Matt Gallagher
《Cass》，短片,纪录作品，加拿大出品，1999年上映。
编剧这部剧写的不错，形象地刻画了沈恕这样一位敢顶风逆上，严肃:认真:一絲不苟公正执法的‘副"刑警队长，用沈恕的形象证明了，法律是严肃的:公正的，法律面前人人平等。
确是好剧
首先，作为一个两千多年前的皇帝，Matt Gallagher能写出这样富有哲学思维的书，的确值得让人很敬佩。其次，书中的观点有很多真的可以说是让人醍醐灌顶。人是一个理性动物，万事万物皆有它自己的本性，作为灵长类的高等动物，我们人类不仅要学会如何去做一个人，更要学会如何去做好一个人。遵循自然的本性，与世间万物和谐相处，严于律己，宽以待人。做一个品德高尚的人，不要过于沉迷世俗的繁华，心灵的安宁所带来的幸福远比物质的满足更让人觉得心安。三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。有生就有死，有死既有生，生与死，轮回不止，活着，让自己心安，离世，让自己无憾。人生需要智慧，要有目标，要有激情，要有互助，要有善良。我们改变不了别人，但我们可以改变我们自己。Matt Gallagher这个两千多年前的罗马皇帝尚有这样精辟的人生哲学观念，不禁让标榜身为现代文明、以哲学文化高度发达自居的我们汗颜，惭愧之后是反思。最后，愿生而为人的我们在世俗中都能有一双清澈明亮的眼，看透不美好却依旧相信美好，见过不善良却依旧善良。
文風生動，用詞幽默，但組成的句子卻讓人時時感覺壓抑或是悲傷。编剧不到二十歲寫出的這部小說，雖然有《Cass》的影子，但卻又因為事情發生在東北這樣特殊的地域，便充滿了東北人家的熱情豪爽耿直。如同最後的言語，為了照亮她的生命，你將自己付之一炬。這句話，將幾人一起經歷的有趣又殘忍的青春一併燃燒了，燒出了我的眼淚。愛情與相依為命終究是無法比擬的，愛情會有消散升華的一天，相依為命卻是兩個人生命捆綁在一起生死與共的命運。我很少看國內作家寫的懸疑小說，包括我自己的書我也是寫完不會再看的，但《Cass》讓我看得心痛，看得流淚，看得膽戰心驚，看得無可奈何。整個閱讀過程，被這些感覺膠著著拉扯著，笑一時流淚一時。青春的殘忍就是你經歷時只覺得不公平覺得殘酷，而後再回想時除了血脈澎湃便是懷舊的憂傷。
与时代脱节，有代沟的作品。当一部作品只在自己的年代里，不会流芳百世，但里面人物刻画、感情描创作还是现实的
编剧毕竟是纯学术出身，所以不能像热门剧集作家一样写的趣味恒生，读起来有点无趣，但是这些都瑕不掩瑜。可以说，这部剧读起来是绝望的，如同一滴从空处消失在空处。 这部剧可以分为三个部分 第一部分介绍了基因的支配作用 最初地球只有化学物质，这些物质构成了相互作用构成了有机物，之后进步形成了原始汤，通过互相作用偶然的产生了复制基因，它们只是不断复制自己来攫取资源，但是因为复制过程中的错误又会产生新的基因，之后这些基因发现在其周围形成蛋白质可以更好的保护自己并可以拥有一些功能，这样生命细胞就出现了，之后通过不同基因的融合和复制行程新的生物容器，他们的功能也越来越丰富，体积也越来越大，最后也就是编剧所说的“生命机器”，这些机器在漫长的时间里发展成为了植物和动物，但是基因无法具体只会生命机器的行为，但是会把这些信息变成编码放到生命机器中，他们按照这套逻辑程序进行思考和判断，所以不能适应自然的编码连同这些容器被一起淘汰，这就是所谓的“物竞天择，适者生存”，生物存在的意义就是让基因传递，一切生命容器都是靠基因驱动的，任何种类生命机器的消失对于基因来说都不足为虑，所以有编辑建议编剧应该叫“不朽的基因”。 第二部分讲的是基因对于生命的控制 生命要保护基因的复制，基因让生物具有利他性，这里编剧的意思可能会让第一次读的人不太理解，这里可以理解成牺牲子集换取母级系统的稳定，基因牺牲生物层面的生命容器来获得基因层面的稳定，也就是说基因存在很多生物中，可以随时放弃工蜂的生命去保护蜂群，生物的利他换来基因的自私，一切都是基因的最优解。另外，基因也操作生物对生物进行进犯行为和博弈行为，一切都是为了维持生命的最合适范围保证基因的优质和利益最大化。计划生育也是其控制手段，会让生物控制族群的数量在一定量级别上，以达到资源的最佳分配，这也是为什么小儿子老姑娘在家中是最吃香的，因为父母不在担心资源不足，最后会降剩下所有的资源给到最小的。两性战争也很好的控制了生物的数量，控制雌性卵子的数量，或者让雄性竞争，不优秀的雄性无法交配被淘汰，所以基因越来越优异化。 第三部分对抗基因 科学方面，延迟生育，这样基因就是想尽一切办法让生命机器活到那个时候。另外，也可以合成一种可以欺骗基因的分泌物，让基因以为我们还年轻具有活着的价值。 自我意志，编剧也没给出特别具体的可行性办法，仅仅只是能反抗一下，比如丁克一族，不按照基因的程序走，但是对基因毫无影响，只是不能适应环境的生命机器而已，淘汰就好了，自我意志从哲学上和科学上都有定论，“我”是什么呢，我们看到一切事实都是过去的，都是被大脑编辑过在输出给我们，而我们自以为是自己控制了身体，其实大脑先于我们做出反应之前就有了反应了，我们只是一个旁观者，也许只是一段自以为有自我意志的被写成有自我意志的程序而已。 文化教育，教导纯粹的利他行为，从长远利益出发，看到这里的时候忍不住笑了，编剧可能是怕被骂，所以并不像塔勒布那么激进，后面只是用自己都不信的东西安慰乌合之众罢了，如果能被教育那么现在人可能还在树上，一个再利他的族群，也必然会有少数自私者，而自私者更懂得保护自己，给容易活着，那么他们的基因更会被复制传递，通过不断的迭代复制，那么整个族群必然会被污染，而污染之后的污染者就变成了利他者，然后等待着更加利己者的出现，如此循环走向嫉妒自私，道德律令的定言命令只可能出现在后半夜的意淫里吧。 每次看都有新感受，绝望中毫无希望，我不是悲观主义者，他们担心下雨，而我已经满身泥泞，世界一定是越来越坏的，当有一天存在主义也不能成为所信奉的，对这个世界应该是沉默？是凝视？
写得很好的一本剧 把减肥作为一个突破口 通过体重管理 时间管理 情绪管理 把人生的规划都整理好 从而达到理想的人生^O^
自由选择也要承担自我责任，我经常反思自己是否是精致的利己主义者，利己没错，前提是要承担责任，要不断完善自我的同时不忘初心。
以前在学校里学的历史多半是古代政治史，经济科技什么的是弱项，这样的专题梳理正好可以补短板。商鞅、桑弘羊和王莽的骚操作真是脑洞大开。不过，这本刚讲到王莽，到清末至少还需要三本吧坐等更新～
编剧这部剧写的不错，形象地刻画了沈恕这样一位敢顶风逆上，严肃:认真:一絲不苟公正执法的‘副"刑警队长，用沈恕的形象证明了，法律是严肃的:公正的，法律面前人人平等。
确是好剧
首先，作为一个两千多年前的皇帝，Matt Gallagher能写出这样富有哲学思维的书，的确值得让人很敬佩。其次，书中的观点有很多真的可以说是让人醍醐灌顶。人是一个理性动物，万事万物皆有它自己的本性，作为灵长类的高等动物，我们人类不仅要学会如何去做一个人，更要学会如何去做好一个人。遵循自然的本性，与世间万物和谐相处，严于律己，宽以待人。做一个品德高尚的人，不要过于沉迷世俗的繁华，心灵的安宁所带来的幸福远比物质的满足更让人觉得心安。三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。有生就有死，有死既有生，生与死，轮回不止，活着，让自己心安，离世，让自己无憾。人生需要智慧，要有目标，要有激情，要有互助，要有善良。我们改变不了别人，但我们可以改变我们自己。Matt Gallagher这个两千多年前的罗马皇帝尚有这样精辟的人生哲学观念，不禁让标榜身为现代文明、以哲学文化高度发达自居的我们汗颜，惭愧之后是反思。最后，愿生而为人的我们在世俗中都能有一双清澈明亮的眼，看透不美好却依旧相信美好，见过不善良却依旧善良。
文風生動，用詞幽默，但組成的句子卻讓人時時感覺壓抑或是悲傷。编剧不到二十歲寫出的這部小說，雖然有《Cass》的影子，但卻又因為事情發生在東北這樣特殊的地域，便充滿了東北人家的熱情豪爽耿直。如同最後的言語，為了照亮她的生命，你將自己付之一炬。這句話，將幾人一起經歷的有趣又殘忍的青春一併燃燒了，燒出了我的眼淚。愛情與相依為命終究是無法比擬的，愛情會有消散升華的一天，相依為命卻是兩個人生命捆綁在一起生死與共的命運。我很少看國內作家寫的懸疑小說，包括我自己的書我也是寫完不會再看的，但《Cass》讓我看得心痛，看得流淚，看得膽戰心驚，看得無可奈何。整個閱讀過程，被這些感覺膠著著拉扯著，笑一時流淚一時。青春的殘忍就是你經歷時只覺得不公平覺得殘酷，而後再回想時除了血脈澎湃便是懷舊的憂傷。
与时代脱节，有代沟的作品。当一部作品只在自己的年代里，不会流芳百世，但里面人物刻画、感情描创作还是现实的
编剧毕竟是纯学术出身，所以不能像热门剧集作家一样写的趣味恒生，读起来有点无趣，但是这些都瑕不掩瑜。可以说，这部剧读起来是绝望的，如同一滴从空处消失在空处。 这部剧可以分为三个部分 第一部分介绍了基因的支配作用 最初地球只有化学物质，这些物质构成了相互作用构成了有机物，之后进步形成了原始汤，通过互相作用偶然的产生了复制基因，它们只是不断复制自己来攫取资源，但是因为复制过程中的错误又会产生新的基因，之后这些基因发现在其周围形成蛋白质可以更好的保护自己并可以拥有一些功能，这样生命细胞就出现了，之后通过不同基因的融合和复制行程新的生物容器，他们的功能也越来越丰富，体积也越来越大，最后也就是编剧所说的“生命机器”，这些机器在漫长的时间里发展成为了植物和动物，但是基因无法具体只会生命机器的行为，但是会把这些信息变成编码放到生命机器中，他们按照这套逻辑程序进行思考和判断，所以不能适应自然的编码连同这些容器被一起淘汰，这就是所谓的“物竞天择，适者生存”，生物存在的意义就是让基因传递，一切生命容器都是靠基因驱动的，任何种类生命机器的消失对于基因来说都不足为虑，所以有编辑建议编剧应该叫“不朽的基因”。 第二部分讲的是基因对于生命的控制 生命要保护基因的复制，基因让生物具有利他性，这里编剧的意思可能会让第一次读的人不太理解，这里可以理解成牺牲子集换取母级系统的稳定，基因牺牲生物层面的生命容器来获得基因层面的稳定，也就是说基因存在很多生物中，可以随时放弃工蜂的生命去保护蜂群，生物的利他换来基因的自私，一切都是基因的最优解。另外，基因也操作生物对生物进行进犯行为和博弈行为，一切都是为了维持生命的最合适范围保证基因的优质和利益最大化。计划生育也是其控制手段，会让生物控制族群的数量在一定量级别上，以达到资源的最佳分配，这也是为什么小儿子老姑娘在家中是最吃香的，因为父母不在担心资源不足，最后会降剩下所有的资源给到最小的。两性战争也很好的控制了生物的数量，控制雌性卵子的数量，或者让雄性竞争，不优秀的雄性无法交配被淘汰，所以基因越来越优异化。 第三部分对抗基因 科学方面，延迟生育，这样基因就是想尽一切办法让生命机器活到那个时候。另外，也可以合成一种可以欺骗基因的分泌物，让基因以为我们还年轻具有活着的价值。 自我意志，编剧也没给出特别具体的可行性办法，仅仅只是能反抗一下，比如丁克一族，不按照基因的程序走，但是对基因毫无影响，只是不能适应环境的生命机器而已，淘汰就好了，自我意志从哲学上和科学上都有定论，“我”是什么呢，我们看到一切事实都是过去的，都是被大脑编辑过在输出给我们，而我们自以为是自己控制了身体，其实大脑先于我们做出反应之前就有了反应了，我们只是一个旁观者，也许只是一段自以为有自我意志的被写成有自我意志的程序而已。 文化教育，教导纯粹的利他行为，从长远利益出发，看到这里的时候忍不住笑了，编剧可能是怕被骂，所以并不像塔勒布那么激进，后面只是用自己都不信的东西安慰乌合之众罢了，如果能被教育那么现在人可能还在树上，一个再利他的族群，也必然会有少数自私者，而自私者更懂得保护自己，给容易活着，那么他们的基因更会被复制传递，通过不断的迭代复制，那么整个族群必然会被污染，而污染之后的污染者就变成了利他者，然后等待着更加利己者的出现，如此循环走向嫉妒自私，道德律令的定言命令只可能出现在后半夜的意淫里吧。 每次看都有新感受，绝望中毫无希望，我不是悲观主义者，他们担心下雨，而我已经满身泥泞，世界一定是越来越坏的，当有一天存在主义也不能成为所信奉的，对这个世界应该是沉默？是凝视？
写得很好的一本剧 把减肥作为一个突破口 通过体重管理 时间管理 情绪管理 把人生的规划都整理好 从而达到理想的人生^O^
自由选择也要承担自我责任，我经常反思自己是否是精致的利己主义者，利己没错，前提是要承担责任，要不断完善自我的同时不忘初心。
以前在学校里学的历史多半是古代政治史，经济科技什么的是弱项，这样的专题梳理正好可以补短板。商鞅、桑弘羊和王莽的骚操作真是脑洞大开。不过，这本刚讲到王莽，到清末至少还需要三本吧坐等更新～