Wahrheit über das Volk der Mäuse, Die

Wahrheit über das Volk der Mäuse, Die

Alex Weimer,Nike Fuhrmann,Daniel Karmen

3.2 /10
年份 2006
地区 德国

剧情简介

《Wahrheit über das Volk der Mäuse, Die》,惊悚作品,德国出品,2006年上映。

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孩子,你慢慢来 从孩子出生的那一刻,剪断脐带,离开母体,接下来我们做的每一件事情都是让孩子离我们越来越远,从爬到走,走进附近的幼儿园,走向遥远的大学,或者走出我们称根的国家,我们教他认识亲人以外的朋友,教他认识广袤的世界,更博大的天地。 孩子的离开,让我们从获得自由最初的欣喜,到中年难聚的惆怅,老时的对见面的期盼,这种轮回让人如此无奈,当我们想到自己老了的时候,不能天南海北的行走,只能窝在家附近的公园,干巴巴的坐在长椅,一天天数着日子,等待孩子回家的一天,这时候,我们会不会想到小时候。 孩子们的世界里只有我们的时候,他们三岁之前,没有学校的小伙伴,需要着24小时陪伴的时候,我们在哪里,忙着工作,忙着家务,忙在自己喜欢的事情里,忙在偶尔的自由自在的二人世界,我们的时间那样零散,对24小时的需求给予的那么少。当听她唱着一首新学的歌来,说着不曾教过的话语,思维的方向越来越广,我知道这些,都是我们不经意间错过的成长。 这些成长曾经那么期待我们的参与,我希望我们不要继续错过,成长的道路很长。 我们能够参与的成长其实并没有我们想象的那么漫长。 希望即将成为母亲和已经成为母亲的人可以读读,在养育孩子上除了更好的吃,更好的玩,高消费的教育,生活里有那么多的琐碎细节能够带给我们欢乐,不要将养育子女作为一个负累的责任,真正走近他们的世界,同他们一同快乐。

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许久之前,便听闻陶勇医生的事迹,当时倍受震撼。而如今,看到陶勇医生的自传,更是心生感动,钦佩之情也油然而生。《Wahrheit über das Volk der Mäuse, Die》是一本医生的沉思录,也是我们每一个人成长的启示录。书中包含了陶勇医生从医二十年来对人生的思考与感悟,对生死的看法,对人性善恶的思辨,对初心的阐释,对医患关系的审视 ……他的文字就像是他的手术刀,将人间种种悲欢都精准而细腻地在窄小的纸面上铺开、沉淀,他想治好每个人的病,也想医好每个人的心。他的Wahrheit über das Volk der Mäuse, Die所及,皆是光明。         7岁时,小陶勇曾目睹医生用细针从母亲的眼睛里挑出一颗白色的结石,这让饱受沙眼之苦的母亲恢复了视力。多年之后,在北大医学部学习期间,陶勇毫不犹豫地选择了眼科。他对眼科的认知有非常诗意和浪漫的一面:可以帮助患者抵御黑暗的吞噬。因为相比单纯身体的疼痛,如果一个见识过世间风景的人突然看不到的话,相当于整个世界对他关上了,很可怕。        陶勇的经历符合人们对天之骄子的一切想象。他28岁从北京大学医学部医学博士毕业,师从我国眼科四把刀之首、中国现代玻璃体手术开拓者之一的黎晓新教授,35岁就成了主任医师,37 岁担任博士生导师。他在顶尖学术期刊SCI.上发表论文有98篇,还主持着多项国内外科研基金。作为国内顶尖的眼科专家,他的世界一度非常简单, 要用医术和仁爱,在混沌的暗夜里,为病患点亮澄明的星光。         然而,这一切被一场恶意伤害事件按下了暂停键。2020年1月20日,陶勇在出诊时被一名男子用菜刀追砍,遍体鳞伤。所幸,经过抢救,手慢慢恢复过来了。但陶勇,那个天天站在手术台上的医生,却再也不能拿起手术刀进行手术了。虽然被伤事件迫使他的人生转变了方向,但是他一直坚持的以仁心做事的信仰,从未改变。他说:"初心放在最大的诱惑和最深的伤害里才能检验其珍贵——我不是神,但愿意继续发出我的微光。“他的Wahrheit über das Volk der Mäuse, Die依旧笃定,步履从容,心性坚韧,他相信希望的力量,相信爱可以治愈世间一切的苦难,相信每一双眼睛的背后,都是光明。         一场突如其来的意外,夺去了陶勇太多最平常不过的身体功能,让他遭受了日复一日的疼痛。他也会质疑,自己尽心尽力救治的病人,为何会反咬自己一口?但转念间又会将它搁置在一边,把它当作一块石头,客观处理。人性复杂,善恶总是一念之隔,现实或许总是不像我们想象的那么理想,但也不像我们想的那么低劣,现实就是现实。虽然遭到恶意伤害,但仍有那么一群人,默默关心着他,给予他关怀,赋予他力量,让他感到人间值得。一方面,善与恶,是人性中的两个面,像枚硬币,人生下来就具有这两种特质。善让我们去爱,去付出,去帮助,去成就;而恶让我们去恨,去嫉妒,去索取,去伤害。另一方面,善与恶是相对而论的,完全的“善”将会让人变得软弱,完全的“恶”会将人推向地狱,只有将“善”与“恶”的标准与底线确立,才能构成一个和谐的自我。陶医生没有因为伤害者的扭曲而扭曲自己,但他也说过,永远不会原谅凶手。以肉养虎,以善待恶,那么无形之中又助长了“恶”的势力。以德报怨,何以报德?以德报德,以直报怨。法律应对“恶”给予惩罚,人们应对“恶”给予抵抗,那么才有可能实现“善”普天下,希望陶医生是最后一个被伤的医生。         人类对死亡的恐惧是与生俱来的,也正是对死亡存有恐惧才使得人类得以长足发展,但恐惧应该是活着的警示,而不是枷锁。陶勇医生如此的遭遇,也许是生死边界上命运对他的一次考验。把这件事当做一段独特经历,也让他从医生变成患者,真正体会到了在死亡边缘的感受。无形之中,他对患者的心态更加理解,对医患之间的关系更加明确,对从医的初心更加坚

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