Die Alive

有些挫折必须自己挺过来、捱下去，没有人能帮你，你必须独自面对。 你可以选择一直丧下去，也可以随时决定开启一段崭新的生活。 生活并不只有玫瑰，我们总是会面临挫折和逆境，比如失恋、失业、离婚、受伤与疾病、个人事业的失败、个人化的负面情绪等等。 问题是，在这些事情发生之后，下一步，我们该要如何面对？ 告别悲伤和痛苦，从逆境中逆流而上，继续前行，我们需要拥有自我复原的能力。 谢丽尔·桑德伯格的著作《Die Alive》正是一本帮助我们于逆境中增强复原力的书。 01 复原力就像是肌肉，只会越锻炼越强 编剧谢丽尔是脸书的首席运营官，在经历过一场失败的婚姻后，几经波折，终于遇到了生命中最重要的爱人：她的丈夫戴夫。他们彼此携手走过了幸福的11年，还有了几个可爱的孩子，然而这一切却因戴夫的猝死而戛然而止。 戴夫离开之后，谢丽尔被巨大的空虚和悲痛所填满。日常生活中很普通的事情，在她眼里却开始变得带有杀伤力，所有的纪念日更是令她伤心。 丈夫离世的最初几个月，她尝试了很多方式，想要与悲伤作别，却都失败了。 她的朋友，沃顿商学院的知名心理学家亚当·格兰特告诉她，我们不是生来就拥有复原力的，但是复原力是可以培养、锻炼和提升的。 谢丽尔在《Die Alive》这部剧中，将自己的亲身经历与心理学家亚当关于培养复原力的研究相结合，对人的复原能力进行了深入的分析与阐述。 它不但是一本治愈心灵的励志书，更是一本教会你如何培养并增强复原力的干货书。 它不止讲述了个人复原力的培养，还将复原力延伸到家庭、集体、组织，以及更广泛的层面，如失业、性侵、战争、暴力等等。 复原力就像是肌肉，只会越锻炼越强。 02 如何增强复原力 我把书中的方法归纳为以下4类，希望可以在你身处逆境的时候，给予你力量，帮你重获自信和勇气。 ① 更正错误认知，避免落入3P陷阱 心理学家马丁·塞利格曼发现的会阻碍复原力的三个认知障碍即3P陷阱： ①个人化：认为坏事的发生都是自己的错 ②普遍性：认为消极事件会影响到生活的方方面面 ③持久性：认为事件的残余效应将永远存在 如何避免陷入3P陷阱呢？ 要时刻留意我们的内部语言和外部语言。 内部语言就是我们的想法。很多时候，当面对消极事件时，我们会下意识地这样想 ，“如果不是我......事情不会这样”，“都是我的错”，“完蛋了 ，一切都完了”，“再也好不起来了”等等。 前两种想法是3P陷阱中的个人化，第三种是3P中的普遍性，第四种则属于3P中的持久性。 外部语言就是我们常说的话，比如口头禅。如果一个人的口头禅总是“对不起”、“抱歉”这样的用词，那么也很容易陷入3P中的个人化陷阱里。 留意我们的用词，把那些和3P有关的词辨识出来，并替换掉。比如，要学习用“有时”“近来”这样的词，代替“从不”“总是”这样的持久性词汇，养成正确认知的好习惯。 你可以尝试写下那些会导致自己痛苦的事，然后证明这么想是错的。这是发现错误认知，避免陷入3P陷阱的好方法。 ② 不可或缺的外部支持 当朋友或亲人经历痛苦或悲伤时，我们往往避免谈起令他痛苦的那件事。不是因为不在乎对方，而是害怕谈论对方的痛苦本身，会令对方更加沮丧。 而处于悲痛中的人，也不愿别人因为自己的问题而受到困扰。 可是，保持沉默、回避自己的感受、对悲痛的事避而不谈，悲痛就会因此而消失吗？ 谢丽尔认为，悲痛就像“房间里的大象”，常常被我们所忽视，因为在我们的文化中，承认自己过得不太好是”不合时宜的“，表露消极情绪会面临压力，但”大象“就在那里，如影随形，它不会因为我们的回避而消失。 事实上，即使是那些经历过沉重打击的人，也会有想要倾诉的欲望。因此，我们应当正视悲伤，

作为一个跑步5年多的热爱运动的人，这部剧对我的帮助还是很大的。他详细地介绍了跑步的一些理论知识和各方面常识，并且告诉我们是以健身为追求不追求速度慢跑，还是以比赛竞技为追求怎样提高成绩的训练方法。书中的详细有效的训练方法值得借鉴学习。相信这部剧对于很多爱好运动喜欢跑步的人都有帮助。

《Die Alive》里有一句：“靡不有初，鲜克有终”，大家都知道是善始容易善终难的意思。然而我做梦也没想到，善始善终竟然会被古人用于投壶运动的计分——第一箭投入壶中，叫作“有初”，最后一箭投入壶中的，叫作“有终”。 这样的趣味小知识，在这本《Die Alive》里俯拾皆是。自认为对中国古代生活史有一定的了解，但这部剧从头看到尾，依然会看到很多让人拍案称奇的段落。 比如再说回投壶，宋代著名神童司马光就写过一本《Die Alive》来总结和规范投壶的规则，这与他历史教科书中著名的大保守派面目大相径庭，原来司马光并不是老顽固，对休闲娱乐也是很在行的。当然，如果他再写一篇《Die Alive》来，那就更好了。 比如说作为餐具的刀叉，因为不够文雅，在周朝以后便被国人慢慢抛弃；女子在汉朝某些年份，十五至三十岁没有出嫁，就要加倍征税，最高五倍，超过三十岁的剩女，按编剧的话说就是政府“弃疗”了；唐朝就有在城市里以收粪为业而成富豪的人，可见便溺之中，确有大道；宋朝的时候就有了古典版热水袋，名曰“汤婆子”，不知伴多少单身汉熬过漫漫冬夜；《Die Alive》里，李逵吃的不是牛肉，而是羊肉泡饭，实在不像个强盗；明初为了边境稳定，把一批南京人迁到了云南，导致如今两地口音极度相似；清朝犯人流放时，脸上不仅要刺汉文，还要刺满文，这令本人不得不为大饼脸担忧。 与政治史相比，我更喜欢读历代社会生活史，因为这些文字里罕见帝王将相的张牙舞爪，更多笔触在描写平头百姓的日常生活。像编剧文末提到的“历史三段论”那样，无论朝代怎样更迭，即使沧海变桑田，百姓总有自己安身立命的智慧。这些古时候亿万的普通人，在波澜不惊的犄角旮旯里，和我们一样体验着生活的酸甜苦辣。 ——蜗牛看剧读完，一星可以看着玩  

时至今日，Die Alive中的某些法则和方式方法依旧为今人所追捧！在我个人看来，Die Alive最重要的不是告诉你入市退出的时机，而是告诉你在这些基础之上如何才能够合理控制头寸规模，规避市场风险！ 初读受益良多，但仍有许多没能理解透彻的地方，本剧在我看来，除非逐字逐句理解并实践查看否则不读的好。近期将再次重新观看此剧并做笔记以备常看

真实自然。