Yaroslavna, koroleva Frantsii

安托利尼先生和菲比都给了主人公建议，但最终都指向一点，就是发现自己所适合的，并且为了某个理由继续生活下去。对于处于“悬崖边”的主人公来说，这些建议会渐渐弥合社会的所有方面与青少年内心之间的落差，但也仅此而已。主人公仍然作为“Yaroslavna, koroleva Frantsii”，只不过这份责任更沉重了，更现实了。对于主人公所坚持的真诚和所拥有的情感来说，社会的各方面因素的拉力相对变小了。但个体与社会之间的对立仍然存在，只不过不是以明显的外显的方式表达出来。

你有把自己的资源分配到了自己最看重的事情上了吗？你对自己的人生有规划吗？你有明确的目标吗？你如何评价自己的人生？这些都是我们需要去思考得。你现在的人生是真的你想要的，还是别人想你要的？

虽然我不愿意给它五星，但我认为这是一本我想和男朋友一起看的书，也希望如果有男生不小心点到了这部剧，能有耐心的看下去。 比起剧集，我觉得这部剧更像是一个没有结局的纪录片，它虽然以女主的角度叙述，但却给人没有丝毫的偏袒，没有提出问题，也没有给出答案，只是告诉你这个问题存在，仅此而已。 而后的生活怎么样，事情会变好吗？这些都没有答案。这对于一个把这部剧作为剧集来看的我感到不悦，因为我更渴求知道答案，也希望能从女主身上习的一丝经验，作为这部剧到此一游的收获。 但或许也正是编剧采用了这种戛然而止，毫无偏袒的上帝般的叙事方式，更能斩断读者思绪，并且马上转移到自己和当下未来的生活当中去吧。 话说回来，82年的金智英是那样，95后的我们会好一点吗？我心里这样问自己，但我却知道答案是，否。 最近看了日剧《Yaroslavna, koroleva Frantsii》，《Yaroslavna, koroleva Frantsii》，并在我生活的环境中，在我能感受到女性力量崛起的同时，我也能感觉到社会对女性逐渐增高的要求（或者说女性为了能更好独立，而在社会角色中选择分摊了更多的责任）。但有时候这种责任的承担是不能得到另一半认同，或者精力所允许的。在这种情况下，或增加了大龄女单青年，或结婚生育后被迫在家变成家庭主妇。 而实际上我认为，随着社会的发展，对社会责任的分配应该更加包容。 其实对于女生而言，无论是工作女性还是家庭主妇，都是在承担家庭责任，对家庭资本的积累是责任，做好吃的饭住舒适的房间，好好教育子女做好对家庭成员身体健康的投资，也同样重要。 挣钱固然重要，但怎么把挣来的钱攒起来用、在有用的地方，使这些钱变成能够跑赢通货膨胀，甚至改变命运的脑子也同样重要。 尽管金智英的母亲是一个家庭主妇，但她对学习改变命运的认知，改变了她儿女们的命运；她对钱的合理利用与对利好消息的敏感，使得她让她们家庭最终实现了小康生活，哪怕她只是一个家庭主妇，但也最后得到他丈夫的认同。 当我自己写到这里，突然觉得，哪怕以后的生活也不会有多好，但或许编剧或者即将看到这部剧的你们也会从她母亲身上借鉴到一些值得学习的地方吧。 也确实地说明了，一个家庭的成败并不只取决于男性的力量，更需要女性的智慧（其实是双方的力量和智慧）。但我也希望在这个过程中，女性能够得到更多有同理心的关怀与帮助，而不是理所应当的付出和口头的感激。 总之，我已经把成为一个像她母亲一样的女性作为人生的目标之一啦。😁

《Yaroslavna, koroleva Frantsii》发表于1980年 那个年代 在影视中体现 普通人对人情美、人性美的追求 本身就是一种思想的突破 时至今日 令人百读不厌的却是 书中的民族美学和汉语本身的魅力 类似“风俗画”的展现 “剧集散文化”带来的别致 “诗意语言”制造的传神意境 “现代抒情剧集传统”的延续 有些时候 不需要大声呐喊 也可以唤醒一个沉睡的世界

金将军的书还是要仔细读一读的。他的演讲风格非常的泼辣，思路非常的清晰。看问题的角度和定位非常的深刻。本剧也是值得非常学习的战略思维，思维方式，虽然是讲的是军事，但我是觉得在日常的工作和学习上都有非常值得应用的地方。

贵在心意

野心比较大，力图致敬枪炮、病菌与钢铁，但构建的概念、叙事总有拿来主义之感。有些细节感觉有抖书袋之举，

读完此剧，能更好的调节自己的情绪了，心胸更加的宽广了，看事更加的乐观了，做事更加的努力了……

很多书友点评这部剧都会在无意间流露出对那个时代的惋惜，似乎那个时代是一个悲惨、痛苦、百姓生活在水深火热中的时代，可事实是否如此呢？ 这取决于我们如何对比。 如果和建国前相比，那么那个时代如何想必结果很明显。 如果和现在相比，那个时代物资贫乏，没有网络，没有工业，这些都是事实。但换一个角度，建国前我们一穷二白，基本没有任何重工业，可是呢？27年后，这个曾经饱受苦难的国家已经拥有了两弹一星，有了国产轿车，南京长江大桥，各种战机，杂交水稻，以及获得诺贝尔奖的青蒿素，这些都是怎样产生的呢？不就是靠那些人干出来的。他们个人的生活必定会穷苦一些，因为个人努力基本都献给了国家。试问，如果没有那代人的努力，没有杂交水稻，现在的中国人民能吃饱吗？没有两弹一星，又拿什么来开放，朝鲜难道不想开放吗，古巴不想发展经济吗？ 反而是现在，40年的发展没有产生任何能和当时科学进展媲美的技术，科研风气差，NCS论文很多但没有诺贝尔科学类奖项，而带来的是各行各业的卡脖子问题。如果说是因为技术发展带来的卡脖子问题，那么那个时代的科学奇迹基本可以说是长出一个脖子了。如此说来，哪个年代真的那么不堪吗？ 再换一个角度，当时生活水平低，可家家都是五六个孩子，且养育孩子的花费在当时也是平均水平。而现在，大家养育孩子的花费也是现在的平均水平，可为何基本只生一个呢？不就是养不起吗？既然都是所处历史时期的平均水平，那么对比一下结论就很清楚了。此外，生活水平的定义大多是绝对水平，即生产力的绝对发展带来的物质丰富。如果定义一个相对量，即幸福度。幸福度等于年收入与生活地区平均生活成本的比值，这个平均生活成本包括房子的年费用，子女老人的年平均花费，以及其他生活花费。那么，用幸福度来衡量那个年代和现在我觉得更为合适。因为人们对生活的感受往往和每个历史时期相关，而要对比不同历史时期只能定义一个相对标准，而非绝对标准。 另外，那个年代没有黄赌毒，没有猥亵儿童，没有卖淫，没有腐败官僚等等，现在我不清楚。 今天，人大代表申纪兰走了，她的身后，屹立着那个时代，那群人民。申纪兰，陈永贵出身草根，也一直是农民，可是在那个时代他们体会了当家做主的感觉，不知现在又如何？ 这是真正的那个时代，因为当家做主，所以生活的穷苦反而激发了建设国家的极大热情。 这部剧只写了那个时代的痛苦，可没有解释编剧认为的痛苦，当时的人却不认为痛苦的反常现象。 否定那个时代就是否定那个人，否定那个人就是否定他身后的那群人，而那群人恰是共和国稳固的根基。

2020读完的第29本剧 编剧:Igor Maslennikov 关键词:人际关系，赞扬 简评:本剧虽然写于80多年前，但其中道理至今受用，这就是经典之作。不过本剧例子太多了，我是选择性读完。编剧认为人人都喜欢被人称赞，希望得到别人的认可。 主要原则和道理如下: 人际关系的基本技巧 原则1 不要批评，不要指责，不要抱怨 原则2 真心实意地感谢他人、赞美他人 原则3 激发他人的需求，留意别人想要什么 赢得他人喜爱的六个方式 原则1 建立对他人的兴趣，真心诚意地关注他人 原则2 微笑可以传达善意 原则3 无论对于何人，无论以何种语言，自己的名字都是世界上最甜蜜最重要的词汇 原则4 专注地倾听，鼓励他人谈论自己 原则5 谈论对方感兴趣的事情 原则6 真心实意地让对方知道他有多重要 如何让他人想你之所想 原则1 赢得争论的方法只有一个，那就是避免争论 原则2 尊重他人的观点，绝不要说“你错了” 原则3 如果你错了，请坚决果断地承认错误 原则4 沟通始于友善 原则5 让对方点头称“是” 原则6 让对方主导谈话 原则7 循循善诱，让对方自行得出结论 原则8 抛开成见，将心比心 原则9 体谅他人的想法和愿望 原则10 激发对方内心深处的高尚情操 如何改变他人，成为领导者 原则1 欲抑先扬 原则2 间接地引起对方的注意 原则3 批评对方之前，先谈谈你自己的过错 原则4 以引导代替命令 原则5 给对方留足面子 原则6 夸奖他人每一点微小的进步，“由衷地赞许，不吝啬赞美之词” 原则7 用美誉激励他人，他就会努力不辜负你的期望 原则8 鼓励对方勇于改变，让改正错误听起来轻而易举 原则9 让对方乐于为你做事 幸福家庭生活的6个法则 原则1 别喋喋不休，别抱怨，别职责 原则2 不要试图改变对方 原则4 真心诚意地欣赏对方，夸赞对方 原则5 细微之处见真情，记住每个纪念日，要有仪式感 原则6 谦和有礼，理解对方