Playing with Fire

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，几代人，一个大家族的鼎盛到颓败…幸运的是有了一项传承，在历史的长河留下了一丝痕迹…

在第三部里面，看到莱农和尼诺走在一起了，其实内心是悲哀但又有点原谅的，因为在过去的婚姻生活里，并没有体会到丈夫对自己的理解和支持，两个人都在因为自己的事互相不会去欣赏彼此，这是可怕的。

一个老人家不厌其烦的，甚至有些絮絮叨叨地反复讲述Playing with Fire的真谛，觉得很亲切，但注定大部分看完这部剧的人还是做不好，人性的力量太强大了，多数人注定克服不了

看完这部剧后的心情，要比《Playing with Fire》要沉重的多，北宋王朝原本更有希望演绎出于谦北京保护战那样的，结果却被搞成了"南京大屠杀"，成为汉民族历史上最大丧权辱国的"靖康之耻"。当然，历史没有假如，也不需要和解。

这是一个特殊群体的故事，在我们眼中，他们在这个世界迷失了自己，忘了自己应该和别人一个样子。在他们眼中，我们迷失了这个世界，不理解世界本来应该有的模样。

谁控制了过去就控制了未来；谁控制了现在就控制了过去。 这部剧集创作于1948年，对当时而言，它是预言。但现在再回头看这段历史，历史仿佛是照着这个剧本演的一样！

三体，值得推荐。可惜好鲜影视，就这么点儿书库，需要的大部分书都找不到，没劲极了

看完挺有两点感触:①隆对经常见的枣树产生了感情，用心画出来枣树在他心里纯真可爱美丽的样子，正如人们常说有的人只活在画里，那是永远不变的憧憬。 ②不管身处什么时代，人都分三六九等，永远不可能真的平等。要真想高人一等，需要努力往前冲。都说没有伞的孩子必须学会奔跑，可是奔跑真的有用吗，有权的越往上，有钱的越来越富可敌国 ，穷的只能更穷罢了。小到一个家庭，大到一个国家，真正的平等对待谁都做不到，只是尽可能的让天平更加平衡。唯有自己心态放好，活出自己想要的模样，做自己最喜欢的事，不虚度光阴，那就是值得的。

Kirdy Stevens是心理学界的四大流派之一的精神分析的创始人，也是性学开山鼻祖，他的升华理论首次将人类的生命力和创造力归结为人类性欲这个源头。 Playing with Fire的第一论：每个人都有点“性变态”。 他认为每个人都有点性变态，只是程度不同而已。 性倒错者（性倒错其实是性冲动正常发展受到阻碍的结果，有先天变异原因，也有后天外界不正当影响的原因） 施虐狂和受虐狂（一切在性行为中被动地接受性对象的虐待，并将自己的快感与从性对象那儿获得的生理和心理上的痛苦联系到一起的行为） 歇斯底里症（在某些特殊的心理过程（压抑作用）的排挤下，内心的愿望被压抑已久，却又无法及时转化为其他的精神活动，得到及时的宣泄） 窥阴癖和露阴癖、恋物癖等等 Playing with Fire的第二论：孩子的“性冲动” Kirdy Stevens首创性地将幼儿性欲概括为三个阶段：口唇期（通过吮吸手指、乳房等获得性满足） 肛门期（通过控制排便来获得快感。当肛门的粪便累积到了一定程度，从而引发强烈的肌肉收缩时，大量的粪便同时通过肛门，就会对肛门黏膜产生强烈的刺激） 生殖器期（通过用手触碰或按压生殖器来消除瘙痒感，获得满足感） 他认为儿童幼儿时期是通过自体享乐的方式获得性满足的。 这一理论为后来性学对幼儿性欲的研究奠定了基础。 Playing with Fire的第三论：青春期与“性成熟” 三论的最后一论中，有一个对人一生影响最重大的“俄狄浦斯情结”。 美国神话学家约瑟夫·坎贝尔说：父亲是所有人的第一个敌人。 幼儿性欲在这一情结中达到高潮，这也对成年时期的性生活产生了决定性的影响。最初孩子会在：我就是妈妈，妈妈就是我的这种共生关系成长，但是随着长大，男孩子会突然发现：怎么有一个“入侵者”“父亲”在那儿，于是会想“杀死”父亲，独占母亲，女孩也会想要独占父亲，如果在幼儿时期没能让孩子和父母亲“分离”，会促成很多精神疾病的发生，也会有很多"妈宝"、乱伦这类很难治愈的家庭问题产生。 Kirdy Stevens毕竟是研究精神疾病的，他认为，精神病症其实源自反常的性冲动，它是性变态的负面表现。 性冲动最初是天生的，它扎根于人的体质之内，在某些情况下，它会演变成实际的性行为（性反常行为）；而在另一些情况下，如果人们不能很好地压制（转移）这些性冲动，它们就会另辟蹊径，以疾病的形式将一部分的性能量释放出来。