玩命双龙Men at Work

《玩命双龙Men at Work》挺好哭的，大风的书总有种道家的感觉在里边儿～ 另外： 怎么这儿都有唐七的走狗来帮她吠呢←_← 是真假唐七不够精彩，还是合作一个东家就打官司的连续剧不好看？ 这么一说，我好像都忘了追吉琴琴跟中文百联的连续剧了，不知道官司打完了没（)´д`(）有人追吗？

看完预告就果断把它加入书架了。读这些书是在读什么？在这部剧的预告里找到了我想要的答案： “在一个时期内，人们习惯了着重表现主题思想的作品。主题思想是理性的，未必都能起久远的作用；人物形象具有长久的生命力，长久的审美价值。经典剧集之所以不朽，首先不在于主题思想，而在于所创造的具有永恒审美价值的人物形象。” 之前在读《玩命双龙Men at Work》时，室友让我给她讲一下大概内容，我想好久憋不出来一个字，真不知道该从哪说起，刚说了句“两个男人”我就后悔了，看到室友不对劲的眼神我就知道我不该说话的。一本好剧的内容用几句话概括出来会完全变味儿，简单的几句话体现不出来里面的人物所具有的独特魅力，也体现不出来文字的魅力。 读完这部剧，再去看人物表深有体会，看到一个名字就想到了他（她）的一生，那么多鲜活的人物形象出现在我脑海里。这一本剧看下来，我的微读世界又多了几位人物，每一位都独一无二。没有办法概括他（她）们的一生，只有一字一句地读，才能代入到那个情境中，每一处描写都是不一样的点缀，脱离了编剧所打造的环境，内容也就黯然失色了。

观自在菩萨（般若智慧已经达到自在境界的菩萨） 行深般若波罗蜜多时（当他修行般若智慧达到波罗蜜多觉悟境界的时候） 照见五蕴皆空（洞见色、受、想、行、识五蕴乃是人类虚空的妄想） 度一切苦厄（所以菩萨要为众生解脱一切执着于生死烦恼的苦厄） 舍利子（智慧第一的舍利子啊） 色不异空（你所看见的物质世界其实是你的精神世界） 空不异色（你的精神世界也就是你以为的物质世界） 色即是空（物质世界就是精神世界） 空即是色（精神世界就是物质世界） 受想行识亦复如是（人类所谓的感受、思想、行为和认识也是如此） 舍利子（智慧第一的舍利子啊） 是诸法空相（其实一切法都不是法，只是人类虚空的精神幻觉） 不生不灭（真实的世界不会产生，也不会灭亡） 不垢不净（不会被尘埃沾污，也不需要去洁净） 不增不减（任何东西都不会增加，也不会减少） 是故空中无色（在真实世界里并没有物质这一概念） 无受想行识（自然也就不存在人类对物质世界的感受、思想、行为和认识） 无眼耳鼻舌身意（眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官对于真实世界没有任何意义） 无色声香味触法（自然也就不存在所谓的颜色、声音、香气、味道、感觉和概念） 无眼界乃至无意识界（你眼睛所看到的一切都是假象，你的意识也全部都是错觉） 无无明亦无无明尽（没有前世愚昧的事情，也没有后世报应的所谓十二因缘） 乃至无老死（就连生老病死也是胡说） 亦无老死尽（更没有生死轮回的道理） 无苦集灭道（没有生死烦恼，没有贪婪和恐惧，也没有所谓的真理） 无智亦无得（既没有智慧，也得不到任何知识） 以无所得故（这才是超越了人类精神的惟一真实的世界） 菩提萨埵（大慈大悲普度众生的观自在菩萨） 依般若波罗蜜多故（依靠般若智慧抵达了波罗蜜多觉悟的彼岸） 心无罣碍，无罣碍故（心中没有任何牵挂和妨碍，正是因为没有受到人类精神影响的缘故） 无有恐怖，远离颠倒梦想（没有任何恐怖，远离那些违背自然的思想） 究竟涅盘（所以菩萨观得自在，消除了一切烦恼） 三世诸佛（过去、现在和将来三世佛以及一切佛） 依般若波罗蜜多故（都是依靠般若智慧达到波罗蜜多觉悟的境界） 得阿耨多罗三藐三菩提（得到阿耨多罗无上三藐正等三菩提正觉成佛的境界） 故知般若波罗蜜多是大神咒（所以般若智慧波罗蜜多觉悟是不可思议的咒语） 是大明咒（是普照一切的咒语） 是无上咒（是最最伟大的咒语） 是无等等咒（是超度一切的咒语） 能除一切苦（能够解除人生的一切生死烦恼和苦厄） 真实不虚（佛无妄语，自然真实） 故说般若波罗蜜多咒（所以这是众生修行般若智慧抵达波罗蜜多觉悟的密咒） 即说咒曰（咒语曰） 揭谛揭谛（去吧去吧） 波罗揭谛（走过所有的道路） 波罗僧揭谛（一起去向人生的彼岸） 菩提萨婆诃（欢呼觉悟吧）

打分：*** 季老的文字，朴实简约，没有太多的修饰。读这部剧，仿佛看到了他的成长历史，以及他生活过的那个时代。特别是书末的几篇，更能展现一位高寿的学者/长者，对于人生体验/生老病死，对于自己坚持的价值/意义感的理解。 虽然这几篇（八十述怀/九十述怀/九三述怀/九十五岁初度）的内容，读起来，会觉雷同；但这种“雷同”，却自带一种难得的“真实”感，正如他在此剧的开篇几章里所描述的他早些年记忆中的学校/老师/玩伴。 文字“如实”，是一位长者对于晚辈而言，最有价值，也最有感召力的部分。毕竟，人人都会老去，人人都会死亡，我们都希望明了彼时的想法/感受。 季老，从未想过自己会长寿，却活到98岁高龄。如他所说，从老季活到季老，那是一种“多活一岁都是赚到的感觉”。而垂垂老矣时，想必他定是为自己而活，无需修饰。而这样的文字，真的很有力量。

阔以阔以，但人物心理描写不够细腻。各种激动，悲伤，难过，复杂的心情都没有表达的淋漓尽致，希望编剧大大加油努力奥利给。还是很甜的。强烈推荐，大家知道一看哦。

“魔法岁月”指的是童年早期阶段。童年的第一个阶段大约是出生后的头5年，它就像一座被掩埋的城市那样消失了，当我们与孩子们一起重返这段时光时，我们就像陌生人，难以找到自己当年走过的路。 心理健康状态并不只是一道富有营养的心理大餐的产物，而是复杂的心理系统不断地作用于个人经历，对其作出反应、适应、吸收和整合，并坚持不懈地维持我们内在需求和外在需求之间平衡的结果，心理健康取决于生理需要、本能和外部世界要求之间的平衡。 心理健康的最高水平，意味着一个人能够自由地运用他的才智，解决他自身的问题和所处社会面临的人类问题。最高水平的心理健康状态还必须包括一套稳定和完整的价值体系，它是人的道德感和理想自我的组合，深深植根于不能被侵犯或破坏的人格结构之中。 即便是最理想的早期训练，也无法消除孩子内心的全部焦虑，更无法扫除他的世界里和自身发展过程中无所不在的风险。焦虑是孩子在应对危险时采取的一种正常的生理和心理准备，每个孩子都会以自己独有的方式抵御危险和保护自己。 在一岁半到三岁之间，孩子非常重视来自父母的爱、赞同或否定，这将极大地影响着他们的行为。如果父母希望能有效地教育孩子进行自我控制，就一定不能让亲子关系恶化成战争状态，否则，所有的教导都会被孩子拒之门外。孩子的道德感直到五六岁时才会出现；到十岁左右，才能在孩子的人格中稳定下来；在青春期的最后阶段，才能完全摆脱外在权威的影响。 即使是小孩子，也要承担起爱的义务。爱是被给予的，但也是赢得的。在成长中的每一步，孩子都不得不缩小自恋的范围以赢得父母的爱和赞同。要能舍弃许多自私自利的愿望，孩子必须更加看重父母的爱。父母不仅需要把自己的爱看作是一种“权利”，还要将它视为能促使孩子改变自己的强大动力。 无论一个孩子出生时的心智禀赋多么的卓越，如果得不到母亲的精心养育，缺乏强烈而且有意义的情感联结，孩子人格的某些方面就无法得到良好的发展。世界上所有的育儿智慧，其本身都无法代替人类亲密的情感联结——也就是家庭关系，它是人类发展的核心。