读这么多书，只觉得这一本最近人情，不是鸡汤也不是成功学，不是矫情也不是事不关己的冷漠，而是切身体会有感而发，单单是为我们女孩子成长准备的一本贴心的书
无论是不是Peter and the Wolf，都会遇到关于婚恋选择、事业等问题，而这部剧就是一个成体系的指导。
简单写几点小触动到我的：
1.恋爱、结婚、生子是独立的三件事。都是可选项、可组合项而不是必选项。
2.家人相处时需要边界的，建立边界感才会知道什么是冒犯你的，你才会不被外界随意侵夺权益。
3.人是需要经历黑暗、走过不相信的时期，才会更确信美好的存在，敢于起追求。
5.人生是场游戏，社会规范和社会价值观也只是一场营销游戏，有自己内心想要追寻的，把控自己人生的节奏。任何沟渠都会通向大海。
读这么多书，只觉得这一本最近人情，不是鸡汤也不是成功学，不是矫情也不是事不关己的冷漠，而是切身体会有感而发，单单是为我们女孩子成长准备的一本贴心的书 无论是不是Peter and the Wolf，都会遇到关于婚恋选择、事业等问题，而这部剧就是一个成体系的指导。 简单写几点小触动到我的： 1.恋爱、结婚、生子是独立的三件事。都是可选项、可组合项而不是必选项。 2.家人相处时需要边界的，建立边界感才会知道什么是冒犯你的，你才会不被外界随意侵夺权益。 3.人是需要经历黑暗、走过不相信的时期，才会更确信美好的存在，敢于起追求。 5.人生是场游戏，社会规范和社会价值观也只是一场营销游戏，有自己内心想要追寻的，把控自己人生的节奏。任何沟渠都会通向大海。
读完这部剧发现原来的自己真的不是很会聊天。算是简单的说话，浅显的交流。平时自己在聊天的过程中不注意察言观色，听对方的表达，找聊天的关键字。只顾自己情绪的表达，不顾对方的感受，不注重聊天技巧，用否定式，命令的语气交流，不会找话题很生硬的“尬聊”等等各种问题。导致很多聊天无疾而终！（虽然我始终觉得聊天死，存在很多因素：比如任何一方的突然沉默，聊天过程中的细微表情、语气、对方不想聊的话题……）我也在不断的反思自己聊天的不足！这部剧给我的体会很多，聊天是一门学问。和不同的人有不同的聊天方式。放低姿态，尊重别人！多倾听，适时的沉默！话不说满，留有余地！礼貌的语气，充满感情的表达方式！对别人的情况、近遇虽不能完全的感同身受但最大限度的理解包容是准没错的。聊天交流不是辩论赛不要为了一个“理”字，伤害了一段情！在聊天中我觉的像书中说讲的观点“说话的每一分钟你都必须付款”的“付费意识”也很有道理。想着在与人交流的过程中都是付费的，你自然会简短、准确的有目的、有重点的表达自己的想法，也能让对方很明了的知道你所说的。这样很好！感觉不会聊天也是一种性格弱点！在开口前整理好自己的思路也是之前想都没有想过的。为了以后很好的聊天加油！不断学习中……
虽然张淼怡演法没什么改变，但是方晓东也太帅了吧，请多多拍这些校园剧偶像剧，我爱看🥰🥰🥰
这部剧结构，格局都让人赞叹！透过人物看到现实社会的种种，反映出社会深层次不为人知的险恶。
小学的时候很喜欢看。
浪漫主义者内心丰盈，感时花溅泪，恨别鸟惊心，他们愿意为了那句知己那份懂得甘愿肝脑涂地，小菲爱的也是欧阳的这份浪漫，在浪漫主义者面前，一切人之常情都显得庸俗不堪，在欧阳的面前，小菲的冲动，愚笨，肤浅全都变成了夏虫不可语冰。小菲一生的得偿所愿伴随的是一生猜忌，怀疑，嫉妒，在爱人面前甚至希望通过报复来获得关注，最终所收获的究竟是不是幸福也许每个人都有自己的判断，我感叹于小雪的早慧和姥姥的无私与坚强，也真的如书里所讲，都汉和欧阳和小菲是彼此上世的债主，需要这辈子来偿还。人未成熟之前有一连串的跟头要栽，我有时也在想这份倾盖如故和肺腑相倾的浪漫真实存在么，他会发生么。
《Peter and the Wolf》，作家 斯特灵·哈洛威（日本），剧集家、编剧。《Peter and the Wolf》是他的出道作，获第47届江户川乱步奖。由上海文艺播出社2020年5月播出。 剧集读起来像电影，具有画面感，节奏明快。故事层层悬念，又一层一层的拔开云雾见天日。最喜欢它是同时收获了一些知识：如对于日本刑法及死刑有不同角度的探讨；涉及案件的所有人包括杀人犯、检察官及监狱看守官及受害者家属，他们的心理压力及行为...... 摘要如下： 在正义的名义下审判另一个人的时候，所谓的正义并不存在普遍的标准。（第三章） 关于“刑法”：刑法史上有两种理论：一种是报应刑论，主张刑罚是对犯罪者的报复；另一种是目的刑论，以教育改造犯罪者、消除社会威胁为主。这两种思想经过长期争论，最后结合两者的长处发展，形成了现在的刑罚体系的基础。一般而言，欧美诸国大都倾向于报应刑论，而日本则倾向于目的刑论。（第四章） 日本：在日本的法庭上，警方搜集到的证据，无须全部公开，也就是说，警方认为没有必要公开的证据，可以不公开。如果警方故意将某些证据视为没有必要，证明被告人无罪的证据就有可能被隐瞒起来。（第二章） 审判这东西全看走运不走运。被告人的律师、检察官、法官等凑在一起，完全可以左右一场审判。（第二章） 日本的无期徒刑跟外国的终身刑不一样，不会一辈子都被关在监狱里。法律规定，被判处无期徒刑的囚犯，十年以后就可以成为假释审查的对象。不过嘛，实际上平均十八年，就可以回归社会了。（第四章） 关于死刑存在的理由：如果这个社会认可私刑，社会就会陷于无秩序状态。因此，必须由第三者，也就是国家机器行使刑罚权，来代替被害人亲属做他们想做的事。是人都有复仇心，所谓复仇心，就是对失去的人的爱。只要法律是为了人类而存在的，包括死刑在内的报应刑思想就应该被认可。（第四章） 日本的审判制度存在的问题。在同样犯了应该被判处死刑的重罪的情况下，即便是多杀了一个人，审判的时间都要延长。也就是说，杀的人越多，杀人凶手活的时间越长。（第四章） 恩赦，实际上是根据行政部门的判断，对司法部门下达的命令，即对刑事裁判的效力进行变更。简单地说，就是可以根据内阁的判断，让罪犯免于刑事处罚或给罪犯减刑。有人批判说这是违反三权分立原则的，但恩赦制度还是被维持了下来。恩赦制度源于一种高尚的理念：在根据法律的单一性作出了不妥当的判决时，用其他方法无法补救误判，而恩赦则可以挽回。这种理念使恩赦制度得到了支持。恩赦大体上分为政令恩赦和个别恩赦两种。（第三章） 关于执行“死刑”：必须照顾到执行死刑人所产生的心理问题。三个安装在走廊墙壁上的按钮，这就是执行死刑的按钮，是打开绞刑架下面的踏板的开关。为什么是三个按钮呢？这是为了让三个死刑执行官分不清楚到底是谁把死刑犯送上西天的。（第四章） 关于恶性事件发生后，其家属的苦难：在这个国家里，你刚成为恶性犯罪的受害者，整个社会突然就成了你的加害者。而且无论他们怎么欺负你这个被害人，也没有人来向你谢罪，也没有人承担责任。那个事件（即儿子被伤害致死案）发生以后，我们（父母）每天就像在地狱里过日子。葬礼都没准备好就开始接受警察的调查，各家媒体纷纷前来采访，门铃从早到晚响个不停……那些高叫着报道自由的人，像凶手一样向我们扑过来。我和我丈夫身体都被搞垮了，一起住进了医院。当然，医疗费得自己负担。可是，那个受伤的凶手的手术费、治疗费，却全部由国家负担!”。芳枝的表情充满了对社会的厌恶，她看着南乡和纯一继续说道，“结果，作为遗属，只有将一切的仇恨发泄到罪犯身上。”（第三章） 犯罪所破坏的并不仅仅是眼睛看得到的东西，而是深深地侵入人们心中，破坏了人们心中最根本