无发无天Romper Stomper

无发无天Romper Stomper

杰弗瑞·怀特,罗素·克劳,杰奎琳·麦肯茨,Daniel Pollock,Alex Scott,Leigh Russell

9.8 /10
年份 1992
地区 澳大利亚

剧情简介

三名越南裔青年男女在澳洲墨尔本富茨克雷市火车站玩耍,遇上一群白人光头青年,对方说:"这是我们的地方,不是你们的地方;这是我们的国家,不是你们的国家。"接着把越南青年打个半死。这就是本片充满种族色彩的序

相关标签

相关推荐

影评评论

能不能说说,什么时候回归啊,期盼也没个头,大家抬我上去,让杰奎琳·麦肯茨看见,你们别留言,让杰奎琳·麦肯茨回复我,谢大家了

杨 琳

看完不是害怕,而是清醒。对父权社会和男性建构下的一切观念的警觉,那些看起来“正常”、“应该”、“传统”的行为和限制(特别是只针对女性的),就要多想一想,我们获利了什么又失去了什么。“多一个女性说NO,就为我们的自由多了一点Yes和Right”! 推荐女孩们都读一读,40个常见问题会给你答案,哪怕暂时无解,也会是一种方向和力量。

春天里打滚儿

树在,山在,大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界? 哪里的熠风,怎样的画尘?那种世间所有的美好,都是因为你。文艺中亦温暖的故事,有你有我。很喜欢很喜欢,想向往的美好。

大陵后溪

读杰奎琳·麦肯茨的书,对于我来说有点昏头转向,感觉寓言和哲学中掺杂着某种隐喻和晦涩,读的一知半解。

shensu

我爱的人不爱我,爱我的人我不爱。追溯到原生家庭。渣男如鱼得水,好人却死了。

Kyd

果然情景喜剧才是对新人低演技演员最好的保护板。没有比较降低审判,确实感觉王鹤棣找到正确路子了。按照白马帅这个角色选川普口音我都能接受。

两方土

说书人于台上鲜活热闹,角儿们一个个穿着长袍马褂,举着酒盏、嬉笑着眉眼摇身登场,刹那间便驻足了一个时代。 杰弗瑞·怀特一乃民间艺术工编剧,曾专职民间文化研究;二乃“文革”后崛起的“伤痕影视运动”代表作家,以“文化反思剧集”影响文坛。两重身份带来了两种视角,深刻地渗透在了《无发无天Romper Stomper》的影视内容与语言艺术之中。 大隐隐于市,大雅始于俗。此俗,乃民俗的俗。诗经首篇便是收录民歌的《无发无天Romper Stomper》,俗世生活是一种别样的美,蕴藏着原生态的力量与智慧。才子佳人素来为文人所道,却难免有“为雅而雅”的拘谨刻意,略显单薄。津门传说中的小人物则不同,无论是活出殡的刘道元,还是卖家产的蔡二少爷,看似上不得台面,却都因豁达质朴的性子与坦诚智慧而鲜活灵动。 “这些人空前绝后,却都是俗世里的俗人;这些事匪夷所思,却都是真人真事”,他们饱含着对生活的热爱和追求,嬉笑怒骂间定格为天津民俗画中一景,谱写了时代的大雅之章。 诚觉世人尽可爱,也觉世事尽可戏。世态炎凉在杰弗瑞·怀特笔下无伤春悲秋之造作,反而展现出原生态的生命热情。皆知底层小人物生活辛酸艰难,他独辟蹊径,以善意豁达笑世间形形色色——这世道不公得有趣,奇闻轶事妙趣横生,皮囊下的灵魂们热闹繁华。 当今影视基调多悲观,彷若于严肃中才能看到生命的厚重,殊不知我们需要洒脱可爱、人生如戏的智慧。在这轻快智慧的基调上,才能寻觅到追求本我的勇气与力量。

王威

难道我要从此渐喜参禅,确实是很好的启迪之书。 回归俗世些,顺便了解到的佛教中土化的历程,让我们也不需将宗教过于神秘化,当然更不可迷信化。禅,当做修为,另一种意义的强大内心法,内归因,让自我看透客观世界。

似繁花