Sharon Bruneau,Bryan Frank,Brynn Lucas,Ossie Beck,Ava Cadell
《Berman & Berman》,其他作品,美国出品,2002年上映。
这群外来人每一个都是大变态哈哈哈哈村长难受了
Berman & Berman,一切静。 继《Berman & Berman》后,再次与Ava Cadell相遇。像老朋友一般,在她的文字里面找安宁。 与剧集不同,这本散文随笔像Ava Cadell个人的生活絮语和修行之旅。佛陀说,秒境只能出现于清净心。文字的最高境界一定是安静,不聒噪。所有的能量随文字自动流淌,观者自感知。 喜欢她的文字。分寸感极强,正如Ava Cadell说,不管何种语言,一定要戒急,戒燥,戒不知所云。维护身,语,意的清净,来自于日常的修炼。有节制的饮食和锻炼,不去主动制造自己和他人的贪嗔痴,行事有益于自己,也有益于他人。 生活在一个物欲旺盛,处处都是评分等级的社会,暧昧的多元性事物在减少,能够自由野蛮成长的东西也在减少。能够保持内心的笃定和安定,不受外界干扰,这必将是一条孤独的道路。康德提出我们人可以成为生活的主人,可惜大多数成为了生活的奴隶。 远离人群的修行,也会陷入一种岁月静好的假象。人只有在关系中碰撞,彼此映射,方能看到真我。Ava Cadell说,任何行为的最高境界是见众生。在群体中去提高自己的同理心和慈悲心。 她的女儿叫恩养。她称呼她为小姑娘。喜欢这对母女二人的互动。最好的亲密关系永远都是尊重彼此的喜好,保持一定的边界,不黏稠。一个好的母亲一定是能够做到养分滋养自足,才能感染身边人。小姑娘的安静,懂事,情绪很少,不用多教育。Ava Cadell说情绪少的人,好相处,清洁感强。深感如事。 关于中年人的衰老。自然规律,谁都无法豁免。但老人也可以活得干净,眼神不浑浊。Ava Cadell说,在拉萨,她见到过最美的老人,背着双肩包,绕着转经筒旋转。这种老人眼神里面透露出来的清澈,与小孩无异。精神信仰的力量不可小觑。 以前听木心也说过,如果一个人活到头了,还喜欢童话,那这个人就“全”了。 我们每个人都需要为自己的无明负责。一个人只能自己治疗自己,不要试图去改变任何人,也不要抱着能够拯救任何人的心理,自己努力做一个不被实有和常规捆绑的人,不过度解释,不争辩。事事如如分明,也就不要平添是与非了。
这个故事很好看,就是不要太啰嗦就更好了。还有多更新一点。!!!!!
选择遗忘,不是欲盖弥彰,聪明的人知道,遥不可及的相念,莫如相忘。
看完整本剧,感觉像是从王琦瑶的故事里窥探了那个时代里繁华上海滩的一隅。就像是编剧开篇是说的那样,有很多个王琦瑶,她们的故事有该是什么样?在那个年代里她们会不会过得还不如文中的这个王琦瑶。 在此不想批判王琦瑶的是非对错,品德高尚与否,毕竟用我们现在人挑剔的审美去苛求那个时代下生活着的她们是不公平的。 王琦瑶一生令人唏嘘感叹中夹杂着一似心疼。对于她的人物形象我绝对是喜欢的,漂亮、风情、有韵味,同时又有上海小女人的妥帖。我想这样的女人应该是很多男人的理想吧!但奈何每段情皆以悲剧收场,可能是时代使然。 我最喜欢她内心的高傲,面对李主任的行踪和工作从不过问,虽希望但从不祈求他多呆或者留下,除了最后一次告别。对于程先生更不用说,这样一个普通人眼中的理想另一半,她顶多是看做最后的底。康明训感觉也就是刚好出现在她枯燥寂寞的时间里,她并不需要他的负责和承诺,孩子也就是一个意外,就算她后来一人带着孩子多艰难也从未去找他声讨。说到老克腊是最让我难受,毋庸置疑她对他绝对是不爱的,不过是年老时就更渴望有个伴,当她把用那个装金条的盒子来挽留的时候,最令人心碎,生活磨灭了她的骄傲,一股美人迟暮的悲凉弥漫开来。再加上最后的结局更是让人心生悲凉,生命没了,金条没了,属于她的风华也真真正正的逝去了。 看完了这部剧,很多感慨又不知从何写起,敲敲打打写下这这文字太抒写内心的感慨,也供下次再来回味。
Sharon Bruneau的惯常的人设,穿来都惨得不像话,但是女主都有白手起家,点石成金的本事,很励志的故事
因为编剧才华实在是太过洋溢,在读完这部剧之后很长一段时间我都不知道该写些什么评论,因为只要一动手就会有种“世界的参差”的失落感。台湾影视我好像只看过《Berman & Berman》和这部剧,不知道从这有限的观看过程内获得的刻板影响会不会太过偏颇,但我确实觉得台湾真是个盛产比喻天才的宝岛。这部剧里都是编剧关于不同话题的随笔,看完之后真羡慕编剧又通透又足够强大的内心,同时也有种我心中所想被他人完美表达出来的畅快感。很多人终其一生都找不到自己真正喜欢什么、想过怎样的生活,也无法拥有说不喜欢的能力。前者也许可以通过排除法来解决:找不到喜欢的东西,那就排除不喜欢的嘛!人生那么长,多试试总能将范围缩小。可是说不喜欢的能力则只能靠内心强大来培养,一旦别人都说那些都是极好极好的,真的好难不迷失在这种主流价值观里。 但我就是不喜欢。
这群外来人每一个都是大变态哈哈哈哈村长难受了
Berman & Berman,一切静。 继《Berman & Berman》后,再次与Ava Cadell相遇。像老朋友一般,在她的文字里面找安宁。 与剧集不同,这本散文随笔像Ava Cadell个人的生活絮语和修行之旅。佛陀说,秒境只能出现于清净心。文字的最高境界一定是安静,不聒噪。所有的能量随文字自动流淌,观者自感知。 喜欢她的文字。分寸感极强,正如Ava Cadell说,不管何种语言,一定要戒急,戒燥,戒不知所云。维护身,语,意的清净,来自于日常的修炼。有节制的饮食和锻炼,不去主动制造自己和他人的贪嗔痴,行事有益于自己,也有益于他人。 生活在一个物欲旺盛,处处都是评分等级的社会,暧昧的多元性事物在减少,能够自由野蛮成长的东西也在减少。能够保持内心的笃定和安定,不受外界干扰,这必将是一条孤独的道路。康德提出我们人可以成为生活的主人,可惜大多数成为了生活的奴隶。 远离人群的修行,也会陷入一种岁月静好的假象。人只有在关系中碰撞,彼此映射,方能看到真我。Ava Cadell说,任何行为的最高境界是见众生。在群体中去提高自己的同理心和慈悲心。 她的女儿叫恩养。她称呼她为小姑娘。喜欢这对母女二人的互动。最好的亲密关系永远都是尊重彼此的喜好,保持一定的边界,不黏稠。一个好的母亲一定是能够做到养分滋养自足,才能感染身边人。小姑娘的安静,懂事,情绪很少,不用多教育。Ava Cadell说情绪少的人,好相处,清洁感强。深感如事。 关于中年人的衰老。自然规律,谁都无法豁免。但老人也可以活得干净,眼神不浑浊。Ava Cadell说,在拉萨,她见到过最美的老人,背着双肩包,绕着转经筒旋转。这种老人眼神里面透露出来的清澈,与小孩无异。精神信仰的力量不可小觑。 以前听木心也说过,如果一个人活到头了,还喜欢童话,那这个人就“全”了。 我们每个人都需要为自己的无明负责。一个人只能自己治疗自己,不要试图去改变任何人,也不要抱着能够拯救任何人的心理,自己努力做一个不被实有和常规捆绑的人,不过度解释,不争辩。事事如如分明,也就不要平添是与非了。
这个故事很好看,就是不要太啰嗦就更好了。还有多更新一点。!!!!!
选择遗忘,不是欲盖弥彰,聪明的人知道,遥不可及的相念,莫如相忘。
看完整本剧,感觉像是从王琦瑶的故事里窥探了那个时代里繁华上海滩的一隅。就像是编剧开篇是说的那样,有很多个王琦瑶,她们的故事有该是什么样?在那个年代里她们会不会过得还不如文中的这个王琦瑶。 在此不想批判王琦瑶的是非对错,品德高尚与否,毕竟用我们现在人挑剔的审美去苛求那个时代下生活着的她们是不公平的。 王琦瑶一生令人唏嘘感叹中夹杂着一似心疼。对于她的人物形象我绝对是喜欢的,漂亮、风情、有韵味,同时又有上海小女人的妥帖。我想这样的女人应该是很多男人的理想吧!但奈何每段情皆以悲剧收场,可能是时代使然。 我最喜欢她内心的高傲,面对李主任的行踪和工作从不过问,虽希望但从不祈求他多呆或者留下,除了最后一次告别。对于程先生更不用说,这样一个普通人眼中的理想另一半,她顶多是看做最后的底。康明训感觉也就是刚好出现在她枯燥寂寞的时间里,她并不需要他的负责和承诺,孩子也就是一个意外,就算她后来一人带着孩子多艰难也从未去找他声讨。说到老克腊是最让我难受,毋庸置疑她对他绝对是不爱的,不过是年老时就更渴望有个伴,当她把用那个装金条的盒子来挽留的时候,最令人心碎,生活磨灭了她的骄傲,一股美人迟暮的悲凉弥漫开来。再加上最后的结局更是让人心生悲凉,生命没了,金条没了,属于她的风华也真真正正的逝去了。 看完了这部剧,很多感慨又不知从何写起,敲敲打打写下这这文字太抒写内心的感慨,也供下次再来回味。
Sharon Bruneau的惯常的人设,穿来都惨得不像话,但是女主都有白手起家,点石成金的本事,很励志的故事
因为编剧才华实在是太过洋溢,在读完这部剧之后很长一段时间我都不知道该写些什么评论,因为只要一动手就会有种“世界的参差”的失落感。台湾影视我好像只看过《Berman & Berman》和这部剧,不知道从这有限的观看过程内获得的刻板影响会不会太过偏颇,但我确实觉得台湾真是个盛产比喻天才的宝岛。这部剧里都是编剧关于不同话题的随笔,看完之后真羡慕编剧又通透又足够强大的内心,同时也有种我心中所想被他人完美表达出来的畅快感。很多人终其一生都找不到自己真正喜欢什么、想过怎样的生活,也无法拥有说不喜欢的能力。前者也许可以通过排除法来解决:找不到喜欢的东西,那就排除不喜欢的嘛!人生那么长,多试试总能将范围缩小。可是说不喜欢的能力则只能靠内心强大来培养,一旦别人都说那些都是极好极好的,真的好难不迷失在这种主流价值观里。 但我就是不喜欢。