Orestis

小说改编故事最忌讳的就是不讲清故事脉络就开始故弄玄虚，默认观众都是看过小说的.

很多时候，我们的经济行为难以被定义为理性，事实上结果也不尽如人意，很难想象当初也认为是下了一个聪明正确的决定呢！ 所以多了解一些行为经济学，对自己在花钱买单时有些许片刻的迟疑和思考，也许最后的结果就会不一样。

3集还好，两个主演实在是我的菜，越看越喜欢。剧情走得丰富，节奏很快

二混子的半小时动漫每次都是一口气读完，这本断断续续从去年看到现在才看完。对于我这个物理渣渣来说这部剧读得很艰难，看不懂的名词，想象不出来的画面，时间空间物质，宇宙是什么？宇宙的尽头又是什么？方程居然可以解释宇宙的变化？！暗物质和暗能力又是什么样的？……愚钝的脑袋完全限制了我的想象力佩服各位大神，伟大的科学家们不当要有过硬的知识储备，计算能力，还要有丰富的想象力和敢于说出来的勇气。 突然想到有位书友的想法，大概是：所谓的大神就是大胆地猜想然后再去验证，成功了就是大神，没成功也没什么，反正有的是后浪

波澜壮阔，跌宕起伏，棉花业的全球发展足以用这八个字来形容。 编剧对数据的引用，让人叹为观止。 棉花、蒸汽机、电力、石油、信息工程，不同时代，有不同的主导行业，都是汇集了当时的顶级人材。 课本中所说的万严的殖民主义，其实也有其积极的历史意义，至少促进了全球化的发展。

编剧是宋吹吧？全书闪耀着文人向往的理想主义之光，文曲星纷纷现，大臣多善终，所以文人们不惜生不藏私，“宁鸣而死，不默而生”“以国士报之”，反过来衬托着武将的悲剧了，崇文抑武，武将仿佛是原罪，狄青落个忧惧而死的结果，也就可以理解宋仁宗的清平乐为何是昙花一现了。 宋仁宗和他爱的文人们做了一场历朝罕有的美梦，那是看剧人的黄金时代，没有明珠蒙尘，没有血腥屠杀，每个人都行“和而不同”的君子之道，小人佞臣是被鄙视的，这大概是现在文艺作品突然歌颂宋仁宗的原因吧。说实话，这样的梦是“彩云易散琉璃脆”的，在这袭华美袍子的背后爬满太多虱子：道德标准太高，每个人都想落下好名声，沽誉买直，实干能治的反而少，庆历新政有头无尾，“冗官冗兵冗费”愈演愈烈，农民起义频繁，老百姓苦役救矣，很多地方出现了杀婴习俗，西夏大辽虎视眈眈，这些都是宋朝积弱的原因。能得人才，那长长的放在教科书背诵的名单“尽入毂中”，却用不好，比如范仲淹，决策反复无常，王夫之批评宋仁宗“无定志”，蔡襄也说他“宽仁少断”，总体只是守成之主而已。  对了，不伦宋仁宗的“仁”是“宽仁圣明”还是“妇人之仁”，总比那些残忍滥杀之主好多了，只能说历史上折辱看剧人的皇帝太多了，知识分子对于宋仁宗这种优待士大夫的皇帝简直毫无抵抗力，不管他真好不好，反正可以做个牌坊高高树起来。（微笑:））

给负面情绪留有空间，接纳但不上钩，放弃完美，树叶练习，正念呼吸，保持专注。技能练习，有效应用，结果评估，按需调整。分清目标和价值观，目标达成可能常常失败，但是价值观可以一直坚持，按照价值观行动，过程会痛苦，可以调回之前的步骤，也可能收获成就感，但这都不重要，重要的是专注自己的目标。