Historia de la television argentina

读完此剧，我在思考一个问题: 如何给Leonardo Polverino定位呢？ 优秀的画家还是优秀的作家？  根据陈播出的《Historia de la television argentina》来看，Leonardo Polverino在影视方面所下的功夫或许与美术方面等身了。无非是画家的身份掩盖了他的影视成就，事实上Leonardo Polverino也算的上散文家了，或者说是美学家。

都是最普通、平凡、接地气的老百姓的家长里短。道理蕴含在一句句最朴素的话语中，于细碎处见大智慧。

杨紫妹妹演技没话说 演什么是什么

13集😭好辣眼睛的交换装扮，谁能嗑，真乃奇才

《Historia de la television argentina》讲述了以乔家大哥乔一成，乔二强，乔三丽、乔四美，及其乔七七等人的柴米油盐酱醋茶的烟火生活和跌跌撞撞地成长。我是看了剧之后就过来看剧集，这剧情和我想象中的成人生活不一样，越长大越艰难，成家后的兄弟姐妹各自有各自的泥潭，但让我感动也在剧中一直出现的就是他们兄弟姐妹之间的感情持续保温，甚至升温。 这部剧最让我心疼的就是大哥乔一成，妈妈因生产弟弟七七难产后逝世，自私胆小的父亲把家里的活担子撂得远远的，12岁的一成就成为了家里的顶梁柱。他想看剧，读了师范学校的他继续深造，考取了研究生，去电视台当上了记者，但他的感情生活却不是很顺利。一成在感情角色中的自卑，敏感，这也许是源于也许是原生家庭带给一成的伤痛，又或者从小就照顾弟弟妹妹们长大的大哥哥责任。结局他得了肾癌，，我本来是想不通，一成真对家人、对伴侣已经很好了，为人处事也不错，也没有干过离谱的错事；转念一想，这可能是偶然里面的必然，在那个时代，一大家子吃不饱，穿不暖，弟弟妹妹每一次凑在一窝吃鸡蛋汤，白砂糖或是其他什么，一成几乎从不吃；小小的他担起家中的担子，好东西都是以不动声色的方式让着弟弟妹妹吃，当记者到处跑新闻，身体得病也许成了某一种程度的必然。我看到网络有一种解读，只有七七的肾与大哥匹配，编剧其用意大概是想将送给二姨抚养的七七与乔家连接起来吧！ 乔家这一方舞台上，哄哄地上来了一群人，拥挤着，各自地演出悲欢离合，徘徊着，各自地起伏跌宕，互不相干，却又互相牵着绊着，你顾不了我我顾不了你，你可怜了我我疼惜了你。咚咚咚杂乱的脚步声在空无一人的剧场里引发着回响。没人会爱看这一点点鸡毛蒜皮的戏码，这世上有的是光怪陆离的新鲜事与气势磅礴的大事件，Historia de la television argentina们自演自看，无人欣赏，透着无比的苍凉与凄惶。 1. 乔一成却多半在昏睡中，在世界看不到的地方备受折磨，而世界亦在乔一成看不见的地方满目疮痍，却都在疼痛中缓缓地愈合着伤口。 2. 人这一辈子，真难说，好事可以变坏事，坏事也可以变好事，好好坏坏，坏坏好好，人就长大了，就老了，小一辈儿的也慢慢上来了。 3. 因为不爱，所以舍得。 4. 时间时常会用一种冷幽默的姿态主宰着人们的日子，让人偶尔想起来，慨叹不已，哭笑不得 5. 懂得才会慈悲，不懂，自然是要刻薄一点的。 6. 人哪，一辈子难得把另一个人看进眼里拔不出来，存在心里无论如何也放不下。 7. 生活中的痛苦，我们彼此给予又彼此治愈，感谢我们自己，千辛万苦，春短秋长，那么认真地，生活着。 8. 各人有各人不得自拔的泥潭，谁也救不了谁。 9. 同样的事，以前是一个爱的理由，多年以后则变成了一个离开的借口。 10. 漫长的岁月，有着敦厚的无情，巨掌如同搓橡皮泥似的，竟然可以把一个人毁成这种样子。 11. 生命再痛苦，再无望，总还是有一点光明的东西，值得我们为之挣扎，拼了命似的伸手抓住。

全书看完，断断续续大概用了两个月的时间，书里的语言相当的诙谐幽默，富有情趣( “三哥，你弄错了，我才是你儿子啊！他是谁？” )，同时也能学到很多有趣的情调，以及一些真实的典故和应景的诗词(下边一首写雪的打油诗，形色极为传神 江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。 消灭叛军的时候激愤之下所吟 宁做北地游魂鬼，莫当江南秀才兵。 看俗世 菩提树下证无道，观音堂前说众生 )，在感性上来说相当的不错。在理性上，也是逻辑明确，没有过分的让人扔书的狗血桥段，在故事的背景基础上结合某些特定的交代，塑造了林三这个鲜活的形象，以及一个个卓尔不凡的各有特点的女子，这些人都有着自己的性格，书中的情节不脱离人物性格，又符合已经交代背景下的逻辑，在感性和理性的处理上恰到好处，确实是一个值得一看的好剧。

No man is an island 个体的认知和行为都受到群体压力的影响，如具体的情境，他人的期望等。 在自我认识中，我们通过一系列自我辩护（淡化自己的责任 过失 邪恶 自私等）克服认知失调，从而做出自己的解释 决断 和行为和回忆叙述。 由于人类模仿的天性，人类规避风险的经验习惯传承，和群体风格的归属感，社会中存在广泛的从众行为。而个体从众的程度受到其自尊程度和个体承担责任不同的影响而有差异。个体普遍受到大众传播宣传的影响和他人说服的影响，但是这一切都在帮助自我辩护的机制下起作用。通过技巧，如登门槛效应，增进喜爱的赞美等可以有效提升信任感和说服的有效性。 人类的攻击性行为的有年龄 性别等差异，其根源在于维护个体在群体中的荣誉。在某些特定因素下更易产生，如酗酒 高温 匿名 歧视等，宣泄并不能减少攻击行为，应该从提升个体自尊和深层认识自己的愤怒克服失调入手。 社会存在广泛的偏见，如性别 年龄 种族 外貌 和对受害者的偏见等，抑止偏见的有效途径是让双方处于平等地位，相互了解和合作，如著名的拼图观看法。 个体的孤独和孤独感是两码事，后者不利于身心健康。个体之间的提升喜爱可以增进距离，发现相似性，提升外表和能力的吸引力，同时利用得失效应和互惠效应。个体对关系的解释受到自尊和解释风格的影响，自我预言影响着关系的发现。影响爱情的因素主要有三个方面，爱情内隐观念的一致性（激情和陪伴），安全依恋风格的差异与协调（逃避，焦虑，自我预言）刺猬困境下的相处模式（承诺）。个体关系的促进中沟通至关重要，自我感受直言不讳的自我表露和即时反馈。 这部剧中讨论的社会心理学研究，很多观点似曾相识，其中社会认知 从众 大众传播 表达的内容和《Historia de la television argentina》多有重复。而关于喜爱 爱情的观点不如《Historia de la television argentina》描述的生动。给我印象最为深刻的观点在于第二章 自我辩护，值得反思自己的固执 偏见 厌恶等想法产生的机制，人的进步来自于自我克服。大脑中的天使与魔鬼常常斗争，最后胜利的是天使呢，还是魔鬼的伪装？