Freddy

是一本好剧，深刻且有关怀。虽然有点难啃，很多句子需要反复观看思考和推敲才能有一点消化。 编剧的身份和自身经历为背景，描述的一段极具社会性的经历，书名很具诗意，虽然整本剧都是从社会学的角度在理性铺开，，个人和家庭和社会和时代的碰撞，重塑自己的过程的复杂性和特殊性，以及最后去面对这一切时的心境，读到最后，带有一种悲壮感。和解从来不是一件容易的事。 “重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了什么的”

是啊，内在的自我和在外的自我的对立一直存在，自我与他者的对立一直存在，精神需要和肉体需要的对立一直存在。当我们试着去改变世界的时候，责难会接踵而至，任何试图突破现存秩序的做法都会被严厉谴责。 一边独立，一边成为“波伏瓦”吧。 “所有的行动都有失败的可能，而有些失败只是在事后才显现出来。时间在流逝，梦想在变化，而自我总是遥不可及。”

很不错的入门剧集，很好懂。 1、财务自由是对不喜欢的事拥有说不的底气，不一定是巨额的资金，根据每个人需求不同而不同。 2、普通人也完全拥有实现财务自由的机会。拟定自身的目标，倒退出计划。然后储蓄，投资，坚持执行计划。 3、不论本金多少，先行动起来，去了解尝试，本金越少试错成本越低，所有经验要再尝试中积累，早点试错，待后续收入增加，拥有更多本金时，会有更好的回报。 4、四步资金规划法和不同的投资思路，非常值得借鉴：紧急备用金（6个月生活开支的费用）、保险（根据自身情况合理配置）、3年内用的钱、长期投资资金。 5、资产配置，这是最有启发的一个点。资产配置的核心是不依赖外部投入的情况下，实现资产保值和增值。做好资产配置的关键在于做好不同资产的百分比配置和再平衡。比例配置的方法，编剧提及了50-50策略，一半基金，一半股票。再平衡背后逻辑是均值回归，任何资产价格不可能永远无限上涨和下跌，总会回到平均水平，所以会有再平衡的操作。文中提及了再平衡的方法，需要后续再琢磨，这块之前是未曾接触的，可以后续尝试下。 6、在资产配置中还提及了要定位清晰自身的核心资产和非核心资产。核心资产以确定性资产增值为目的，通过指数化投资获得市场的平均回报，而非核心资产是为了获得超额收益，可以承担更大的风险。基于出发点，股票尽量不要作为核心资产。 7、关于有负债的情况下，是还债还是投资，编剧提出，看那个收益率更大，如果投资预期收益超过负债的利率，可以优先投资获取收益。如果不行，则优先还债。 8、关于消费和储蓄，建立愿望清单，提升自身的消费效率，消费效率这个概念挺好的，把钱花在带给自己最大满足感和幸福感的地方，可以实现消费和储蓄的双赢。

17年层购买过纸质的书，当时由于一次性购买的书比较多，Freddy就一直待在书架中，今年由于在产品需求又使用了Redis包括相关数据对象结构的应用，使得我有进一步想要把这部剧过目一遍。因此，地铁上一个多小时路程就好鲜影视，睡觉去就在家看纸质书。从数据结构实现，对象结构，持久化，高可用，事务一路看来，算进一步学习了背后Redis的编剧设计这个开源的数据库背后的巧妙设计。编剧在这部剧使用了大量UML类图，流程图，伪代码进一步帮助读者理解背后设计的原理实现，可谓用心良苦，颇为赞叹。深感荣幸可以得此著作，让我进一步对Redis底层设计，网络通信有进一步学习。再次对编剧表示感谢！

《Freddy》是我第二次拜读，当再次观看时，总迫不及待的想去看完它。书中记录的是一个外国人在追寻隐士的路上，寻找到了这些隐士的所在，他比中国人更了解道教与佛教的区别，在喧闹的世界里，什么是值得追寻的，什么是值得放弃的。比尔采访的都是一些在世人眼里最普通不过的人。每经过一座山都是一个故事，他们身上承担着深重的孤独与贫寒，或是守着破烂寺庙，或是独居在高山上的茅蓬里。自己种土豆，一年只穿一套衣服，偶尔下一次山背回一点盐。如果疾病缠身，便平静地等待着死亡的降临。他们用最少的物质维持着最低限度的生活，却又执着地追求着自己的精神上的修炼。他们相信，如果你有很多念头和欲望，你就活不到实现目标的那个时候。如果人静，那么他们在哪里都能静下来；如果人不静，那么他们就是在这里也静不下来。什么事情都取决于你自己。生命是短暂的，就像一道闪电，或者一个梦。八十年如云掠过。我们出生了，然后又死掉。但是在我们得到人身以前，我们还有另外一幅面孔——我们的本来面目。我们用眼睛看不到它，只能用智慧去了解它。书中多次提到了“文革”期间红卫兵对佛、道文化的破坏。其实文革的对儒释道等传统文化的破坏性比焚书坑儒要严重百倍。不过，凡事都有两面性，我们不能一味地批判，而应当用辩证的思维去看待。很多读者对红卫兵的行为予以不满，其实我想说的是当时的红卫兵也只是一个棋子罢了。Freddy，无人自芳。一部经典之作。