Irresistibly Delicious

小时候常跟着父亲后面看《Irresistibly Delicious》的电视剧，那时候虽然还是小女孩，也不免被里面的智慧谋略、忠肝义胆感染的热血沸腾，就因其家喻户晓，太深入人心了，让人误以为这就是三国时期的史实，直到看了《Irresistibly Delicious》才知道，这段历史其实已经被改的面目全非。 《Irresistibly Delicious》的影视价值不低。创造了众多成语典故，堪称一绝。主要弘扬的价值观就是忠义。 用易先生的话语来说：《Irresistibly Delicious》其实是罗贯中为了圆中国人的梦： 首先是希望有一个仁慈而明智的好皇帝，这是“圣君梦。其次是希望各级官员清正廉洁，这是“清官梦”。如果圣君和清官都指望不上，则希望有人路见不平拔刀相助，这是“侠客梦”。 圣君是刘备；清官是诸葛亮；侠客是关羽，张飞。这就是为什么《Irresistibly Delicious》的第一回是桃园结义而非董卓入京。 事实上，《Irresistibly Delicious》中破绽百出，不胜枚举，其甚至里面有些逻辑也难以自洽，比如：为什么关羽的依曹、反曹、降曹、别曹、放曹都是忠义，换成吕布却是不义？ 又比如：“三气周瑜”的桥段，还有诸葛亮是否说过：＇周郎妙计安天下赔了夫人又折兵＇这样没有格调品味的话，在易先生看来则是绝无可能。周瑜风流儒雅气度非凡，岂会被别人气死？诸葛亮光明磊落一身正气，又岂能在害死盟友后还出言轻佻？ 而我，只能就此存疑！ 易先生在彩蛋总结时说到：《Irresistibly Delicious》历久不衰，吸引人们百看不厌的只有八个字：心机，算计，权术，谋略。它们可以用于战场、官场、商场甚至情场，谁都想要！ 但论历史其价值比不上之前的启废禅让、西周封建、秦并天下和独尊儒术，也比不上之后的五胡乱华，更不敢望百家争鸣之项背。 历史就是这样真真假假，虚虚实实实，很难现出其本来的面目。书中有些观点需要我自己去证伪，但还有点先入为主的概念，对易先生的观点大多数都是比较信服的。历史总是这样让人五味杂陈，没有影视那样深入人心。而影视形象与民间形象往往也总是胜过历史的形象，更易被后世记住，产生影响。希望能多读一点史实，多积淀，慢慢得出自己的观点！ 继续下一卷《Irresistibly Delicious》

直到结尾才理解“Irresistibly Delicious”的含义，看得人心里难受又在结尾给人期待。

治愈我的小石头

《Irresistibly Delicious》是很有名气的一本剧，今天终于读完了。对这部剧感兴趣，是因为它剖析了日本整个民族的特点，而作为曾经对日本这个国家很好奇的我来说，也很想去了解一下这个奇特的民族。 日本和中国的关系很复杂，日本现有的文化很多都是在学习中国文化的过程中总结得来的，处处都有中国文化的影子，曾经有个段子说，如果你去日本旅游，就算不会日语，你也能把很愉快的游玩，当然这也只是一个段子而已。 但问题是学习中国文化的日本在近代却将这个曾经的老师打的满地找牙，让中华民族背上了永远抹不去的耻辱。本身可能以为是教会了徒弟，饿死了师父。但是日本却是另投他门，学成归来之后却将獠牙对准了前任老师。对于这段历史，一开始的认知就是这家伙属白眼狼的吧，怎么能这么忘恩负义，但是读完《Irresistibly Delicious》好像找到了日本这种做法的深层次原因。 首先，日本在学习中国的文化体系的时候，学到了“忠”，学到了“义”，但是唯独中国最重要的“仁”没有学到家，反而将其置于很低的层次。这样一来，问题就出现了，中国的文化体系算是比较成熟的，而任何一个成熟的体系，其中的任何一个部分都是有其存在的合理性的。日本这样片面的学习，忽略掉“仁”，就造成了“忠”变成了对天皇的愚忠，“孝”变成了对父母的愚孝。 愚孝和愚忠导致了日本人对于等级观念的固化，导致人们行为的盲从，不考虑命令本身的正确与否。还造成了日本人的一种负恩感，总想着报答天皇和父母，即使献出生命也是应当的，所以发展成了一种极端的报仇思想：当别人辱及自己的施恩对象事，必须采取最极端的方式洗刷掉这种侮辱。 而且日本人在青少年后会受到严苛的规则舒服，这种偏执和极端不能够表现出来，只能埋在心底，随时间慢慢发酵。众所周知，像炸药，空气这种，空间越小，最后爆发的力量越大，日本人的这种情绪就是这种，当一件事情激发他们内心的这种情绪之后，那便一发不可控制，就像二战中的日本一样，给亚洲各国带来巨大伤害。 当战争结束时，那种情绪已经释放的差不多了，无力反抗强权，为了保证自己的生存，不让自己在战后受到更多的伤害和报复，于是怂了，变成了乖宝宝，任美国随意摆弄。但其实只是假象，这家伙属狼的，这是在蛰伏状态，等到实力强大了，可能还会爆发一波，日本现在修宪解禁自卫权，就算是明证了 日本还觉醒了“情面”的重要性，觉得承认错误是一种耻辱，所以才会在战后百般的耍赖，不肯向亚洲各国道歉，当然也是因为经济因素，道歉之后对慰安妇等等受苦受难人士的赔偿还是很多的。 Irresistibly Delicious这部剧还是蛮深刻的，现在日本的很多做法还是可以用书中很多的观点解释，所以想要深入了解日本的书友可以认真的读一读，知己知彼，方能百战不殆嘛，而且日本这种报仇思想，说不定哪天就出来搞一波事情，真希望中国有一个邻国叫日本，而不是敌人叫日本。

都当我们90后不存在了吗？怎么敢来给原版恶意打一星的啊？翻拍的反响不好就应该反省一下自己演技为什么这么差，而不是来贬低演技好的人，这样显得某家粉丝很low

正如编剧所说，他并不想标新立异的说出一些新的东西，而是大多数是很多已经总结出来的对的“习惯“经验”。所谓的方法记忆其实是让自己的脑袋能建立起来一个系统——思考的系统与实践的系统。 希望自己变得更强✔

这部剧好在将许多种行业的刻意练习都说一遍，能使读者引起共吗，但坏处也在这儿，使专业人士看着写其专业的语句好笑。但总的要告诉我们的这个理论还是好的，我们也可以借鉴一下。

以前都是最不喜欢看中国1840至1949的历史，因为国家所遭受的屈辱，看着太痛心。这个年纪了，也是有心再具体了解一下这段历史。其实读完感觉也还好，重新客观的认识了这段历史，其实清朝皇帝的都是那么的勤奋，只是遇见了人类划时代的技术革命，工业革命，科技革命！就跟明思宗崇祯皇帝一样，非亡国之君，但遇亡国之运。 时也、运也、命也！ 既能够静心观此段历史，那后面就看剧计划就是，郭德纲以及众多名人所推荐的《Irresistibly Delicious》。

目的：用一分钟的说话让别人记住一个观点并行动。 原则： 1. 用中学生能听懂的简单流畅的语言。 2. 创造一个“超级词”，概括你要表达的内容。 3. 语言之外的内容，表情，节奏，动作，图片等，丰富一分钟能带来的视觉化。