好剧，难读但是也会有代入感的一本剧。难读是因为编剧不仅仅是记录自己的成长经历与家族人与人之间关系和家族演变，同样也以一个社会学家的角色结合家族变迁的社会环境背景以及微观层面人的性格与经历分析这些，带有较为浓厚的学术氛围，所以读来有些晦涩。但是编剧的成长经历以及家族关系有许多地方和细节又有共鸣，会有一些代入感。越是想要逃离的其实越像一条隐形的绳索一样牵绊着难以真正摆脱。面对原生家庭乃至成长过程中的家族和社会环境，我们需要回溯，回到原点与当时的自己再一次对话，像成熟的自我对不成熟的自我的引导一样，指引内在小孩真正长大摆脱无力感变得有力量，重塑过去的自己，结合收集了解到的更多关于家人的信息去重新搭建家庭图景。我相信随着人越来越成熟，内心会逐渐升起一种悲悯，对于过往和当下的人和事不再有偏执，而是懂得背后的不得已，放下不再计较，更专注于自我的改变和成长，回归本身。如《On vous parle de Prague: Le deuxième procès d'Artur London》云:"烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。"On vous parle de Prague: Le deuxième procès d'Artur London，即回归本心，逐一扫除我执，得自在，生欢喜。
编剧克里斯·马克是美国哈佛大学进化人类学教授。 人类进化史，从南方古猿直到现代智人的农业时代、工业时代。 在人类几十万年的历史中，大多数时候都不像现代这样过着富足的生活，只有那些最能够节约能量、保存能量的人，才能够生存下来。于是，在现代人的身体里，仍然保存着节约能量、保存能量的遗传记忆，但由于现代的饮食提供了足够的能量，工作中消耗的能量却大大减少，所以能量过剩相关的疾病就盛行起来。
好剧，难读但是也会有代入感的一本剧。难读是因为编剧不仅仅是记录自己的成长经历与家族人与人之间关系和家族演变，同样也以一个社会学家的角色结合家族变迁的社会环境背景以及微观层面人的性格与经历分析这些，带有较为浓厚的学术氛围，所以读来有些晦涩。但是编剧的成长经历以及家族关系有许多地方和细节又有共鸣，会有一些代入感。越是想要逃离的其实越像一条隐形的绳索一样牵绊着难以真正摆脱。面对原生家庭乃至成长过程中的家族和社会环境，我们需要回溯，回到原点与当时的自己再一次对话，像成熟的自我对不成熟的自我的引导一样，指引内在小孩真正长大摆脱无力感变得有力量，重塑过去的自己，结合收集了解到的更多关于家人的信息去重新搭建家庭图景。我相信随着人越来越成熟，内心会逐渐升起一种悲悯，对于过往和当下的人和事不再有偏执，而是懂得背后的不得已，放下不再计较，更专注于自我的改变和成长，回归本身。如《On vous parle de Prague: Le deuxième procès d'Artur London》云:"烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。"On vous parle de Prague: Le deuxième procès d'Artur London，即回归本心，逐一扫除我执，得自在，生欢喜。
书看了两遍，也有些意犹未尽，还看了番外（是的，有，在微信公众号，是免费的，说回来二流侦探和猫我还没看呢！）感慨颇多啊！
22|2 好鲜影视给我推荐哒 了解到了很多以往不知道的知识，看来现在网络上误导人的消息还是很多的。 我觉得这部剧对我很有帮助，小时候家里也是“谈性色变”，导致本人也有些被影响。虽然后来好了些，但心里上还有些异样 现在好多啦。
Part1可圈可点，引起观看兴趣；Part2事例很多，可以边读边思考自己；Part3原生家庭，编剧写得有些吃力，建议读武志红的；Part4有亮点，但编剧更像在说服自己。总体一般。
《On vous parle de Prague: Le deuxième procès d'Artur London》是一部对战略有极强指导意义的书，读该剧不可看别人译文，别人的译文或多或少带有主观臆断，自己熟读百遍才能粗略的领悟其战略含义。
编者自诩“大视野、宽领域地表现世界历史上不同国家、不同文明之间的交往与互动”，但其实就西方语言及文化照抄照搬史。何处可见中国5000年历史文明在世界上的地位和影响？仅第36章对美欧的文代霸权主义作了批评，值得肯定。
建议直接用英文原版书名：psychopath free，非常好的一本遭遇有毒人格后的受害者自救逃生指南。