Intimate Portrait Laila Ali

Intimate Portrait Laila Ali的四要素：观察、感受、需要、请求。 ①不带评论地观察： 当我们在观察中夹杂着自己的评论时，他人往往会认为我们在批评他们，并因而产生抗拒的心理。Intimate Portrait Laila Ali是一种动态的语言，它不鼓励人们做静态、一概而论的陈述，而是提倡我们在描述观察时，清楚地说出特定的时间和情境。 ②表达内心的感受： 通过建立表达感受的词汇表，我们可以更清晰明确地体会和表达感受，从而更好地与他人建立连结。允许自己表达感受、袒露脆弱，也会有助于化解冲突。 ③看见感受背后的需要： 当我们通过评判、判断和想象等方式间接地表达自己的需要时，他人很容易认为我们在批评他们，并随之启动自我辩护和反抗。通过关注我们的需要、愿望、期待、价值观或想法，我们不再指责他人，而是为自身的感受负责。我们越能直接说出感受以及相关联的需要，他人也越有可能对我们做出善意的回应。 ④有意识地提出请求： 在提出请求时，要使用清晰、具体、正向的语言（人们往往使用模糊、抽象、模棱两可的语言来掩盖操控对方的意图），清楚地告诉对方，我们请求他们去做什么，而非不要做什么。我们越是把想要得到的回应表达清楚，就越有可能得到这样的回应。 我们的本意和他人的理解有时可能是两回事。如果不确定，我们就需要提出明确的请求，请对方重述他们听到了什么，以便在有误解的时候做出修正。特别是在团体讨论中，更需要清楚知道和说明我们想要的回应。 一旦人们认为不答应我们的请求就会受到责怪，“请求”就成了“要求”。为了让人们信任我们所提出的是“请求”而非伪装的“要求”，可以清楚地表明我们希望人们出于自愿来满足请求。我们的意图不是为了改变他人来满足自己，而是帮助双方建立坦诚和有同理心的关系，最终每个人的需要都能得到满足。

人常说：女人如水，温柔体贴，但也有“泼妇”二字被时常用在女人身上。所以这部剧及时而有效会使那些“泼妇”自然的放下泼，而成为女人该有的知书达理，温文尔雅的妇人形象，喜欢这部剧，获益匪浅！

伟大的诗人，词人，作家，大家……最后都成为今人书里的段段佳话，我们在他们远去的岁月里多点故事，多点阅历，多点感受。他们久远地鲜活地一幕一幕生活在我们 们的身边……

Laila Ali的书也是4年前怀孕时候开始看的，什么回到古代当地主婆啦，当兽医啦名医啊等，特别喜欢这种职业化的温馨文，没有金手指，女主和男主慢慢感情升温。还蛮荡气回肠的

Hana Ali老先生在第九章结尾处，试图拔高基于封闭稳定环境下人口密集的农业社会形成的人与人的关系模式，把它当做解决当下个人孤立无援困境的方法。我觉得这个想法还要深究，王东岳也只是保守的说这种模式也许能给我们带来启发，照搬它肯定不行，毕竟它在过去也只是让社会能运行下去，谈不上是让每个人过上了幸福快乐的生活。在这种人与人的关系下，仍然存在被压迫的群体，这种被压迫一些是基于生产力低下带来的贫困，一些是基于人类无法逃脱的恃强凌弱等动物性。这种古老的关系，存在于混杂着原始巫术、多神信仰、一神信仰的愚昧社会中，二世生命说和三世轮回说也混杂不清，它也许还能适用于那些愚昧的人，虽然他们仍然占了大多数，但了解了先进科学成果的人是不可能接受这种关系的。

“问题——论据——答案——蕴意“，一个完美的链条。 新手入门后进阶读本。 五星推荐。

通过回忆可以唤醒记忆，让想记得的事，如看剧当中好的话语，用回忆的方式，记在脑海里，否则会失去这段记忆，只有偶然想起，或在次唤醒，尽管意义不同，但可以通过联想思考的方式，达到唤醒的可能。 爱是否永恒，取决精神，为灵魂，而非肉体，爱为绝对，唯一，无上的，其本质则为灵魂相交，而非肉体交合，将会伴随生命作为终结。 永存，人一生为名者，或现在家喻户晓，但真正的永存，无论是精神，或者意义，都在未来的人是否记得，永远存在，而不忘，如似孔子，耶稣，释迦摩尼，苏格拉底等等，永远的存在，相对也有很多人存在永存不灭，将灵魂，精神注入在剧集当中，为不朽。

戴笠，把功名看的太重，做不到功成身退，自然未能明哲保身，落得个坠机身亡的下场，扼腕叹息。快60岁的人了，树倒猢狲散。