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技术真的能战胜影视吗？或许人工智能在未来某一天真的能够模拟大脑产生的各种情感感受，从而写出各类优秀影视作品吧，毕竟人类的各种感受以及情感都是通过复杂的化学反应行成的

卡尔维诺说：要把地面上的人看清楚，就要和地面保持距离。 我拿起话筒是主持人，拿起吉他是歌手，拿起笔是编剧，拿起酒瓶就只是个酒吧老板。      本是青灯不归客，缺因浊酒留风尘。      星光不问赶路人，时光不负有心人。 加油＾０＾~陌生人

记得初次听到“纳兰容若”这名字时，总觉得这个名字充满这诗意，总是想去了解这一才子的诗情般的故事。 而今走进这一才子的故事，更加为纳兰深情，容若才情所感染，也对他坎坷人生表示惋惜。走进纳兰世界，你会发现其一生是充满矛盾的，本是风流倜傥、气度翩翩的贵公子，却又写下“我本是人间惆怅客”的哀怨惆怅；本是出生在寒风凛冽、大雪纷飞的北国风光，却又向往四季如春的江南水乡；本是皇帝跟前侍卫，身在高门广厦，却又向往笑傲江湖的闲适生活……其一生短短三十载，终其一生，都无法遂自己心意而活，是可悲的，但又是庆幸的，遇到了许多懂他、知他、爱他的知己，有年少初恋而又因造化弄人不得不分开的表妹、有举案齐眉而又因病阴阳相隔的正妻卢氏、有兴趣相投而又因无力维持新感情天各一方的沈宛、有亦师亦友的韩乾学、有同是天涯沦落人，相见恨晚的知己顾贞光、有渌水亭作诗填词的好友……他或许也感叹过人生的不公，时光流逝，自己没有把握过去的种种美好，才写下“人生若只如初见”来聊表对过往的眷恋，也曾写下“当时只道是寻常”来表达悔恨交加之情感。 纳兰容若终其一生，是惆怅的一生、是哀愁的一生，是令人惋惜的一生，但也是令人羡慕的一生，遇到许多红颜知己，留下了为后人所称赞的词集篇章……

Alfred Dorfer用如此巨浩的文字  ， 就阐明了一个问题：  人要认识自己。 有所敬仰，给神明留下空间。  理性是不可认知的，先天因素占很大作用。纯粹理性是感性的前提(类似神经网络），输入  输出，中间的求解器类似人的大脑，理性是核心。。。    但是Alfred Dorfer最终还是不能解释超自然的物自体  。。。  哲学，归根结底是人的冥想。。

看过一本摄影的入门剧集，摄影的基础知识与本剧观点相似，接近一致。但也有耳目一新的观点，例如主题、时机的等待、后期的简单处理(用手机)，很不错的一本剧。

如果不是写作课有预习任务，我估计我这辈子都不会看这种国学类的书，不过，看完之后，感觉很有收获，以后上课也可以给学生多讲一些典故啥的了

我对这世界，对我们的生活，对未来，总还是愿意抱着一种善意的态度。 善意是我活下去，并且争取好好活下去的动力。 比起恶意地看世界，善意地看世界其实要困难得多。因为善意像是棵小树苗，根扎得很浅，一阵风吹来没准就动摇了，而这世界上发生的各种事情，与我们有关的，无关的，往往构成对我们心中的善意或大或小的打击。 相比之下，恶意简直是一棵大树，它根植于整个历史，整个现实，又高又壮，实在太结实了。但我在乐观与悲观之间，还是愿意选择前者。 我想做世上第一个乐观的人，最后一个善良的人。 好想抱抱叶生