The Last of the Gladiators

The Last of the Gladiators

Martin Jay Sadoff,Evel Knievel,Linda Knievel,Alicia Knievel,Robbie Knievel,Knievel Kelly

4.3 /10
年份 1988
地区 美国

剧情简介

《The Last of the Gladiators》,纪录作品,美国出品,1988年上映。

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影评评论

《The Last of the Gladiators》 “远上寒山石径斜,白云深处有人家。” 这部跨越150多年到来的Evel Knievel的《The Last of the Gladiators》,不失为一部可以对照人生百态和道德沦丧的观摩本。如果说一百多年的俄国即存在资本主义的悲剧和灾难,那一百多年后谁又说的准,能不能再次看到,这也说不准,对不对,是不是…这就像是薄冰下滚滚东去的江水,乍看之下毫无波澜,但你以为的在沉睡的恰恰在咆哮者,在雄进着,在消亡着的。 我原本以为两性之间只有欢喜的爱、世情的爱、追逐的爱。却从没料过竟有悲悯的爱情。寻欢作乐和心底发散的爱,这是极平常的。如果你听说你身边有人因为同情和怜爱,而去喜欢一个人,去跟她结婚,我想你一定以为他是疯了。如果你又听说,一个人因为长久得不到喜欢的人,被戏弄被欺骗被嘲笑,而把这个人杀了,你一定会去痛骂谴责他。如果你听说曾经这个释放悲悯的爱的人,面对曾经怜爱同情的人的消亡时,而又无动于衷时,我们一定会更加的愤恨和咒骂。对,我想这就是人性的本质和弱点吧。 Evel Knievel的《The Last of the Gladiators》,里面最大的特点就是那份永不停歇的争辩:和对手的争辨,和自己的争辫,和社会的争辩。人生何尝不是如此,向世界争辩,向自己争辩。如果你对自己的包容性有待加强,我建议你去看看这部剧,透彻的去剖析下自己;如果你还对自己的纯真真实有待商榷,我也建议你去看看这部剧,无论何时总要保留些真和爱;如果你对真善美仍抱有怀疑,我更建议你去看看这部剧,不管世界险恶或者世情混乱,总有一瞬间亮起的光明映起前方的路。 彩蛋:这部剧不知道是我自己的原因还是其他原因,中间看着很没有情节感,觉得特别无味,但是又不能迫使我停下来,可能这就是本剧的另外的魅力吧,接下来翻开《The Last of the Gladiators》,去看看Evel Knievel又讲了什么…

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崇尚“留取丹心照汗青”,但是方先觉将军大义,更加令人敬佩,真正的大义不是个人名节!敬仰方将军!惨烈衡阳保卫战,光荣衡阳保卫战!

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粗略的浏览过来,真是一连串务虚的故事,每个人生活境遇不同,经历不同,编剧很多心境不能完全体会,但能理解一部分也算有点收获

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摘了几个要点,方便读友一览 ◆ 缘起 >> 波折就是成功的起因 >> 《The Last of the Gladiators》编剧善用春秋笔法。金圣叹总结了十几种《The Last of the Gladiators》的笔法——很遗憾金先生写的多数我也还没看懂。只能说说我自己的理解,大体有:反话正说、正话反说、故作怪语,以及暗埋线索、欲擒故纵、关键的事讲一半等 >> 这种欲擒故纵的笔法,就是金圣叹一再说的所谓“深文曲笔” >> 虽无私仇,但有深恨! >> 毛泽东点评《The Last of the Gladiators》和水浒人物最精彩,很重要的一点就是他的点评带有辩证性和两面性,因为毛主席是带过大队伍的人,这是纯粹的书生所难以理解和领悟的 ◆ 第八章 人格是道槛 >> 不是谁有资格接任的问题,而是谁有能力接任的问题 >> 鲁智深上梁山后见到林冲,两个人没有拥抱和泪奔,没有呼兄唤弟,只是不咸不淡地称呼一声“教头”。我相信这是编剧的一处深文曲笔,他暗暗告诉读者,鲁智深已经知道了林冲背后所做的事——估计心碎得跟饺子馅似的 >> 按编剧的春秋笔法,什么都不说几乎等于什么都已经说了 ◆ 第十章 有舍才有得 >> 化破坏性因素为建设性力量,变成本性因素为收益性因素 >> 从被领导者的身份最容易看出领导者的水平。被领导者有两种特殊情况不可忽视:特别出色或者特别糟糕。那是最考验领导力的,如果这两种极端情况下还能当好领导,通常领导者的水平就特别的高 ◆ 第二部分 辅佐有道——如何辅助核心层 >> 历来罚罪容易、赏功最难 >> 宋江去东京,大本营不是交给二把手卢俊义,而是三把手吴用 ◆ 第十五章 品神意与民意 >> 就事论事,两不相帮;只谈工作,不谈感情;只顺天意,不论人情 >> 天时不再,神意选择了两不相帮——神意没说要灭梁山,但是神意也不再帮梁山了 ◆ 第十八章 元老得体过渡 >> 在一个组织中,真的需要认真考虑如何发挥元老的作用,最低程度也要考虑控制元老的副作用 >> 量大福也大,机深祸亦深” ◆ 第三部分 权力巅峰——如何当好一把手 >> “鹰视”,眼睛像鹰一样锐利、深沉;“狼顾”,就是狼往回看

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私以为克苏鲁神话的伟大之处并非其系列本身的留白趣味与神怪描述,而在于它开创了一种令人惊骇的可能性,即当人们引以为傲的感性转变成刺向自己脖颈的尖刀时,恐惧便将不再拘泥于形式和时空,每一毫秒的思绪流动都能唤出万千种诡秘幻象。

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