双城风波Josh

演员们再好好练练演技吧，虽然有硬伤但是下饭剧还是不错的。

五星好评，真牛逼，加个蛋

”穷人并不可耻，可耻的是为富不仁。” 善良清贫的人们互相舔舐着伤口，在咒骂和鲜花并存的局促空间里苟延残喘。恬不知耻的人却在为自己的所作所为感到洋洋得意。老陀总是能把捉襟见肘生活的底层人民描绘的如此鲜活有温度。他对糟糕生存环境的描写不带有无意识的鄙夷，贫穷终于不是原罪了，贫穷也不再是丑恶嘴脸，低级趣味的遮羞布。 老陀笔下从不缺被左右摇摆的爱情逼上绝路后悲惨一生的女人。每一位在故事开头面色红润的少女到最后都被男人们的鬼话欺骗折磨的苍白憔悴。迷茫善良的女人被骗的一个卢布都不剩，而聪明的女人一旦看清了事实却又被百般羞辱，成了疑神疑鬼的怨妇。可无论老陀笔下的男人们如何歇斯底里，女性角色仿佛只有一件事可做，看透一切却后选择宽恕。女人喷涌的情绪和爱在男人眼里一卢布都不值。 第三、四部中伯爵那几段极具舞台剧效果的发言实在太精彩了，直接把“恬不知耻” 四个大字具像化成人物硬生生摆在我面前，可老陀却拒绝不给读者在结尾准备一块板砖撒撒气。

这部剧真是字面意义的“说”美国。总体来说编剧见闻挺广，也是怀着一颗赤诚的爱国心和博爱情怀在剖析美国历史并且思考对故土的借鉴意义。但是书里整体的信息量并没有应有的那么大，叙事也像是侃侃而谈，还是需要后期整理使其更有条理一些比较好。

像是心理推理，行为有因有果，心理往往 追随没有的或者欠缺的东西，如此惊奇

没意思，标题是剧集家，得到的金手指就“粉丝数”就能提高修为，结果一年创作那么个几千字就完了，然后直接抄个开头，创作上多少人看到这部剧然后就完事了，你这剧集家有什么意义吗？还在剧名中创作出来，感觉跟挂羊头卖狗肉似的，其次99%篇幅都是各种其他配角，主角根本没有改变历史的想法或者说编剧根本不敢改，怕改了就没办法跟着历史走了，怕崩了，这样连自己的想法都没有的历史剧集我看着还有什么意思，我不如看史书去呢，枯燥无味是这部剧的真实创作照！

若能看到一条双城风波Josh，少有人会故意选择不幸。 ——波特兰罗素 我觉得生命值得一活，如果有机会的话，我愿意再活一次。 ——波特兰罗素 本剧编剧波特兰罗素，英国哲学家，影视家，数学家，1950年诺贝尔影视奖获得者。 许多高深不过是故作姿态，以其昏昏使人昭昭。本剧浅显易懂，书中所列的幸福药方均为编剧亲历亲见，且经有效提升了幸福感。编剧希望奢望身陷不幸又不甘忍受的人能明察自身困境并找到突围之路。 本剧研究对象: 收入稳定，衣食无虞，身体健康，行动无碍的人类群体。 本剧研究目标: 消除那些文明社会中大多数人感受着的日复一日的生活烦恼，它们没有明确诱因，仿佛无处可逃，愈发难以忍受。 本剧分为上下两部，上部为不幸福的原因，下部为幸福的原因。 主要内容梳理如下: 第一部分 不幸福的原因 第一章 什么使人不幸福？ 罗素将不幸福的原因总结为: 错误的世界观、错误的伦理观、错误的生活习惯，它们毁掉了人们原本可能有的天然的兴致和胃口，而一切幸福皆基于此。 第二章 拜伦式的不幸福 当思想起初的光辉因情感的衰退而暗淡时，世界给予的欢乐绝不能与它攫取的相比。 ——拜伦 拜伦式不幸的人通常是指: 高傲倔强，不满现实，奋起反抗，但又孤独，悲观，忧郁，我行我素始终找不到幸福出路的人。 无论你有何种论据，理性都不会阻碍幸福。罗素对所有富有才华却不知何去何从的拜伦式不幸的年轻人开出的药方： 放弃写作的尝试，尽量不要写。走向大千世界，做个海盗，做个婆罗洲的王，做个劳动者，给自己那样一种生活，满足基本的生理需要几乎要耗费你全部精力。过上几年这样的生活，那些前知识分子们将会发现再也按捺不住自己写作的冲动，而这时他的作品一定不会再让他感到空虚。 此外本章谈到: 当富豪可以轻易满足自己所有的心血来潮时，仅仅是生活的无须努力便让幸福感失去了一个基本要素。 因为保持对一些东西的渴望是幸福必不可少的一部分。 爱情对幸福的价值: 罗素所信仰的爱情是大胆而又清醒的，它告诉人们什么是善，且不忘记恶，也不假装神圣或纯洁。 爱情被看重，因为爱情本身就是幸福之源。 爱情被看重，因为爱情能增进各种美妙的享受，比如音乐、山间日出和月下的大海。 爱情被看重，因为爱情能打破自我的坚硬外壳，是生物合作的一种形式，彼此的感情对实现双方的本能目标不可或缺。 第三章 竞争 现代生活过分强调竞争获胜，直至将它视为幸福的主要源泉，这就种下了烦恼之根。 在一定限度内，金钱能增加很多快乐。 但超过了这个限度，情况就不一样了。 除非一个人学过如何面对成功， 否则成功一定会让他备受煎熬。 把竞争当作生活主旨是很可怕很偏执的事，这会让人的意志和肌肉过度紧张，让人神经衰弱，寻找各种方式逃避，连休闲消遣也会紧张和困难。 竞争哲学不仅毒害了工作，也同样毒害了休闲。治疗这种病的处方是： 在平衡生活的理念下，接受清醒而恬静的娱乐。 第四章 无聊与兴奋 无聊的本质是现实环境与令人向往的更惬意的环境之间存在反差。与无聊相对的不是愉快，而是兴奋。 昨夜越是销魂今晨就越是无聊，像挥霍经济资本那样挥霍生命资本是不明智的。 充满兴奋的生活是使人过度消耗的生活，它需要不断借助强烈刺激来使人激动，让人以为这种激动对于快乐是不可或缺的。 生活幸福的基础是要拥有一定的忍受无聊的能力，这是年轻人的必修课。不能忍受无聊的一代将是无所作为的一代，是过分脱离了自然的缓慢进程的一代，是勃勃生机渐渐枯萎的一代，犹如瓶中被剪下的花。 罗素开出的药方: 现代都市人所承受的特殊的无聊，与他们离开了自然生活密切相关。离开自然使生活变得焦灼、枯燥和饥渴，犹如一趟沙漠之旅。幸福生活在很大程度上必