The Tenth Month

修行修心在红尘，每个人的道场不一样，但是修忍辱，耐心，哪里都合适。忍辱，忍耐，

以前读剧集，会着眼在人物的情感中，不知不觉间让我对各类感情有了个基本概念。现在重温老剧集，或者看新剧集，会有大半时间集中在结构上，怎么串联，转场，递进。人物情感的变化会集中在打动我的琐碎日常上，我在这个人物背后看到了什么，又是怎样重塑我的爱情观。这是一种探索自我的过程，以及如何与世界发生关联的旅程。 有时一本剧集我会更喜欢配角，主角是主角间拿来互相喜欢的，配角是我拿来反复揣摩的。脑海里冒出曾经听过的广播节目，大意是在这么多本剧集中感受过形形色色的人物魅力，却缺乏在现实生活中亲历情感的勇气。 我啊，还是停留在功利的阶段。

即使在养育孩子之外也很有启发性，有一种说法是我们的心里都有个“内在的小孩”，尤其是成长过程中出现或大或小创伤的人群，用游戏力陪伴内在的小孩，可能无需和真实的小孩那样幼稚，但能告诉ta我在乎你，别怕，我会永远给你虚拟的拥抱 情绪触发点由四部分组成： 触发点（The Trigger）。什么都有可能成为触发点，通常是孩子的某些行为或情绪，引发了父母巨大的情绪反应。 引发的反应（The Triggered Reaction）。被触发的人会突然产生一些自动反应，其激烈程度远大于事件本身理应引发的反应。这种反应可能包括身体感觉、情绪、想法、图像、记忆或行为。例如，孩子一哼唧，妈妈就烦躁不已，对孩子大喊大叫。孩子哼唧就是妈妈的触发点，妈妈大喊大叫就是引发的反应。 反应的来源（The Source of the Reaction）。这种反应虽然是由当前情境引发的，但最初的来源始终是过去的事件。 回应（The Response）。被触发后，人们的言语行为往往是针对过去的事件，通常对当前的情境没有任何帮助。

里面有很多值得思考的地方。算是刷新一下人生观世界观吧。建议二十几岁以及更大年纪的都可以看

历史是严肃的，易老的论述却格外轻松。用“偷渡客”来形容在国与国之间传递文化的使节；用“混血王朝”来形容唐朝对少数民族的包容。编剧钦佩唐人，认为他们有优势，却没有优越感，对外来文化、外来客表现出好奇心与平常心：各种外国商人、使节、高僧、学者往来活跃，胡人的生活方式衣食住行也深深影响了本地居民。外域文化让唐人大开眼界丰富内心的同时唐制度和唐文化则也启迪着其它民族的心智。而那个时候的中国人，分外自信自己的文化，自信到对一切外来文化都选择了开放和包容，因为他们相信任何的文化都不能颠覆自己的传统，而自己的文化却属于天下。作为混血王朝，挟中华文化之优势，以开放的姿态和兼容的心态创造出世界性的文明。有趣的是，想和大唐文化保持距离的突厥、回鹘都消失在历史的舞台，而选择全盘汉化的日本和新罗则最终走上了独立发展的道路，这不得不让人深思。 我现在生活在加拿大，我能深切感受到这里无时无刻的包容。生活的越久越喜欢这里，没有歧视没有攀比。人与动物和谐相处，人类不是地球的主宰者，在这里有钱人也不会被仰望，人人生而平等也不只是嘴上说说。承认差异、尊重平等、包容多样性的观念已深入人心。陌生人互相问好、为对方开门、互说对不起、主动帮助别人，礼让行人，热情爱管“闲事”等都是加拿大人的标签。这里的人们知道各自肤色、语言、饮食、习俗、宗教信仰的不同，给予这些不同充分的接纳、包容、尊重，并同时继承、实践和发展自己的文化。这里的人民，他们是加拿大人，同时也是中国人、印度人、希腊人、意大利人、英国人、爱尔兰人、牙买加人、埃塞俄比亚人……所谓加拿大文化，就是所有这些文化的共存、交叉、融合，是包容、和谐、充满活力的多元文化。生活在这样的文化之中，人们自然感到自在、放松、亲切、温暖。这也是我喜爱这里的原因。 扯的有点远，总之看完这部书的大唐部分真的很感慨，国内硬件设施很发达，可是软件（人的思想）却跟西方人相差甚远（指大多数和相对而言）。很希望我们能再次找回唐人的文化自信，以包容和开放的心态面对一切并尊重所有与自己的不同。

读完这部剧，说实话，没什么感觉，但是我想说，我很享受，我很喜欢这部剧，我很喜欢这个编剧

《The Tenth Month》主要是自强之法，而不是惦记打败别人，何为自强之法：进不求名，退不避罪。

看得人想做综艺。

以历史史实为依据而创作出来的骑士故事，可以看作与中国的传统武侠剧集做类比，但是人家是走向世界而武侠剧集停留在闲书之中，是值得我国武侠剧集思考的问题。其次，该剧描创作了真实的人性，没有百分百的完美，也因为有着那点缺憾而使得更真实，兄弟义气，心狠手辣蛇蝎美人，单纯善良每一个人都被表现的很淋漓尽致，比较有趣的一本剧！