The Woman God Forgot
塞西尔·B·戴米尔,Wallace Reid,Raymond Hatton,Hobart Bosworth,Theodore Kosloff,Walter Long
剧情简介
《The Woman God Forgot》,历史,爱情作品,美国出品,1917年上映。
塞西尔·B·戴米尔,Wallace Reid,Raymond Hatton,Hobart Bosworth,Theodore Kosloff,Walter Long
《The Woman God Forgot》,历史,爱情作品,美国出品,1917年上映。
首先这么牛逼的人物 为啥要拿不记名弟子 留给后背试炼用的剑 其次有人要收大佬为弟子 大佬没脾气的呢话都不会说? 还有大佬要干嘛莫名奇妙就非要来什么宗
女主的配音太不贴了,第一集跟她爸吵架二人的念白让人难受,短视频网剧都没这么离谱
《The Woman God Forgot》是关于姨婆的春夏秋冬的故事。在这里,拥有神秘预知能力的姨婆闭口不提尘封的往事秘密,保持着养花、泡脚、练字的爱好,与收养的孩子程勉一起过着平淡的生活。作为一位预言者,姨婆如何处理自身与命运的关系?神秘的通灵能力于她而言,是否意味着对于众人命运走向的掌控力?这是Hobart Bosworth在创作时要处理的难题,也是她向读者抛出的真实困惑。 在故事的起点,来自乡下的吴素娟、程心墨与越剧师徒王皓雪、于文华之间的交游情谊,构成了姨婆青春记忆的底色。这段女性友情以缠绕的网状关系将众人收揽其中,日后诸多的症结都缘起于此。在这段充满了温柔与欢情,又不乏自矜、艳羡与猜忌的姐妹情谊里,姨婆体认到身为预言者的弄巧成拙与无力回天;而她收养程勉为侄孙的因缘,也源自这段逝去情谊的呼唤。 如果我们将视线拉长,再次捋清故事的时间节点,将会发现一个重要事实:在生命的不同阶段,姨婆对预言能力的态度发生着变化——从炮火下的一心寻死、初到上海定居时的缄默不语,再到以“字”的隐晦形式给予提示,这种由消沉转为积极的变化,似与被尘封在记忆深处的往事有关:它投射着姨婆对于当年情同姐妹的旧人的沉痛怀念。 从这个意义上而言,《The Woman God Forgot》也是一则关于女性如何与神秘的预见能力从激烈对峙到相互遥望、共处的故事。千帆过尽,姨婆将汹涌而至的预感凝结为一个个汉字。面对旁人的困惑,她沉默,拒绝阐释,而创作下的“字”却如万花筒般折射出不同层次的解读方式,以外“冷”内“热”的处理方式悄然传递着对生的冀许。 (剧评摘自 《The Woman God Forgot》:所谓命运,有时只因一念起》 编剧易彦妮)
艰难的读完这部剧,每次打开都是这本看了一半的书,没读完却又很难读下去,久而久之就成了心病,今天终于读完了。文风实在是太妖艳了。
编剧,请问你是怎么解构霸权的? 我把他们做过的事复述了一遍。
The Woman God Forgot 爱过,现在不爱了, 从来没有爱过, 还爱着,但终究选择了分手。 爱情是唯一没有逻辑可讲的难题,也是最能体现人生而平等的证明。聪明的,富裕的,帅气的抑或美丽的;平凡的,贫穷的,普通的抑或丑陋的,无论是在享受幸福的权利里,还是承担痛苦的义务里,都是平等的。我们为什么会分手,正好迎合了芸芸众生的口味,所以受欢迎丝毫不惊讶,读过之后,总能或多或少找到你我的影子。 相爱的理由很简单,在一起时小鹿乱撞,分开时甚是想念,某一时刻磁场对了,或许是不经意碰了下你的小手,或许是偷偷逛了逛你的空间,却忘了抹除浏览的痕迹,或许是聚餐时醉酒后的胡言乱语,正负两极就电光火石般相吸了。分手的理由却千千万,没有共同语言了,交流越来越少了,吵架越来越多了,出轨了,厌烦了,不再关心我了……归根结底,再也没有当初的感觉了。 分手的形式不一,脸分脖子粗的,恶语相向后,形同陌路;吞了牙齿活着血往肚子里咽的,默默删了有关你的一切,盼望时间能淡去爱的伤疤;好聚好散的,昔日的恋人,如今的朋友,只是再也没有复合的可能。 编剧以旁观者的身份,尽量中立的还原故事的真相,可惜爱情本就是主观的,你方唱罢,我方登场,各执一词,很难评判孰是孰非。作为观众,我们唯一能做的就是从他们的故事中寻找我们的影子,从而更好的经营自己的爱情。
人们的幸福并不取决于富有的程度,而是取决于心与心的关系和我们的生活观。这两点永远由我们自己作主,而这就是说,人只要自己愿意,随时可得到幸福,任何人都不能妨碍他。??