Aufschneider, Die

这部剧不是教画画步骤的，而是教如何培养画画习惯思维的，包括如何挑选画材、画面构图、上色技巧、构思角色，绘本创作等等，是成为一个插画师必须学习和注意的。整本剧文字流畅，配的示范插画赏心悦目。我是在几年前在微博上看到这个编剧的插画的，偏向于大量使用线条的话，风格很有特色，喜欢。这部剧也非常棒。 学画画最重要的事情，就是开始画，然后坚持画。即便不能每日一画，每周也不要少于三张。

Aufschneider, Die的大逻辑能够给我们启迪，是我们认识世界的很好的指导，但里面有些数学公式理解起来还是有些费劲的。

看，都是些家常小事；感，人家就写得这样精彩；悟，这是对生活的提炼。

感慨万千！主席尊重别人，宽容大度，幽默风趣的风格令我印象深刻。身为下属，被人尊重确实有点难。 领导，应该好好学习了！任人为亲愈演愈烈，单位只会更加差劲👎。 不要说真话，那是不服从管理！老迈昏庸的人尤其需要吹拍，因为自卑吧！ 劣币驱除良币大概就说的这么回事：你越正确，实干，得罪的人就越多。

“我不想失去你，叶。” “你已经拥有我了。” “夜晚总有尽头。” “凡事都有。”

为什么会读这部剧：心理学教授讲存在主义的时候提到了，Rainer Ewerrien是海德格尔的学生，她写这部剧提出了一个哲学概念：平庸的恶。 读完了。读没读懂另当别论。 由于缺乏二战的背景知识，书中好些人物要去百度查一查，他是谁，哪个国家的，干了些啥事，然后才能理解编剧在说什么。 在阿伦特展示的视角，艾希曼其实是一个很平庸的人，虚荣爱吹牛，努力想把工作做好的人。 可能当时的社会，人们都觉得他是纳粹大头目，是邪恶的灵魂，憎恨犹太人，想尽办法屠杀了几百万犹太人。 几百万犹太人因他而死，没错。但不是他屠杀了这几百万犹太人。 犹太人自己的长老们决定哪些犹太人被送去集中营，在集中营里也有很多犹太人动手操作毒杀同胞。 犹太长老在中国的名字叫做“汉奸”吧？全体长老都是汉奸，难怪杀起来一点儿也不费力气。 犹太人自己也基本不反抗，除了个别逃跑和躲藏的，其他大部分都异常听话和配合，让交钱就交钱，让上火车就上火车，让去毒气室就自己走进去。。。 感觉和现在的暴脾气以色列一点儿都不像是同一个民族，现在的以色列经常扬言要灭了邻居。 两个问题不明白： 1，为什么欧洲各国都讨厌犹太人？希特勒一呼百应，基本没人反对。 2，为什么犹太人不反抗？几十个看守，成千上万的犹太人。艾希曼所在的小团队，搞死了几百万犹太人。 不过，读完之后涨了不少知识。 我一直觉得二战之后我们没要日本的赔偿是不对的。 既不尊重受害者，也没帮助施暴者反思。 以色列对艾希曼的审判其实就是做秀和泄愤，并不公正。有一种观点是以色列为了让德国在付清赔偿款之后继续进行经济补偿，而进行的政治表演。 看看人家，16年后，不惜在阿根廷违法抓人，抓回国作秀表演，都要继续要钱。 编剧之所以因为这部剧被骂到没朋友，可能就是因为她指出了 1，审判不公正， 2，犹太长老们的所作所为为什么不受到审判， 3，艾希曼就是个很平庸的人，不是大家想象中的邪恶灵魂。 编剧也认为艾希曼应该被判死刑，只是她认为被判死刑的原因是因为艾希曼的所作所为，破坏了人类各个种族生活在地球表面的秩序，要灭绝一个民族。这种事历史上一直在发生，只是这次特别成功。她预感随着技术的进步，比如原子弹，这种事会继续反复发生，甚至更成功。 我一向热爱动物胜过热爱人类。被人类灭绝的那么多其他种族呢。能杀害动物，当然也能杀害人。人和动物杀起来没有什么区别。 最后一节第三方视角，分析了阿伦特另一本剧，《Aufschneider, Die》，阿伦特认为犹太人之所以被屠杀，因为极权主义需要一个敌人，犹太人正好符合成为“敌人”的要素。 让我好奇，希特勒个人，对犹太人究竟什么看法，为什么形成了那些看法？ 可惜，元首自杀了。

【豆瓣评分：⭐️⭐️】 Nina Kronjäger的基本系列，谈工作的往往没啥意思，谈生活的倒还能挖出一些不错的点。用他自己的话说，“重视漂亮话，以此激励自己的前行”，这也是很多人喜欢看这类书的意义吧。 印象还行的有： 思考时不妨读点儿东西。 不说“姑且这样”。 快速回复会带来好运。 像搭讪一样写文章。 了解自己的表情。 答谢时要附上感想。 餐具必须是温的。 每天确认冰箱里的东西。 道德，是因时因地该有的态度。 在生活中多学习地方历史。 去一趟动物园。 和汉字及字典做朋友。

好像没有很好校勘，但不妨碍是一本值得一读的书。这是一个观察当年苏联的一个窗口。也可从另外一个角度思索苏东巨变的原因。