Amis, Les
Gérard Blain,Jean-Claude Dauphin,Yann Favre,Nathalie Fontaine,Philippe March,Liliane Valais
剧情简介
《Amis, Les》,其他作品,法国出品,1970年上映。
Gérard Blain,Jean-Claude Dauphin,Yann Favre,Nathalie Fontaine,Philippe March,Liliane Valais
《Amis, Les》,其他作品,法国出品,1970年上映。
以前,总喜欢读国外的心理学,哲学,感觉外国人写的风趣幽默又科学,写的是生活中看得见的道理,实用理解接地气。但总觉得自己学的迷茫困顿。自从接触到自己国家的文化,道德经,论语。再到,金刚经。从此不再困惑计较。是真正的智慧。安稳我浮躁的内心,安葬我的灵魂。我从此不再孤独。感恩我所拥有的一切。
喜欢历史的一定不要错过,编剧的语句十分通俗易懂但又发人深省,看了几页就喜欢上了
之前家教的时候就遇到一个“孩子不肯上学”的问题,在书中其实也有提及,特此记录下一些家教的复盘。 目前情况: 在校表现:和同学相处和谐,老师也没有表现出区别对待或者可以针对,在校表现正常,中规中矩,还算比较安分守纪 在家表现:时常捧着手机,要么玩游戏,要么看游戏视频,主要以王者荣耀为主。也会上B站或抖音之类的看一些鬼畜/搞笑视频;和父母沟通少,甚至不愿沟通,父母管教过多时偶尔发脾气,甚至顶撞父母。平时也不爱出去玩 学习表现:注意力涣散,时不时地就会玩手机;做作业拖拉,对学习兴趣乏乏,大多数情况对学习如何没什么关系,偷懒,做作业会找答案 导致原因: 直接原因:抄袭作文被老师发现以后,罚抄作业,以此为理由不肯上学。但是实际如果愿意抄写作业1-2个小时可以完成。学习成绩不太好,感觉自卑,觉得自己是个失败者,抗拒学习 内在原因:被多次打击后,对学习兴趣低,不愿意和父母沟通,有什么心事都放在心里,不太放得开跟身边的人说,有不开心的事放在心里,对外界新鲜事物疏离和抗拒。 家庭氛围: 父母经常为了小事吵架斗嘴、冷战; 经常拿孩子和别人家的做对比,考好了轻飘飘的一句“继续努力”,考得不好就披头痛骂,认为孩子没有出息,说一些伤人心的话,或许在父母看来是为了孩子好,但是孩子觉得自己的自尊心和自信心被打击,尤其是自己不擅长的事被拿来和别人做对比。父母过于看重成绩,忽略了孩子背后付出的努力和心酸,没有看到学习的过程只看到学习结果; 沟通少,除了聊学习和考试没有其他,共同话题少 父母本身做得不好,却要求别人怎么做,总是灌输自以为“是为孩子好”的观念,而不是更多的考虑孩子的感受,例如经常玩手机,没有什么兴趣爱好和业余活动,却要求孩子要怎么做才能让自己满意,这样是很缺少说服力的。例如说一些打击自信的话 言而无信,逼孩子学一些不感兴趣的兴趣爱好,觉得不能输给其他家的孩子,但是没有考虑孩子真实的需求。面对孩子真正感兴趣的,又一再敷衍。例如小时候想学一些课程如编程,但是家长总是一再敷衍,次次没有兑现承诺。等到想要孩子学的时候,孩子没有了兴趣,又把责任推到孩子身上,更加剧孩子的逆反心理 后期建议: 稳定自己的心态,调整下心情,学会包容和接纳理解,孩子的压力大部分都来自于原生家庭,这个时候要做的不是逼迫上学,打或骂,而是更多耐心、宽容和沟通,让孩子知道,你是他很重要的支持,跟他是同一个立场的。 不要过多地关注成绩,学习成绩只是一时的,孩子的心理健康对于未来的路更重要,这个时候不要总想着逼他学习完成作业,心情的平复需要一个时间。别总买一堆学习教材,多得看不完,孩子也不会去看。 多沟通,更多地了解他现阶段遇到的一些生活、生理、情感等问题,而不是一张口就是学习成绩,考得如何,还可以了解下他的兴趣爱好,学校里发生的一些有趣的事 营造一个良好的家庭氛围,在孩子面前不要出现争执吵架,要多表现出爱和关怀。不要把工作的负面情绪带到家庭中,孩子很敏感,对于这些问题也很敏锐 划定界限,给孩子足够的空间。约法三章,而不是总想着侵入他的私人空间。不要在任何事情上把自己的想法强加在孩子身上,应该平等地看待,大人和孩子都是独立的个体,从某种意义上来说,管得越少,孩子会越独立。家长可能觉得是出于对孩子关心,嘘寒问暖,但是孩子会觉得自己像被控制的玩偶,或者自己没有私人空间,连自己吃多少,穿多少都没法控制。给孩子多点空间和耐心,让他们说出自己的真实想法和自己做出选择。 父母是孩子的老师,孩子出了问题,多从家庭情况,夫妻矛盾、自身情况找问题,而不是一味地指责他哪里差,哪里做得不好。 总结:信任和欣赏是最大的支持,也是最真挚
第一个故事李延年真是太会做思想政治工作了,巧的是汉武帝最宠爱的李夫人的哥哥也叫李延年
只能读懂某些片段,剩下的大部分都还迷迷糊糊,我觉得我得重新再读一遍。 但编剧的主题思想我也能理解。抛去那些宗教,永恒,希望等形而上的话题,只关注具体的,细节的,感受性的内容。人生就是虚无,如果你发现了这一点并不需要急着感到绝望,因为这早就是一个烂大街的结论了,大多数人只停留在悟到“是虚无”的这一层,以为这是终结,其实它恰恰是开始,恭喜你开始进入“对抗虚无”这个新界面:“现在,重要的是生活(此处是动词)!”
又偷懒很久没写剧评了,也许久没有静下来认真读一本剧。这本《Amis, Les》是我读的Gérard Blain的第三本剧,之前两本《Amis, Les》和《Amis, Les》都让我感触颇深,对人性的探讨在文字上轻松而巧妙,背后蕴含的丰富内涵却每每让人震撼万分。 这部剧的文字运用细腻一如即往,故事的结构却同之前两本都有不同。本剧描写了三代人,出场人物有十几位,由于一本剧前后拖的时间太长,都到最后的时候我都快不记得新出场的人物和前面的人有什么样的联系了……建议看的时候认真而快速,像我这样记性不好的还可以画画人物关系图谱😅 虽然是九章不同人物的故事,以第一章和最后一章中的人物为主线,其他为支线,但最触动我的却是一个支线故事。善良的医生回去喀布尔,想要救助一位战争中受伤的小女孩,最终却什么也没做;被他认为游手好闲爱出风头的弟弟,却在他放弃之后帮着他完成了心愿,救助了女孩。有些人和事,并不是我们表面看上去的那样,真正的人性,要看做到了什么落到实处的事,而不是说了什么漂亮话。
真的有被戳中,受益匪浅。对社会学的兴趣缘起还是读了费老的《Amis, Les》,当时惊叹于费老透彻精细的说理和剖析乡土中国,只觉这便是大师吧。得知费老是著名的社会学大家,一时便对社会学心生向往。读了这部剧再次让我对社会学重拾信仰。首先要有问题意识,要关注个体困境及公众议题,不可“漠然”,意识到其深层可能反映的社会结构性问题。其次是对问题进行研究的方法上,要以比较研究和分类整理为基础,重视历史的视角(历史特定性和发展顺延性)和心理的视角(人的多样性和人性复杂性),以及各制度的相互影响及其形成的有机结构的共同作用。在科层制的技术主义面前,要保持理性的自由,独立研究,做一个理性和自由的人。
读完的第一感觉就是:对宋朝误解太深,虽然对宋朝也不是很了解,以前提起宋朝,想起的就是靖康耻,宋徽宗的瘦金体,宋朝的软弱。但是看完这部剧,感觉就是,宋朝的文明现代程度如此之高,后人的制度包括现在的一些都是宋朝玩儿剩下的呀。 一个朝代的文明与否,体现在制度法律的公正合理性,社会的人文关怀,商业经济水平的发展程度,对外开放的程度,普通人言论的自由程度,各行各从业者社会地位的公平程度,劳动成果的分配合理程度……从这些来看,宋朝称的上“现代的拂晓时辰”。
看过几集,嫌难看就弃了,并且没好意思标记
选择了一个很好的切入点,能戳中大多数家长与孩子的痛点。越来越多的人意识到,为人父母没有经过培训是一件很可怕的事情,教育孩子不是养宠物,养花花草草,一个健全的人格是不受其他人的掌控的,即便这个人是父母。感觉当下的社会环境里,父母间的攀比也很严重,很少有不望子成龙,望女成凤的父母,而且在不自觉间父母也会成为曾经最不喜欢的样子。诚挚希望年轻一代父母能更包容、更尊重孩子,真心实意的让孩子可以自主选择自己想要过得生活,不是为了教育而教育(结尾部分,妈妈的内心独白和最后表达出来的话让我觉得很不舒服,感觉内心并没有真正理解女儿,只是在强调自己教练式辅导的精神,不太像是真正的悔过,而像是找到了新的更成功的教育方式而已)。