Educating Nina

大道至简，慢慢变富。价值投资就是一种过程，一种知识的积累过程，一种思想进步的过程，一种发现投资本质的过程。

目前只看了前两个故事，十分佩服编剧的脑洞！尤其是第一个Educating Nina，好多外星文明类的东西从编剧笔下写出来，觉得不可思议，又好像情理之中～

黄炎培先生说的周期律，看来谁都跳不过去。Don Hart老师的愿望巩怕要落空了，看得太清楚还是麻木点好些。

人不能不工作，但人可以停下来不工作。工作的时候工作，不工作的时候不工作，这大概是生活的常态。

我们常常把遇见什么人，遇见什么事或遇见什么书归之于偶然，那么，在这偶然中有它必然的理由吗？ 《Educating Nina》不是一本晦涩难明或高深莫测的剧集，它更像一个老少咸宜的小故事。以第一人称的手法讲我们都曾经历过的童年梦魇和少年的彷徨。 在我这个年纪，那些束之高阁，可以称之为陈年旧事的童年记忆，竟这样通过安静的文字与书中的故事重叠融合，分不清是故事或记忆。不用上学的早晨宛如魔幻的童话世界。上一瞬间，我们十分恐惧明天的到来，而下一刻，我们又好像突然忘记了对明天的恐惧。这不正是那盼望长大又害怕长大的童年时光吗？ 少年时，谁没做过不敢和父母提起，必须自己硬抗的事呢？那抱着必死的愚勇，想以大人的方式独自解决的问题，现在看来，根本就不是问题。但，年幼胆怯的自己在煎熬中摸索着成长，逐渐走向成熟，那也是不争的事实。 小学二年级，每天放学都会跟住在我家后面一栋楼的同班小女孩一起回家，她叫吴豫豫。圆圆的脸蛋，梳两条冲天的小辫，很是可爱。那时根本没有娱乐，所以，当学校不远处修建医院时，为了好玩，我们偶尔会从那栋停工中的大楼穿过。某天因下雨又停工了，其中一个大坑集满了水，我们踩着一条横在上面的水管，准备体验一把渡水而过。很不幸，我脚底一滑，掉下去了，由于过度惊恐，乱扑腾的我，被呛得越陷越深，原本不太深的水坑差点要了我的命。最后，是豫豫拉我起来。那是第一次这么接近死亡的边缘，这事让我后怕了颇长一段时间，但从未跟父母提及。至于为什么，难道是怕挨打吗？ 小学四年级，我们搬家到另一区，从此与豫豫再无交集。连电话都没有的年代，人和人之间的交往唯有靠见面维系，如若不见，一别就是一生 。在新的学校里，原本就独来独往的我更加孤独。一直捱到初中，被老师任命为班长，常因催功课等其他班务，令班上某几位调皮的男生特别针对我，总在课间休息时搞小动作，或用墨水弄脏我的衣服，或用粉笔头扔我。虽伤害性不大，但特别扰民。如果报告老师，他们会变本加厉，也不能求助于父母。那就唯有自己面对，一忍再忍，忍无可忍之下，最后只得以其人之道还治其人之身。当然，男女之别，以一敌众，常是无功而返。但终究是学会了抗争，而不是任由欺负。 原来，成长就是要付出这样或那样的代价。在这人生的长途跋涉中，我们总是或多或少，或早或迟遇到各自的问题和解决的方法 。籍此，我们才得以找到自己的方向。因此，我确信，我们走过的每一步，我们经历的每件事，我们遇到的每个人，我们读过的每本剧，都不是无缘无故，所有这一切是牵引，也是方向，在引导着你走向自己的路。 正如当年（2017年）写给自己的信，“明年的今天，或若干年後的某一天，回頭再看，是坦然面對自己不可改變的本性，還是笑著給自己的未來新的期許。時間會給你答案，因為這是一封寫給你的未来的信。 親愛的，不要著急，我正在朝你走來的路上！”今天，我仍在路上，不急不徐，朝向未来。 同时，本剧亦解了我之困扰，一直以为原生家庭缺爱的事实，对人的一生影响深远。以至于，自认缺乏安全感、孤独等性格成因也源自于此。如今看来，在善良有爱，信仰上帝的家庭里，同样会遭遇各种各样成长的烦恼和冲突，也会长成叛逆、孤独、漂泊、出世之人。一切都是自己的造化，人生的不尽人意不必再归之于出生。 书中获得的新知，仿佛在心中推开了一扇窗，豁然洞明的光照进人生，刹那即永恒。 思绪奔涌中，新知旧识交织着，形成自己的认知，变成了一个个鲜活的文字诉说着人生的感悟。 很多时，我以为只是自己的疑问，却在别人的著作里找到答案。古今中外，我们都在相同的生活或思考，想找到那条通往自己的路。 “每个人的生命都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。人

我真的很好奇，三万多页，真有那么多好写的吗？有谁看完了，告诉我一下，不啰嗦吗？

26/100 在人类文明产生的初期阶段，由于迁移、入侵或征服等原因，一群来源不同的人聚集在了一起。他们血缘不同，语言和信仰也不同。将这群人连接在一起的唯一共同的纽带，是某个头领没有完全得到承认的法律。这些混乱的人群有着极其突出的群体特点。他们有群体短暂的凝聚力，既表现出英雄主义，也有种种弱点，非常冲动，也非常狂暴。没有什么事情可以非常稳固地将他们联系在一起。他们是粗鲁的野蛮人。 最终，恒久的岁月造就了自己的作品。周围环境的特性，种族之间不断进行的通婚和共同生活的必要性发挥了作用。不同的小群体开始融合成一个整体，组成一个种族，即一个拥有共同特征与感情的群体，它们在遗传因素的作用下越来越稳固。这群人已经成为一个民族，这个民族完全有能力将自己从野蛮的状态中解脱出来。然而，只有经历了长期艰苦卓绝的努力、不断重复的斗争以及无数次的重新开始，从而让它获得了一种理想以后，它才可以完全成为一个民族。这个理想具备什么特性并不重要，不管是对罗马帝国的崇拜、雅典的强大还是真主安拉的胜利，都足以让构成种族的每一个人在感情和思想上形成完全的统一。 在这个阶段，一个拥有各种制度、信念和艺术的崭新的人类文明就会诞生。这个种族在追求这种理想的过程中，会接连不断地获得能够让它建立丰功伟绩所必备的珍贵品质。毋庸置疑，它在某些时候仍然是乌合之众，但是我们发现在它变幻不定的特征背后，会形成一种坚固的基础，即一个种族的秉性，它决定着一个民族在非常有限的范围内的变化，支配着机遇的作用。 时间在完成其具有创造性的工作之后，便开始了破坏的过程，无论是神还是人，都无法摆脱它的束缚。当一个人类文明在达到一定的强盛和复杂的阶段之后，就会停滞不前，而一旦停滞不前，就注定会进入灭亡的过程。这时它的老年阶段就降临了。 这个不可避免的时刻，总是以作为种族的主流理想的逐渐衰退为特点。同这种理想的衰弱相对应，受到它的启发的宗教、政治和社会结构也开始发生动摇。 随着这种理想的逐渐消亡，种族将会不断失去让自己变得无比强大，团结一致的品质。个人的个性和智力可以提高，但是这种种族集体的自我意识，却会被个人自我意识的过度发展所取代，同时还伴有个性的衰弱和行动能力的弱化。原本是一个民族、一个团体、一个整体的人群，最终会成为一群缺少凝聚力的个人，在一段时间里，他们仅仅因为传统和制度而被人为地凝聚在一起。正是在这个阶段，被个人利益和渴求分离开来的人，已经不再具备自我管理的能力，所以，即使是在最无足轻重的事情上也需要领导，于是国家开始发挥引人注目的影响。 随着这种古老理想的丧失，种族的秉性也会彻底消失。它仅仅是一群独立的个人，因而回归到自己原始的状态——即一群乌合之众。它既缺乏一致性，也没有未来，只拥有乌合之众那些稍纵即逝的特征。现在，它的文明已经失去了稳定性，只能随波逐流。群众拥有至高无上的权力，掀起了野蛮的浪潮。文明或许仍然绚烂，因为漫长的历史赋予了它出众的外在美，但是从现实来看，它已是一座岌岌可危的大厦，没有任何支撑，下次风暴一来，便会彻底倾覆。 在追求理想的过程中，从野蛮状态过渡到文明状态，然后，当这个理想失去自身的优势时，就会开始衰落和灭亡，这就是一个民族的生命循环过程。

看到140章弃了，整体还是不错的，情节紧凑节奏快，挺有意思，但是具体的很多地方毫无逻辑，前后冲突，前后文衔接不流畅，人设不稳随意崩塌。主角身边的人大都奇蠢无比，或者脑子有病，以此来凸显主角的聪明智慧胆大心细。本来喜欢情节但是实在是看不下去了