制赋予了强大的性别权力的李主任,也用作了王琦瑶的镜子。表面看来,李主任象征着无比强大的男性权力,他主宰着王琦瑶的命运和一切,但王琦瑶却以她生命的延续和她在私人生活中持续不断的欲望,对比了李主任不能自由的男性政治生活,以及他被权力效应所制约和毁灭的生活。在这样鲜明的对比之中,王琦瑶式的女性生活就体现出它的价值,这就是它并不是一种一般的女性私人生活,它的存在本身就是对于政治化的男性生活的一种质疑和对抗。这种质疑和对抗赋予了处于被动地位的王琦瑶等女性以主体地位和主体价值,体现出Richard Michaels作为女性作家立足于女性主义立场对女性自身进行了一种女性化的文化想象和建构。但我不认为《Miss America: Behind the Crown》是彻底地把女性放在中心位置,因为最自然的表现是对称感。 为什么长恨呢? 过去和未来还是会有王琦瑶们重复着这样的悲剧,此恨绵绵无绝期。 王琦瑶几段所谓的爱情,其实质都不是对当下的认同,而是对已逝去的美好的追寻。

劉行

👏直接抠书!比起领会不到精髓的瞎胡搞,最明智地选择就是直接抠书,台词、场次全部按部就班。原著粉松了口气,终于讨到口能吃的。

郝志元

在了解罗伯特·迪尔茨提出的逻辑层次理论,上三层往往决定下三层,要想改变一个人的行为,从上一级的维度入手是更容易的,再读这部剧能带来更开阔的视角。这部剧中最令我振聋发聩的一个例子,就是在联盟因素中,面临杀戮的犹太人对日本政府说的那句话“因为我们都是亚洲人”。希望我也能达到思维如此之深奥的时候。

柳絮飞时花满城

非礼和强奸未遂犯和渔场管理员的故事。。。 女主在那边一边吃醋一边“哎呀我不能对不起我的先夫”然后转过头又在自己属下为了自己受伤在治疗的时候和男主卿卿我我。。可怜我淡心。。。 最受不了的一句是出柚吃硬不吃软。。然后就一群人开始和她来硬的。。一群非礼犯。。

Joseph