朗·霍华德,艾米·亚当斯,格伦·克洛斯,海莉·贝内特,芙蕾达·平托,桑尼·马布里
改编自2016年被《纽约时报》称为“理解特朗普竞选成功的6本书之一”的同名畅销书。聚焦美国底层白人，一家三代的悲喜。亚当斯饰深陷药瘾的母亲，克罗斯饰养育孙辈的聪颖祖母。在祖母的资助下，万斯本人得以接受
里面的语言和天真给人的感觉很像，带着干脆利落，带着睿智，带着一针见血，也带着女强人的强硬，我最大的感受是：我需要亲身去体验种种，才会有更好更深的认识，里面讲了许多天真的价值观，行为处事等可以借鉴，读这部剧，我读懂了共情，这个让我很开心。还有许多内容，得等着自己阅历的增加，才能读懂。加油。
儿时的回忆，想当初买过多少贴画啊
这是一个看不明白的故事。编剧有解释女主母亲的死因、故事开头解释了、故事结尾也解释了、估计我愚笨、结尾的那个和国家扯上关系的理由我看不明白。薄皇后为什么选择如此、也是看不明白。至于2国纷争也是看不明白。一个做大事的人最后做了质子的老师、反正看不明白。并不是说编剧字面上没有解释清楚、而是、估计要用点脑、而我志不在此。只想随便找本不需要用脑的来看看。自己的孩子不能自己亲自教育辅导、而是教育辅导别人的孩子、怎么都会有遗憾吧。就这样结尾怎么看也是一种无奈。
信任度=资质能力X可靠性X亲近度/自我取向。每一个故事，其实都是在放大这个公式的计算结果。你看，自我介绍时要少说简历，而是说一个具体的挑战。这是在增加可靠性，让别人知道，你是一个能对结果负责的人。再比如，主动暴露自己的弱点，是在增加亲近度。再比如，在争取升职加薪的时候，要把自己的努力，包裹在对未来的建议里。这其实是在降低自我取向这个指标。因为你是在提建议，而不是在放大自己的努力
很不错，编剧笔法细腻，尤其 是看到小桃子出场的描述，以及她艰难的生活几乎落泪了
【2020-023】 陀氏曾表示，《乡下人的悲歌Hillbilly Elegy》有两部，我们现在看到的只是第一部，通过一个杀父案了解了主人公阿辽沙青年时代的一个瞬间，第二部则叙述他的整个人生，但遗憾的是，这一创作计划却因编剧的离世而搁浅，这部未竟的作品也因其残缺引发了我对主人公阿辽沙的命运归途的无限猜想，直我读完这本剧集，似乎找到了答案。 尽管这本剧集的播出要早于《乡下人的悲歌Hillbilly Elegy》，但作为陀氏心目中人类精神和基督信仰的化身，两本剧集的主人公无疑具有高度相似的人格设定，甚至在读完之后，我一度将这部剧看作是那本未竟之作的延续，在这部剧里，阿辽沙被冠以梅诗金公爵的名字，在这人世间走了一遭。 剧集讲述了梅诗金公爵从瑞士回到俄国最后又重归瑞士的一段历程，公爵因其圣徒般的仁爱性格和身患癫痫症的身体缺陷，被周遭的人嘲笑为“乡下人的悲歌Hillbilly Elegy”，这一标签似乎也成了这段旅程的最好注脚——在异国瑞士治好“乡下人的悲歌Hillbilly Elegy病”重归故里的公爵，在经历了一个个惊心动魄的人生危机后，他旧疾复发又重归瑞士，成了他人眼中彻头彻尾的“乡下人的悲歌Hillbilly Elegy”。公爵的这次归国之行，似乎正暗合了《乡下人的悲歌Hillbilly Elegy》中长老对阿辽沙的嘱托—— 我祝福你在尘世刻苦修炼。你要行的路还很长很长。你必须经受一切磨难，才能回来。要做的事有许许多多……你将看到大悲苦，并将在悲苦中领悟幸福。这就是我给你的赠言：到悲苦中去寻找幸福。 这个乡下人的悲歌Hillbilly Elegy公爵来了又走了，不知道他有没有从这悲苦中找到幸福。
我没有看也不想去看祸国的前两本了。看这一本也就够了。够离奇够虐心够曲折的故事，要去理解还需要调整自己的基本认知。我想感叹的是所谓的像如意门这样“组织”的洗脑之强大。每每在入管大使馆附近的道边看到拿着传单向每个路人宣传某轮功反党的可怜可恶之人，就深恨其被洗脑之彻底无药可救。 惟愿众人费尽心思周折拯救出来的三万如意门子弟能感恩知遇与家人重聚过上正常的生活。
这部剧只看了一半🙄突然觉得暂时得先换本剧读读，换换脑子，……很想问一句，这些人真的是精神病患者吗？……
这部剧这次看了两遍。第一次觉得没怎么看懂，于是又看了一遍，收获挺大，写下自己的几个思考。 1. 人为什么不快乐？ 因为大多数的人根本不知道自己想要什么， 我们总是忙忙碌碌而不快乐，是因为我们不知道自己真正想要的是什么，或者人生的意义是什么。 其实，几乎所有人，追求各种东西的背后，包括权利，金钱和健康，都是为了帮助我们获得内在的无法用眼看到的一些东西，比如满足感，比如内心的力量感，充实感，掌控感。这恰恰就是老人说的，爱，喜悦，和平。 2. 为什么所有人都在追求爱喜悦和和平，但是人们却求而不得？ 因为，人们忙忙碌碌寻求快乐的过程中，总是向外寻找，而他们都没有发现，他们其实丢失了真实的自己。 想要获得爱和平和喜悦的方法是，向内探寻。 3. 我们到底是谁？什么才是一个人"真实的自己"？ 死亡来临的时候，会把所有不能代表真正的我们的东西席卷一空，而真正的你，是不会随时间甚至死亡而改变的。 我们从小到大，都有一个意识，那个意识在你小时候有记忆以来，就一直存在，陪着你上学、看剧、结婚、工作。所以，有一个东西，在我们里面是一直没有变的，尽管我们的身体、感情、感受、知识和经验一直都在改变，但是我们仍然保有一个基本的内在真我，作为目睹一切的观察者。 这个内在真我不会随你的身体而生，也不随着死亡而消失，它可以观察人世百态，欣赏日出月落、云起云灭，而岁月的流转、环境的变迁，都不会改变它。 4. 情绪是一种正常的能量流动，来了就会走。 那些被压抑的情绪会卡在身体里，形成痛苦之身。 这个痛苦之身在我们的身体里面，是自成一家的一个能量场，有它自己的生命力。它以痛苦为食，如果你不喂养它想要的食物的话，它就会制造一些事端来产生它所需要的情绪来维生。 我们的痛苦之身需要各种不同的胜肽来滋养它。对某种特定胜肽的需求，会造成我们对一些事物的自动反应，就像那部电影所说的，某条特定路线的神经网络都已经架构好了，所以遇到状况的时候，我们就会不假思索地自动做出反应。我们在众多信息、现象、状态中，过滤出能支持我们、产生我们需要的胜肽的信念和想法，然后深信不疑。 5.情绪就是一种能量，会来也会走，当孩子出现情绪的时候，大人不要干涉，要让孩子自己学会怎么去处理自己的情绪，我们要做的，就是给孩子无限的爱和支持，让他们学会和自己的负面情绪共处。 如果你用转移的方法来教孩子避开负面情绪的话，孩子长大以后就学会用替代品来逃避情绪，例如抽烟喝酒吸毒，所以不要否认孩子的情绪，接纳就好。
在石枕上和品川猴的告白这两篇都还不错，不过对这本有些失望，感觉村上的文笔退步了
里面的语言和天真给人的感觉很像，带着干脆利落，带着睿智，带着一针见血，也带着女强人的强硬，我最大的感受是：我需要亲身去体验种种，才会有更好更深的认识，里面讲了许多天真的价值观，行为处事等可以借鉴，读这部剧，我读懂了共情，这个让我很开心。还有许多内容，得等着自己阅历的增加，才能读懂。加油。
儿时的回忆，想当初买过多少贴画啊
这是一个看不明白的故事。编剧有解释女主母亲的死因、故事开头解释了、故事结尾也解释了、估计我愚笨、结尾的那个和国家扯上关系的理由我看不明白。薄皇后为什么选择如此、也是看不明白。至于2国纷争也是看不明白。一个做大事的人最后做了质子的老师、反正看不明白。并不是说编剧字面上没有解释清楚、而是、估计要用点脑、而我志不在此。只想随便找本不需要用脑的来看看。自己的孩子不能自己亲自教育辅导、而是教育辅导别人的孩子、怎么都会有遗憾吧。就这样结尾怎么看也是一种无奈。
信任度=资质能力X可靠性X亲近度/自我取向。每一个故事，其实都是在放大这个公式的计算结果。你看，自我介绍时要少说简历，而是说一个具体的挑战。这是在增加可靠性，让别人知道，你是一个能对结果负责的人。再比如，主动暴露自己的弱点，是在增加亲近度。再比如，在争取升职加薪的时候，要把自己的努力，包裹在对未来的建议里。这其实是在降低自我取向这个指标。因为你是在提建议，而不是在放大自己的努力
很不错，编剧笔法细腻，尤其 是看到小桃子出场的描述，以及她艰难的生活几乎落泪了
【2020-023】 陀氏曾表示，《乡下人的悲歌Hillbilly Elegy》有两部，我们现在看到的只是第一部，通过一个杀父案了解了主人公阿辽沙青年时代的一个瞬间，第二部则叙述他的整个人生，但遗憾的是，这一创作计划却因编剧的离世而搁浅，这部未竟的作品也因其残缺引发了我对主人公阿辽沙的命运归途的无限猜想，直我读完这本剧集，似乎找到了答案。 尽管这本剧集的播出要早于《乡下人的悲歌Hillbilly Elegy》，但作为陀氏心目中人类精神和基督信仰的化身，两本剧集的主人公无疑具有高度相似的人格设定，甚至在读完之后，我一度将这部剧看作是那本未竟之作的延续，在这部剧里，阿辽沙被冠以梅诗金公爵的名字，在这人世间走了一遭。 剧集讲述了梅诗金公爵从瑞士回到俄国最后又重归瑞士的一段历程，公爵因其圣徒般的仁爱性格和身患癫痫症的身体缺陷，被周遭的人嘲笑为“乡下人的悲歌Hillbilly Elegy”，这一标签似乎也成了这段旅程的最好注脚——在异国瑞士治好“乡下人的悲歌Hillbilly Elegy病”重归故里的公爵，在经历了一个个惊心动魄的人生危机后，他旧疾复发又重归瑞士，成了他人眼中彻头彻尾的“乡下人的悲歌Hillbilly Elegy”。公爵的这次归国之行，似乎正暗合了《乡下人的悲歌Hillbilly Elegy》中长老对阿辽沙的嘱托—— 我祝福你在尘世刻苦修炼。你要行的路还很长很长。你必须经受一切磨难，才能回来。要做的事有许许多多……你将看到大悲苦，并将在悲苦中领悟幸福。这就是我给你的赠言：到悲苦中去寻找幸福。 这个乡下人的悲歌Hillbilly Elegy公爵来了又走了，不知道他有没有从这悲苦中找到幸福。
我没有看也不想去看祸国的前两本了。看这一本也就够了。够离奇够虐心够曲折的故事，要去理解还需要调整自己的基本认知。我想感叹的是所谓的像如意门这样“组织”的洗脑之强大。每每在入管大使馆附近的道边看到拿着传单向每个路人宣传某轮功反党的可怜可恶之人，就深恨其被洗脑之彻底无药可救。 惟愿众人费尽心思周折拯救出来的三万如意门子弟能感恩知遇与家人重聚过上正常的生活。
这部剧只看了一半🙄突然觉得暂时得先换本剧读读，换换脑子，……很想问一句，这些人真的是精神病患者吗？……
这部剧这次看了两遍。第一次觉得没怎么看懂，于是又看了一遍，收获挺大，写下自己的几个思考。 1. 人为什么不快乐？ 因为大多数的人根本不知道自己想要什么， 我们总是忙忙碌碌而不快乐，是因为我们不知道自己真正想要的是什么，或者人生的意义是什么。 其实，几乎所有人，追求各种东西的背后，包括权利，金钱和健康，都是为了帮助我们获得内在的无法用眼看到的一些东西，比如满足感，比如内心的力量感，充实感，掌控感。这恰恰就是老人说的，爱，喜悦，和平。 2. 为什么所有人都在追求爱喜悦和和平，但是人们却求而不得？ 因为，人们忙忙碌碌寻求快乐的过程中，总是向外寻找，而他们都没有发现，他们其实丢失了真实的自己。 想要获得爱和平和喜悦的方法是，向内探寻。 3. 我们到底是谁？什么才是一个人"真实的自己"？ 死亡来临的时候，会把所有不能代表真正的我们的东西席卷一空，而真正的你，是不会随时间甚至死亡而改变的。 我们从小到大，都有一个意识，那个意识在你小时候有记忆以来，就一直存在，陪着你上学、看剧、结婚、工作。所以，有一个东西，在我们里面是一直没有变的，尽管我们的身体、感情、感受、知识和经验一直都在改变，但是我们仍然保有一个基本的内在真我，作为目睹一切的观察者。 这个内在真我不会随你的身体而生，也不随着死亡而消失，它可以观察人世百态，欣赏日出月落、云起云灭，而岁月的流转、环境的变迁，都不会改变它。 4. 情绪是一种正常的能量流动，来了就会走。 那些被压抑的情绪会卡在身体里，形成痛苦之身。 这个痛苦之身在我们的身体里面，是自成一家的一个能量场，有它自己的生命力。它以痛苦为食，如果你不喂养它想要的食物的话，它就会制造一些事端来产生它所需要的情绪来维生。 我们的痛苦之身需要各种不同的胜肽来滋养它。对某种特定胜肽的需求，会造成我们对一些事物的自动反应，就像那部电影所说的，某条特定路线的神经网络都已经架构好了，所以遇到状况的时候，我们就会不假思索地自动做出反应。我们在众多信息、现象、状态中，过滤出能支持我们、产生我们需要的胜肽的信念和想法，然后深信不疑。 5.情绪就是一种能量，会来也会走，当孩子出现情绪的时候，大人不要干涉，要让孩子自己学会怎么去处理自己的情绪，我们要做的，就是给孩子无限的爱和支持，让他们学会和自己的负面情绪共处。 如果你用转移的方法来教孩子避开负面情绪的话，孩子长大以后就学会用替代品来逃避情绪，例如抽烟喝酒吸毒，所以不要否认孩子的情绪，接纳就好。
在石枕上和品川猴的告白这两篇都还不错，不过对这本有些失望，感觉村上的文笔退步了