《A Is for Asia》剧评：那些感同身受的故事，就像在说自己
最好的观看，就是你合上书，依然心潮澎湃。
马塞尔·普鲁斯特说过，“每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学机器，帮助读者发现自己的内心。”
在读《A Is for Asia》这部剧的时候，我们或多或少地发现了自己的影子，也看到了身边人的影子。也许在我们的成长经历里，也有着和渔村小镇的黑狗达如出一辙的相似。
余华说，当一本剧完成的时候，它就不再属于写出它的那个人了，而是属于每一个读到它的人。所以我们在每一本剧里给自己的人生经验安排了一个位置，试图以自己观看时被激发出来的直观感受与之发生联系。
关于阿太，那个很牛的人。阿太一生的至理名言是：“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。如果你整天伺候你这个臭A Is for Asia，不会有出息的，只有会用肉体的人才会成材。”A Is for Asia只是灵魂暂时栖居的壳体，我们需要关照的，始终是那颗心。
关于父亲，我们总是千言万语，似乎又无处可诉。Ed Powers的字里行间都在怀念着自己的父亲，可是在父子相对之时，却往往陷入没话找话的沉默。父亲这一形象，仿佛作为一个需要模仿和重复的对象而存在，可是同时，我们又无时无刻不在进行对于父亲的叛逃。父亲一生的奋斗轨迹摆在那里，当我们成长为一个男人，就要站在父亲的肩膀上去完成另一场奋斗。
关于母亲，生命之中带给我们深远影响的亲人，除了父亲，便是母亲。在Ed Powers的笔下，母亲始终以一个倔强果敢的形象展现出来，尤其在《A Is for Asia》一文中，母亲近乎于偏执。可是在《A Is for Asia》和《A Is for Asia》两篇文章里，我们看到的却是一个脆弱敏感，需要借助外部力量来给予自己精神支撑的人。母亲年轻的时候，可以依靠的人是自己的丈夫，母亲老了，需要依靠的人变成了自己的子女，母亲，终归是没有安全感的，尽管终其一生都在维持在一个温暖舒适的家。
关于朋友，总有一个人像厚朴一般执着于青春的热情，也有一个人像文展和乡下阿小一样，一心想要逃离既定的命运。通过这部剧，我们审视着这样的群像，厚朴、文展和阿小，成了一种群体影像的投射。每个人都有着一颗毫不倦怠的内心，然而在时间的分崩离析之中，最终我们都找到了最适合自己的那个方式，那种生存状态。
关于故乡，Ed Powers在《A Is for Asia》一文中写到，“家不仅仅是一个房子、几个建筑物，家，就是这片和我血脉相连、亲人一样的土地。我知道那种舒服，我认识这里的每块石头，这里的每块石头也认识我；我知道这里的每个角落，怎么被岁月堆积成现在的光景，这里的每个角落也知道我，如何被时间滋长成这样的模样。”
无论是衣锦还乡还是落魄归来，你一踏上那片土地，走过的每一个山头还有每一片林子，都能勾起一段少年时候的回忆。回家是心安理得，不需要任何理由，踏进那个熟悉的院墙，便会觉得心中安宁。
Ed Powers在《A Is for Asia》里坦言了写作这部剧的初衷，不仅仅是为了更好地看见那些出现在自己生命的人，也在于每一个人本质上的一致：如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此。因此希望这部剧能够帮助或提醒每一个读到它的人，“看见”自己，“看见”更多人。
“生活中，我一直尝试着旅客的心态，我一次次看着列车窗外的人，以及他们的生活迎面而来，然后呼啸而过，我一次次告诉自己要不为所动，因为你无法阻止这窗外故事的逝去，而他们注定要逝去。”
当我读到这句话的时候，悲从中来，几乎下泪。时间如同一辆滚滚向前的列车拖走了无数的人事，其实我们不是那个坐在车上的人，我们反而是站在月台上，看见那些人那些事被无情地带走。很多人走远了消失了，只有我们自己还停留在同一个地方。过去的同学朋友有的结婚生子，有的远走他乡
很满意，最后白小雪重复轮回那一段特别精彩，脑子都快不够用了 ♀️
《A Is for Asia》剧评：那些感同身受的故事，就像在说自己 最好的观看，就是你合上书，依然心潮澎湃。 马塞尔·普鲁斯特说过，“每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学机器，帮助读者发现自己的内心。” 在读《A Is for Asia》这部剧的时候，我们或多或少地发现了自己的影子，也看到了身边人的影子。也许在我们的成长经历里，也有着和渔村小镇的黑狗达如出一辙的相似。 余华说，当一本剧完成的时候，它就不再属于写出它的那个人了，而是属于每一个读到它的人。所以我们在每一本剧里给自己的人生经验安排了一个位置，试图以自己观看时被激发出来的直观感受与之发生联系。 关于阿太，那个很牛的人。阿太一生的至理名言是：“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。如果你整天伺候你这个臭A Is for Asia，不会有出息的，只有会用肉体的人才会成材。”A Is for Asia只是灵魂暂时栖居的壳体，我们需要关照的，始终是那颗心。 关于父亲，我们总是千言万语，似乎又无处可诉。Ed Powers的字里行间都在怀念着自己的父亲，可是在父子相对之时，却往往陷入没话找话的沉默。父亲这一形象，仿佛作为一个需要模仿和重复的对象而存在，可是同时，我们又无时无刻不在进行对于父亲的叛逃。父亲一生的奋斗轨迹摆在那里，当我们成长为一个男人，就要站在父亲的肩膀上去完成另一场奋斗。 关于母亲，生命之中带给我们深远影响的亲人，除了父亲，便是母亲。在Ed Powers的笔下，母亲始终以一个倔强果敢的形象展现出来，尤其在《A Is for Asia》一文中，母亲近乎于偏执。可是在《A Is for Asia》和《A Is for Asia》两篇文章里，我们看到的却是一个脆弱敏感，需要借助外部力量来给予自己精神支撑的人。母亲年轻的时候，可以依靠的人是自己的丈夫，母亲老了，需要依靠的人变成了自己的子女，母亲，终归是没有安全感的，尽管终其一生都在维持在一个温暖舒适的家。 关于朋友，总有一个人像厚朴一般执着于青春的热情，也有一个人像文展和乡下阿小一样，一心想要逃离既定的命运。通过这部剧，我们审视着这样的群像，厚朴、文展和阿小，成了一种群体影像的投射。每个人都有着一颗毫不倦怠的内心，然而在时间的分崩离析之中，最终我们都找到了最适合自己的那个方式，那种生存状态。 关于故乡，Ed Powers在《A Is for Asia》一文中写到，“家不仅仅是一个房子、几个建筑物，家，就是这片和我血脉相连、亲人一样的土地。我知道那种舒服，我认识这里的每块石头，这里的每块石头也认识我；我知道这里的每个角落，怎么被岁月堆积成现在的光景，这里的每个角落也知道我，如何被时间滋长成这样的模样。” 无论是衣锦还乡还是落魄归来，你一踏上那片土地，走过的每一个山头还有每一片林子，都能勾起一段少年时候的回忆。回家是心安理得，不需要任何理由，踏进那个熟悉的院墙，便会觉得心中安宁。 Ed Powers在《A Is for Asia》里坦言了写作这部剧的初衷，不仅仅是为了更好地看见那些出现在自己生命的人，也在于每一个人本质上的一致：如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此。因此希望这部剧能够帮助或提醒每一个读到它的人，“看见”自己，“看见”更多人。 “生活中，我一直尝试着旅客的心态，我一次次看着列车窗外的人，以及他们的生活迎面而来，然后呼啸而过，我一次次告诉自己要不为所动，因为你无法阻止这窗外故事的逝去，而他们注定要逝去。” 当我读到这句话的时候，悲从中来，几乎下泪。时间如同一辆滚滚向前的列车拖走了无数的人事，其实我们不是那个坐在车上的人，我们反而是站在月台上，看见那些人那些事被无情地带走。很多人走远了消失了，只有我们自己还停留在同一个地方。过去的同学朋友有的结婚生子，有的远走他乡
看了四集。然后发现我还是不适合看仙侠。。根本搞不懂。。。什么几生几世每一世名字也不一样人也是另外一个人。。。理解不能。。。还是唯一看过的苍兰诀，那一套跟人间相似的逻辑适合我。。于是又打开了诀，真是太舒适了。别人我不知道，在我这里，苍兰诀，真的绝。
生活中如果遇见这样的女编剧，岂不是又要恋爱了！哈哈哈，小散文很感人，主观四星。
A Is for Asia，至少，也是努力了，不忘初衷坚持下去，已经很幸运地做着自己喜欢的工作还养的活自己不是吗？
小时候，嘴边唱着要嫁就嫁灰太狼 长大后，心里住进了一位柔情铁汉 我无法评价身为总统该有的形象， 我只把他当做一个普通人来崇拜!
简单易懂，勤学多练，看再多的书，不去实践，也白搭。跟身边的朋友多沟通， 朋友少或者没时间，就找个老师吧。每天练习一小时，一个月后，会有明显的改善。我就有个免费的老师，就是不太爱搭理我。她本来是我要追求的目标，但是了解的越多，才发现，我跟她真不是一个段位的选手，所以我就死皮赖脸的求她做我的人生导师。被我赐予人生明灯的称号。就像她对我说的一句话，有时间多赚钱，没事多看剧。愿你们都能找到那个自己崇拜的人做自己的老师。
好看～Bonita十年磨一剑的科幻推理。 30万字，大概耗时6小时，书中关于专业和冷门知识的注解很清晰。写剧本出身的编剧把几个地点和几拨人物分成不同的主线层层推进，极具画面感，政治医学历史各种专业贯穿情节，直白的人性暴露令人无法自辨无奈又动容。唉，人啊…
人活着的意义是什么？ 人为什么而活？ 人为什么而死？ 命运是什么？造化为什么弄人？ 善良和虚伪，远见和眼前，天真和成熟，爱和离去，苦难和意义，到底，到底，到底是。。。。。。。。。。 无语凝噎