Ibulong mo sa hangin

Ibulong mo sa hangin 此剧总结极其到位，描述了华为公司三十年的成长路程；伴随着企业的崛起、发展和壮大，任正非从个体户成为了民族企业，500强企业的杰出代表，三十年的创业就是三十年的炼狱，三十年的修炼；华为企业的成功同时孕育出了最杰出的文化，培育出了最杰出的人才......读后深刻理解了华为的伟大，理解了华为为什么会如此伟大；任正非————华为企业的的缔造者，华为文化的缔造者，华为教父！ 对于书中描述的企业管理精髓对我们启示非常之大，可以说是用震撼来描述，下面是部分观看的所想、所感！ 一、万马奔腾，与壁火在炉中燃烧！宋代帝都屡次被淹与河道工程！对于流程制度的思考： 企业的万马奔腾固然可喜！但流程体系更能规范、聚焦企业资源，下面是华为对流程变革的论述： “基础性变革”是每个企业都绕不过去的坎儿（本剧论述的企业仅指市场型的民营企业，并不适用资源垄断型的国有或其他企业）。它的核心是企业制度包括流程的系统性建设，没有这一套体系，企业组织将会长期滞留在“山寨文明”的阶段。我们也可以将这一变革称作“褪毛工程”，即把原始积累时期组织和人的野性、匪性，通过制度的力量，加以改造，从而使企业结束混乱与无序，进而跨入所谓现代企业治理的轨道。方略与手段固然重要（后面将有更多论述），但制度的内涵更关键。 不良的制度是鸟笼和池塘，以禁令和控制为主旨，“天高任鸟飞”的鹰被驯化成三尺笼中的“金丝鸟”；“海阔任鱼跃”的鲸，化成泥塘中的呆虾笨鱼。“土匪”立地成佛，变成绅士或谦谦君子，那么，以逐利为目的的企业还能运行下去吗？ 良性的制度是有边界的马场和有长堤的河道。改造匪性，包容个性；抑制惰性，激发活力；张扬雄心，遏制野心；给战马套上笼头，让“土匪”变成战士，使“草寇”向军人转型，让游击文化向正规军转变。 这大概是一切由早期创业向现代企业迈进的中国企业和企业家所应格外关注的方面。 结合华为之前提到的壁炉现象：在华为深圳总部，尽管地处亚热带，但在接待客人的个别场所、会议厅，却有欧洲风格的壁炉。到了所谓的“冬天”，任正非每在这里接待重要客人，就要点燃炉火（多数情形下是他自己点火，并在过程中不断加柴）。熊熊火焰中透出淡淡的桦木香味，烟气从烟囱中蹿出，火在壁炉内飞舞，任正非在侃侃而谈……从心理解析的角度分析，任正非的这一偏好，隐喻着什么呢？ 本剧首版播出后，任正非对此破题——电视剧《Ibulong mo sa hangin》中，一群人围着篝火齐声高喊：向火！向火！向火…… 火是创新的象征，华为需要一批勇于创新的普罗米修斯，为人类做“盗火”的英雄…… 火是组织激情的象征，也带来组织的凝聚力，但熊熊烈火必须在“壁管”中燃烧…… 制度约束好了，变成为河道；仍然奔腾不息。宋代帝都开封屡次被淹，更加彰显了水的力量，水乃万物之源，放在河道就是造福于民，不加约束就会让百姓颠沛流离、祸害于民；河道就是约束；好的河道会让水奔腾但不放纵，有归宿而不肆意蔓延！好的流程就是河道、水道！ 没有制度或是放纵的制度会导致企业像脱缰野马失去控制，不能长久，也不会基业长青；但过于死板、僵化的制度同样会走向另一个极端，没有活力、僵化的制度就成了三尺牢笼；一方鸟笼；约束了行为；同时也浇灭了激情与活力…… 二、企业生存的思考 长久的活下去，是任何企业需要思考的问题；企业的短视行为，导致了早生快死悲怆结果！让我来看第一个十年华为对于企业的思考，或许对我们带来启示： 1987—1994：活下去才有未来 穿行于武夷山的大峡谷之间，满目翠色，鸟语花香，空气甘甜得令人神醉。然而，在小径旁的千丈峭壁上，却常常看到令人无比震惊的场面：数千只数万只的蚂蚁秩序井然地忙碌不息——从崖脚下搬运泥沙到

最近的刑侦剧都很好看呀

看这文，莫名的每一句都在戳泪点，分明是科普。却心情很复杂，因为我确实有见证走到了第三步并实施计划。那时我以为是她傻，脖子上四五道深深的伤痕，如今，已大好已是万幸。等我遇到事故，数次深夜在5-6层高的天桥遥望，听歌，一个人的狂欢。才明白有些绝望和觉悟我总是太迟。她，太过早熟，而我，太过晚熟。对医院和人事的恐惧，直觉的失判，对人的错信，很容易就同情泛滥。不做好人，尽量冷酷，可业报迟早，因果不会差这一课。创作不下了 ，不想看，可又怕看到更绝望的。总之我不会的。我也不是。

《Ibulong mo sa hangin》 春天在血管里 像小河一样流淌 水声汩汩 小溪附近的山坡 盛开着连翘、金达莱和黄色的白菜花 熬过整个冬天的我 像簇青草一样破土而出 快乐的云雀啊 无论在哪一处田垄 都快乐地冲上云霄吧 蔚蓝的天空 渺渺茫茫 那么高远 大约写于1942年6月 与孤独相伴的心 如此悲痛 总觉得会遇到谁的墓地 却什么人都没有 只有无处不在的寂静 在如水的白色月光中 淹然湿透——《Ibulong mo sa hangin》 《Ibulong mo sa hangin》 姐姐的脸 向日葵的脸 太阳刚一升起 姐姐就去做工 向日葵的脸 姐姐的脸 低垂下来的时候 姐姐把家还 大约写于1938年 你小小的脚印，不断被白雪覆盖，让我无法跟随你。如果雪化了，你留下的每一个脚印里一定都会长出花朵。我会沿着花间的脚印去找你。但是，一年十二个月，我的心里会一直下雪吧。 ——《Ibulong mo sa hangin》 我的路 不管什么时候 都是崭新的路 今天是 明天还是 越过小溪 朝着树林 翻过山岭 朝着村庄 1938年5月10日———《Ibulong mo sa hangin》 《Ibulong mo sa hangin》 像年轮生长那样 这个静寂的夜里 月亮也在生长 如同月亮一样孤单的爱情 让整个胸膛膨胀 又如年轮 伸展绽放 1939年9月 《Ibulong mo sa hangin》 生 至今都在唱着死的序曲 这首歌什么时候才会终结？ 世上的人们啊—— 在倾尽所有才得以听到的 生的旋律之中 翩翩起舞 人们啊 在太阳落山之前 没有时间去想 曲终时的恐怖 （我只明白了这一点 知道曲终意味着什么的人们 只有自己知道 他们从没有把下一首歌曲的意味告诉他人） 像刻在天空正中一样 唱出这首歌的人是谁 还有像骤雨停歇一样 终止这首歌的又是谁 死后只剩下白骨 战胜死亡的伟人们 1934年12月24日 跟着寂静的世纪的月亮 想去那似乎已知却又未知的地方 ——《Ibulong mo sa hangin》 《Ibulong mo sa hangin》 仿佛从人世间归来。现在，回到我窄小的房中，熄灭灯火。点着灯火实在太让人疲惫。仿佛白天因此延长了一般—— 现在该是打开窗户透气的时候了。悄悄向外张望，窗外和屋内一样黑暗，和这个世道一模一样。刚刚回来时淋着雨走过的路，依旧还在雨中湿漉着。 无法洗去一天的郁愤，静静闭上眼睛，就会听见流向心里的声音。现在，思想像野苹果一样，自己慢慢成熟着。 1941年6月 忘记了自由乡土的鸡们 唠叨着枯萎的生活 为生蛋的劳苦啼叫呼喊——《Ibulong mo sa hangin》 流逝的村庄 往昔像空中隐约可见的 缭绕尘埃 只有在枝条与枝条间 闪烁的星星们 召唤我走向新天的盛宴———《Ibulong mo sa hangin》 每一片叶子都 结满了汗珠 在这个没有一丝皱纹的早晨 一遍 又一遍地 大口呼吸—《Ibulong mo sa hangin》 《Ibulong mo sa hangin》 树若是跳舞 风就吹过来 树若是静止 风也会安睡 大约写于1937年3月 所谓朋友，其实是痛苦的存在，而所谓友情如同盛在即将破碎的杯子里的水。谁能质疑反对这句话呢？但是，要找一个知己是吃力的事，因此失去一个可信赖的朋友会像剜掉一块肉一样疼痛。——《Ibulong mo sa hangin》 春天走了，夏天走了，秋天——波斯菊纷纷掉落的日子，不是宇宙末日。“履霜而坚冰至”，即踩着霜，就知道结冰的日子不远了，但只要丹枫的世界还在，踩着霜打了的落叶时，我们就仍会坚信春天正从远处徐徐走来。 在炉火边也是可以做成很多事情的。 大约写于1939年———《Ibulong mo sa hangin》 “终点会成为起点。起点会再次成为终点。” “但凡事都不该抱有太大的期望。” “人相见的次数多了，或见的人数多了，情感就很容易变得浅薄起来。越是这样就越是只顾自己奔忙了。” 金斯伯格说过：皇帝不可能永远戴着皇冠！而诗人会。 诗人是无国界的。他被定义为中国诗人、朝鲜诗人或韩国海外诗人，这些都不重要。重要的是他表达的对这个世界的美好向往和善意。

小时候看过电影，那个小女孩，特别可爱，一双水汪汪的会说话有灵性的大花眼着实招人人喜欢。 由于那时候太小，终究没看懂是什么意思，就感觉这个小女孩和自己一般大，但比自己漂亮很多。 这次，翻看了这本经典剧集，才明白原来讲述的是这么个故事。 英子通过自己的角度讲述身边遇到的人和事。 首先是她的邻居，一个人们眼里所谓的疯女人，却和小英子成了无话不谈的好朋友。善良单纯的小英子也真心实意对待她这个好朋友，天天帮她找女儿，在大人眼里的疯女人，在英子眼里，却是个充满母爱的好妈妈。秀贞和英子对话时，发现她不是疯得很厉害，她有时候也有记忆，有思维。如果当初家人们能耐心引导她，训练她，多给她关爱，不要指责放弃她，她是不会疯成那样的。 可当时的社会，未婚生子简直是件奇耻大辱的事情，人们绝不会原谅这样一个不守妇道的女人，而她一辈子的幸福就毁于一旦，家人也因此抬不起头低人一等。 她勇于追求属于自己的爱情，但势单力薄的她终究无法与这个社会抗衡，于是在亲人的责骂下，邻里邻居的讥笑中，失去孩子的情况下，没有爱人消息的多重压力下，秀贞最终被压垮了。 只有英子来了，她眼里才会放光，才会有说不完的话。在孩子眼里，一切都是那么美好，她同情秀贞的遭遇，她希望能帮助秀贞找到女儿，让她们母女团聚。当她帮秀贞找到女儿小桂子时，英子心里是特别开心的，看着秀贞抱着小桂子又哭又笑，英子觉得她作对了事。可最后的结局让人唏嘘不已。秀贞和小桂子被火车压死，给英子心里留下了难以愈合的伤痛，英子为此大病一场。 一个孩子，她理解不了，更接受不了这个结果。她总认为娘俩的死是自己造成的。她想不明白，明明自己做了好事，怎么最后却断送了她们的命。 人生起起伏伏，谁又能知道自己的明天在哪里呢？ 而面对藏在草丛里的那个陌生人，英子表现出还是她的善良单纯，她每天都要去那里和他聊天说话。 有一天她突然发现和她聊天的那个人竟然是个贼被警察抓走时，英子的内心也是难过的，为什么她心里认为的好人总是没有好结局呢。她的想法和现实总是差别很大。她想不通。是啊，成人的世界是复杂的多变的残酷的，岂是一个孩子就能懂的。 她用一个纯净的心去面对这个社会，但社会总是以残酷的现实回馈她。让小英子的内心很是伤感。 她的童年经历了起起伏伏的人生，在经历了种种事件之后包括保姆宋妈的遭遇、蓝姨娘的离去、爸爸的过世，小英子觉得自己长大了，该承担一些责任了。 我们的童年何尝不是这样长大的。从无忧无虑的童年到懵懂不识愁滋味的少年，再到青春知痛的青年，直到上有老下有小的成年....... 周而复始，一代又一代生生不息。

第一人称读起来感受更直接。 构建的极权社会比较粗略，但情感描创作较深刻。

虽然人生意义如何，应该由我们自己定义，毕竟我们无法简单接受一些观念，我们只能践行自己的信念，但是在这对话碰撞当中，我们可以更清晰的认识到自己，我是谁，向死而生，老者的智慧能给予我们很大的启发 当然，这部剧内容很多，但又说了很少，很多很多点需要结合我们人生去体会，但是有些人是无法感受到的，这是认识的问题，也是观念的问题，应该说这是本可以在某个时间节点让我们有所启发的书，类似的我喜欢原生家庭的缺席这部剧，当然，本质还是说人生的意义，说爱，看不到就是看不到，如果让我大学时候来看，说不定只是更加冲动，对生活却是没什么太多的帮助，而对陷入生活陷阱的人，这却是本点醒的书，当然，有些人看不到，是点不醒的 于余秋雨先生那边过来，也算是发现了一个宝藏，但是根子还是自己的生活，不要为了生活忘记爱，也不要为了空说爱而放弃生活，两者是相辅相成的 Ibulong mo sa hangin，我也是星期二开始看，很遗憾的是，我尚未知道与谁相约

养生 ，养阳，养健康，是养福禄。天人合一，顺应四时，健康长寿。