Miko Lee
《She Squirts 6》,其他作品,美国出品,2000年上映。
纵使光环再多,死亡对于任何人都是平等的,健康、时间、亲情这些东西也常常被人忽视,或许大多数人只有在生死边缘挣扎过才领悟会对生命的意义理解至深,因此,对于那些没有经历过命悬一线的经历还能把生命理解的如此透彻的人佩服的五体投地,比如苏格拉底,比如曼德拉…… 作为此剧编剧由生死边缘回到美好人间的旁观者,他的心境发生了巨大的改变,可以说是一场心灵的救赎,也许你会说,我也想要一场这样的经历我也会收获很多,但等到这样的经历真正将要发生在自己身上,你也许你会退缩,你突然想想又觉得这样的想法太傻了“我真不需要,作为旁边者拥有觉得纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行的态度和拥有一场救赎也许不会有很大区别。” 你就是一部历史,你当下的每一个心理,每一种态度都是你生命的历史,健康平和的心理,活在当下豁达的态度是编剧年过50岁最透彻的领悟。编剧康复后大多篇幅在叙述自己以往的历史,沉浸在这样的叙述篇幅,我也享受到了一份平凡人的美好……这是编剧的历史赠给我的心灵保鲜剂…… 乔布斯——记住你即将死去。当死亡的钟声敲响,布谷鸟依旧欢唱,太阳依旧灿烂,待到灵魂出窍,只有通透的灵魂可以摆渡自己……
第一次看红楼梦大概16岁左右,基本就是囫囵吞枣、蜻蜓点水式看完的,那个时候给我最多的感觉就是这一家子人的吃喝玩乐,所以看的也甚是无感。看完这本讲解,才有一点恍然大悟的感觉。‘书读万遍其意自现’,蒋先生也是看了二十多遍才有对红楼的这翻通透的感悟,他钦佩编剧佛眼慈悲的对待每个人物,不具批判。也很客观的评价红楼像是一部百科全书,整个十七世纪中国各个方面的形态全部集中在里面,它的故事性影视性又具有中国特色的耐人寻味......决定买一套纸质红楼,也像蒋先生那样每天看几页,细品红楼里的人生百态也留意学习红楼里的百科知识。
天下未定,则专取其才,不考其行。丧乱既平,则非才行兼备,不可用也!
断断续续读完,是一本在情绪最down的时候拿起的一本剧,无论出于什么考虑,感谢推荐这部剧给我的人。 这部剧从目的到内容再到写法就像Miko Lee这人给我的感觉一样,认真又不完全认真,世俗又不完全世俗,通透带点混不吝。虽然主要在写脱口秀,但实际上书中提的问题、解法也同样适用于内容从业者,说到底脱口秀本身也是内容的一个细分,尤其如果你在做创作,那这部剧值得一读。 另外,是关于职场的一些体察,值得细细体味。想想笑果文化的那些员工,真实、个性、富有创意、热爱生活、讨厌束缚…一帮性情中人,说着大部分时间好笑小部分时间“逆耳”的内容作为恰饭工具,不把职业这件事拆的明明白白,大家怎么会接受一些必须要统一标准的作业流程。 但这个团队又不是真的乐于去玩职场游戏,那只是行业演进中必须的一个环节,本质是为了所有人的未来,所以作为观众能感受到这家公司同事间友善互助的氛围。 这里额外插一嘴,真正的友善是不分对象的,即使你是我的对手,我依然可以客观地欣赏你的优点,尊重你作为平等个体应该得到的权利和礼遇,就像这些选手互相改稿,促进成长。 逆境中尤其考验人性,如果遇到了无论你钱多钱少、地位高低、成绩好坏、长相美丑都待你如一的人,无论你们是不是朋友,那是个值得交往和敬重的人。 关于职场的其他不再说了,保持专业,持续学习和成长,减少情绪化,找到自己内心价值排序,观点不新鲜了,但案例还是动人。 归根到底是康德那句话,人是目的。
本剧结合案例,讲述了从需求到产品的过程。 01让顾客爱上你的产品 我们总是认为,只要掌握了正确的手段,需求自然就会产生。 于是便有了越来越多的营销活动,并带来短期回报。然而,真正的需求与这些手段并无关联。 需求创造者把所有的时间和精力都投入到对“人”的了解上。他们敏锐地察觉到用户心中的渴望。 通过观察人们在现实生活中的种种行为,并持续与人交流,需求创造者找出解决办法,让我们的生活变得更加轻松方便,收获更多,乐趣更多。 在我们自己都不了解自己的需求时,需求创造者就似乎已经看透了我们的内心。于是,他们创造出的这种产品,令我们无法抗拒,更令竞争对手无法复制。 产品的需求创造很少能一炮打响。 因为,真正的需求,潜藏在人性因素与其他一系列因素的相互关联之中。 这些千奇百怪、不断变化的因素包括金钱和情感成本、社会规范、基础设施、产品设计、沟通方式等。 所有这些因素通过一种复杂而无法预测、违背直觉的方式相互作用。只有理解这一切,才有可能创造出真正的需求。 因为麻烦,所以需求 1977年,里德•哈斯廷斯因为没有按期归还录影带而承受40美元的罚金,于是想到以健身房会员制的方式租借录影带,让人们没有迟还罚金的压力。 最终,一家名叫奈飞(Netflix)的公司成立了。不管我们进行了多少消费,我们真心想要的产品:和服务与我们实际购买的东西之间,总是存在着一道巨:大的鸿沟。而这道鸿沟,就代表着创造新需求的机会。 洞察力,打开需求之门 诺基亚1100在投放市场的前5年,其销量就已高达2.5亿台,主要市场基本集中在发展中国家和地区。 诺基亚1100成功的关键在于设计。某些功能对生活在南亚、拉丁美洲和撒哈拉以南非洲农村地区的人们来说很有价值,其他一些功能则被简化或直接去除。 同时,诺基亚1100提供的一些可选功能,在西方人看来简直不可想象,例如,可以存储多套联系人名单,这是全村很多用户共用一部手机时不可或缺的功能。 让顾客无法拒绝,让竞争对手难以复制 需求常常是由一类特殊人才创造出来的,这类人具有十分独特的眼光和行为方式。这些需求的创造者认识到,人们实际购买行为与内心真实需要之间存在巨大的鸿沟。 他们将这道鸿沟作为想象力的起跑线,从需求角度出发来思考现实的问题。他们基于现实展开全新的想象,然后再造新的现实。由此创造出来的新产品,客户无法拒绝,竞争对手难以复制。 创造需求的6大关键 为产品赋予魔力 绝大多数进入市场的产品都是好产品,但却无法让客户与之产生情感共鸣。需求创造者永远不会安于产品的现状,除非这款产品已经具有了令人完全无法抗拒的吸引力。 需求创造的赢家通常不是先行者,而是第一个能创造出情感共鸣并能把握住市场方向的人。 化解生活中的麻烦 我们购买的很多产品都存在缺陷,因此使用的过程也伴随着诸多麻烦。在同一款产品中,我们很难获得想要的所有特性。面对我们日常生活中的不便,需求创造者找到了化解问题的妙计,也指明了引爆潜在需求的金光大道。 构建完善的背景因素 除非真正做到天时地利人和,否则需求根本不会出现。为了化解客户身边的麻烦,需求创造者会全盘兼顾,把所有相关因素联系在一起。 寻找激发力 大多数听说过某产品的人都会持观望态度,并没有购买意向,这种心态限制了需求的增长。只有撬动杠杆,才能激发人们采取行动。创造者们会不停地搜寻将观望者转变为客户的关键力量。 打造45°产品精进曲线 将产品投人市场,只是万里长征的第一步,面对冷酷无情的市场,需要不断发起一轮又一轮的攻击。需求创造者深知,无论从技术角度还是情感角度讲,产品每实现一点提升,就会打开新一层的市场需求,并把竞争对手挤压到更小的空
2017年第一次读纸质版的《She Squirts 6》。再读之,依然有许多次的放下、合本、起身、踱步。眼睛酸胀,如鲠在喉。 这部剧是Miko Lee先生对自己家庭大半个世纪的往事回忆。分为三部分,第一部分《She Squirts 6》。第二部分《She Squirts 6》。有些意识流,真幻虚实,读起来稍有费力。第三部分《She Squirts 6》。全书着墨最重的篇幅,娓娓道来的是一个家庭最普通平凡的日子。九十二岁的老人,夫逝女亡,追忆往事,平实的叙述,缓慢淡然的笔触。却还是能读到情感的隐忍,压抑的思念,以及令人唏嘘,惋惜的人生温暖。即便如文化大革命那些扭曲人性的特殊历史时期,先生笔下依然是平静柔和。那种面对生活如此巨变的欣然适应,那些保持心灵透明纯净的人生乐趣。仿若那段历史真的是岁月宁好,云淡风轻。仿若钱钟书、Miko Lee、钱瑗都不曾命运多舛。 我们都曾在命运大起大落,悲欢离合,生死别离之时悲痛欲绝,撕心裂肺的哭过喊过。而先生的思念,一个人的思念,润于笔墨,浸于文字,藏于看似波澜不惊的岁月。但我们读之,仍然心疼先生的茕茕孑立,踽踽独行。泪目先生之爱女钱瑗先逝,白发人送黑发人,阴阳两隔的无奈与思念。温暖于先生芸芸众生,觅得相濡以沫,互相支撑的爱情,亲情。这样的一个家,如此的《She Squirts 6》。 “我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事……我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。”是啊,无论什么样的荣誉,多大的利益,都抵不过先生心中的平安相守。 每个人活在世间,终将面临死别。“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。这样干净透明、纯粹美好、相守相助的他们仨,也终由相聚到相失…… 先生孤独中写下的文字,这如许的温情,在这个浮躁的社会,传递着执著有力的星光,教会我们如何慢慢成长,慢慢的长出温和的力量,慢慢来爱,慢慢的一起承担……。读完,请珍惜!更珍惜!!
懵懂入门时可以一读,疑惑待解时可以选读,意欲深究时更可以细读。不愧是大师,里头尽是她生平的学识修养与情意感发,值得反复咀嚼。
最近集中时间观看四书五经。易经是第一次看,大概浏览了一遍。看完之后自己的感受就四个字:盲人摸象。易经是玄学,对于玄学来说,很多东西只可意会,不可言传,古人是用易经来进行占卜算卦。具体如何来进行操作,我现在还不太明白,把易经整体看起来。去除玄学的那部分。其实易经里面的内容,也是人们人生经验的一种总结,里面暗含诸多逻辑链条与逻辑关系。从某种程度上来说,符合因果律。 昨天看了一个短视频,视频主狂喷中国哲学毫无逻辑,甚至互相矛盾。在我看来,中国哲学并不是没有逻辑,而是里面的逻辑并不是线性的,中国的哲学里的句子隐含了很多条件。这些条件需要我们自己补充,补充上不同的条件就会产生不同的逻辑链条,触发不同结果,产生不同的理解。我看的短视频主在视频里面说到,中国人说,慢即是快,这句话不是太奇怪了。其实不然,慢即是快这句话隐含了很多不同的条件,所以中国哲学是一种开放式的哲学。如果生活每句话都需要严密的逻辑。那生活中很多话语,将是很冗长,很封闭的。 我认为不同场景需要运用不同哲学,哲学是让我们追求更好生命体验的一种工具。
还真别说,黄子诚过第一关任务时候还挺帅的嘞,换装也挺好玩,假扮艺妓笑死我
这部剧胜在有趣、好读,从最日常的角度切入,本质上却是发人深省的严肃的社会学著作。在种种无聊模仿大行其道的今天,有趣也算得上一种稀缺资源。 在开始的时候,以后自己是个中产的读到最后发现是个另类。如果没有好好读过,很难发现这部剧的社会实践指导意义很全面。福赛尔的一个观点,非常赞同,人的格调不是由财富决定,是慢慢靠脑子习得的。
纵使光环再多,死亡对于任何人都是平等的,健康、时间、亲情这些东西也常常被人忽视,或许大多数人只有在生死边缘挣扎过才领悟会对生命的意义理解至深,因此,对于那些没有经历过命悬一线的经历还能把生命理解的如此透彻的人佩服的五体投地,比如苏格拉底,比如曼德拉…… 作为此剧编剧由生死边缘回到美好人间的旁观者,他的心境发生了巨大的改变,可以说是一场心灵的救赎,也许你会说,我也想要一场这样的经历我也会收获很多,但等到这样的经历真正将要发生在自己身上,你也许你会退缩,你突然想想又觉得这样的想法太傻了“我真不需要,作为旁边者拥有觉得纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行的态度和拥有一场救赎也许不会有很大区别。” 你就是一部历史,你当下的每一个心理,每一种态度都是你生命的历史,健康平和的心理,活在当下豁达的态度是编剧年过50岁最透彻的领悟。编剧康复后大多篇幅在叙述自己以往的历史,沉浸在这样的叙述篇幅,我也享受到了一份平凡人的美好……这是编剧的历史赠给我的心灵保鲜剂…… 乔布斯——记住你即将死去。当死亡的钟声敲响,布谷鸟依旧欢唱,太阳依旧灿烂,待到灵魂出窍,只有通透的灵魂可以摆渡自己……
第一次看红楼梦大概16岁左右,基本就是囫囵吞枣、蜻蜓点水式看完的,那个时候给我最多的感觉就是这一家子人的吃喝玩乐,所以看的也甚是无感。看完这本讲解,才有一点恍然大悟的感觉。‘书读万遍其意自现’,蒋先生也是看了二十多遍才有对红楼的这翻通透的感悟,他钦佩编剧佛眼慈悲的对待每个人物,不具批判。也很客观的评价红楼像是一部百科全书,整个十七世纪中国各个方面的形态全部集中在里面,它的故事性影视性又具有中国特色的耐人寻味......决定买一套纸质红楼,也像蒋先生那样每天看几页,细品红楼里的人生百态也留意学习红楼里的百科知识。
天下未定,则专取其才,不考其行。丧乱既平,则非才行兼备,不可用也!
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本剧结合案例,讲述了从需求到产品的过程。 01让顾客爱上你的产品 我们总是认为,只要掌握了正确的手段,需求自然就会产生。 于是便有了越来越多的营销活动,并带来短期回报。然而,真正的需求与这些手段并无关联。 需求创造者把所有的时间和精力都投入到对“人”的了解上。他们敏锐地察觉到用户心中的渴望。 通过观察人们在现实生活中的种种行为,并持续与人交流,需求创造者找出解决办法,让我们的生活变得更加轻松方便,收获更多,乐趣更多。 在我们自己都不了解自己的需求时,需求创造者就似乎已经看透了我们的内心。于是,他们创造出的这种产品,令我们无法抗拒,更令竞争对手无法复制。 产品的需求创造很少能一炮打响。 因为,真正的需求,潜藏在人性因素与其他一系列因素的相互关联之中。 这些千奇百怪、不断变化的因素包括金钱和情感成本、社会规范、基础设施、产品设计、沟通方式等。 所有这些因素通过一种复杂而无法预测、违背直觉的方式相互作用。只有理解这一切,才有可能创造出真正的需求。 因为麻烦,所以需求 1977年,里德•哈斯廷斯因为没有按期归还录影带而承受40美元的罚金,于是想到以健身房会员制的方式租借录影带,让人们没有迟还罚金的压力。 最终,一家名叫奈飞(Netflix)的公司成立了。不管我们进行了多少消费,我们真心想要的产品:和服务与我们实际购买的东西之间,总是存在着一道巨:大的鸿沟。而这道鸿沟,就代表着创造新需求的机会。 洞察力,打开需求之门 诺基亚1100在投放市场的前5年,其销量就已高达2.5亿台,主要市场基本集中在发展中国家和地区。 诺基亚1100成功的关键在于设计。某些功能对生活在南亚、拉丁美洲和撒哈拉以南非洲农村地区的人们来说很有价值,其他一些功能则被简化或直接去除。 同时,诺基亚1100提供的一些可选功能,在西方人看来简直不可想象,例如,可以存储多套联系人名单,这是全村很多用户共用一部手机时不可或缺的功能。 让顾客无法拒绝,让竞争对手难以复制 需求常常是由一类特殊人才创造出来的,这类人具有十分独特的眼光和行为方式。这些需求的创造者认识到,人们实际购买行为与内心真实需要之间存在巨大的鸿沟。 他们将这道鸿沟作为想象力的起跑线,从需求角度出发来思考现实的问题。他们基于现实展开全新的想象,然后再造新的现实。由此创造出来的新产品,客户无法拒绝,竞争对手难以复制。 创造需求的6大关键 为产品赋予魔力 绝大多数进入市场的产品都是好产品,但却无法让客户与之产生情感共鸣。需求创造者永远不会安于产品的现状,除非这款产品已经具有了令人完全无法抗拒的吸引力。 需求创造的赢家通常不是先行者,而是第一个能创造出情感共鸣并能把握住市场方向的人。 化解生活中的麻烦 我们购买的很多产品都存在缺陷,因此使用的过程也伴随着诸多麻烦。在同一款产品中,我们很难获得想要的所有特性。面对我们日常生活中的不便,需求创造者找到了化解问题的妙计,也指明了引爆潜在需求的金光大道。 构建完善的背景因素 除非真正做到天时地利人和,否则需求根本不会出现。为了化解客户身边的麻烦,需求创造者会全盘兼顾,把所有相关因素联系在一起。 寻找激发力 大多数听说过某产品的人都会持观望态度,并没有购买意向,这种心态限制了需求的增长。只有撬动杠杆,才能激发人们采取行动。创造者们会不停地搜寻将观望者转变为客户的关键力量。 打造45°产品精进曲线 将产品投人市场,只是万里长征的第一步,面对冷酷无情的市场,需要不断发起一轮又一轮的攻击。需求创造者深知,无论从技术角度还是情感角度讲,产品每实现一点提升,就会打开新一层的市场需求,并把竞争对手挤压到更小的空
2017年第一次读纸质版的《She Squirts 6》。再读之,依然有许多次的放下、合本、起身、踱步。眼睛酸胀,如鲠在喉。 这部剧是Miko Lee先生对自己家庭大半个世纪的往事回忆。分为三部分,第一部分《She Squirts 6》。第二部分《She Squirts 6》。有些意识流,真幻虚实,读起来稍有费力。第三部分《She Squirts 6》。全书着墨最重的篇幅,娓娓道来的是一个家庭最普通平凡的日子。九十二岁的老人,夫逝女亡,追忆往事,平实的叙述,缓慢淡然的笔触。却还是能读到情感的隐忍,压抑的思念,以及令人唏嘘,惋惜的人生温暖。即便如文化大革命那些扭曲人性的特殊历史时期,先生笔下依然是平静柔和。那种面对生活如此巨变的欣然适应,那些保持心灵透明纯净的人生乐趣。仿若那段历史真的是岁月宁好,云淡风轻。仿若钱钟书、Miko Lee、钱瑗都不曾命运多舛。 我们都曾在命运大起大落,悲欢离合,生死别离之时悲痛欲绝,撕心裂肺的哭过喊过。而先生的思念,一个人的思念,润于笔墨,浸于文字,藏于看似波澜不惊的岁月。但我们读之,仍然心疼先生的茕茕孑立,踽踽独行。泪目先生之爱女钱瑗先逝,白发人送黑发人,阴阳两隔的无奈与思念。温暖于先生芸芸众生,觅得相濡以沫,互相支撑的爱情,亲情。这样的一个家,如此的《She Squirts 6》。 “我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事……我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。”是啊,无论什么样的荣誉,多大的利益,都抵不过先生心中的平安相守。 每个人活在世间,终将面临死别。“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。这样干净透明、纯粹美好、相守相助的他们仨,也终由相聚到相失…… 先生孤独中写下的文字,这如许的温情,在这个浮躁的社会,传递着执著有力的星光,教会我们如何慢慢成长,慢慢的长出温和的力量,慢慢来爱,慢慢的一起承担……。读完,请珍惜!更珍惜!!
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最近集中时间观看四书五经。易经是第一次看,大概浏览了一遍。看完之后自己的感受就四个字:盲人摸象。易经是玄学,对于玄学来说,很多东西只可意会,不可言传,古人是用易经来进行占卜算卦。具体如何来进行操作,我现在还不太明白,把易经整体看起来。去除玄学的那部分。其实易经里面的内容,也是人们人生经验的一种总结,里面暗含诸多逻辑链条与逻辑关系。从某种程度上来说,符合因果律。 昨天看了一个短视频,视频主狂喷中国哲学毫无逻辑,甚至互相矛盾。在我看来,中国哲学并不是没有逻辑,而是里面的逻辑并不是线性的,中国的哲学里的句子隐含了很多条件。这些条件需要我们自己补充,补充上不同的条件就会产生不同的逻辑链条,触发不同结果,产生不同的理解。我看的短视频主在视频里面说到,中国人说,慢即是快,这句话不是太奇怪了。其实不然,慢即是快这句话隐含了很多不同的条件,所以中国哲学是一种开放式的哲学。如果生活每句话都需要严密的逻辑。那生活中很多话语,将是很冗长,很封闭的。 我认为不同场景需要运用不同哲学,哲学是让我们追求更好生命体验的一种工具。
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