Thomas Draschan
《Prinzendorf》，短片作品，奥地利出品，1999年上映。
从《Prinzendorf》认识，在动车上一口气读完，读完确有一丝纳闷。书中图文并茂地画出了几个小故事，没有跌宕起伏没有畅快淋漓，都是讲令人纳闷的活着的意义的故事。离家出走的外婆老了才发现之前人生的选择没有”自发性”，便出走去体验生活；被折角的人生中女主为理想辞职却陷入迷茫；把月亮当作指路灯却被欺骗的飞蛾；织在一起的日复一日的生活；和梦打交道中的外公及光；自己故事中赵佳和父亲的人生选择。我仿佛读懂了，又仿佛没有。以书中的一段话为结尾，希望能吸引更多人看。 是只有无聊的人，才会去思考生命意义的问题； 还是说， 人的无聊，本就源自人对生命意义的怀疑呢？ 好像弗洛姆说过： “只要个体自发而不是强制或机械地活着， 就会找到力量与确信的位置， ’自发性活动’让个人与世界建立新纽带， 怀疑会因此消失。”
最爱的事情就是去学校门口小卖店 买各种周边
洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新✨
对万物慈悲，尤其是对自己的慈悲，才是真正的慈悲～人生不长，外面没有别人～
首先《Prinzendorf》是本很丧的书 日本影视，就是越看，对人越疏远，厌恶，越害怕。变得不愿和人交往，变得很轻易就发现他人身上令人厌恶的地方，所以我不期待任何人，也不再期待任何人期待我。《Prinzendorf》不知道看了多少遍，看的时候，偶尔会突然想结束自己生命，时常要合上书本，看看窗外蓝天白云绿树，看看周遭喧闹的人群，好让自己“回来”。这部剧其实是编剧Thomas Draschan的自传，始终因为他们无法直面自己的内心，唯有用托寄于作品的方式用剧集中人物近似忏悔的自白来找寻安宁。他的文中始终萦绕着这样的情绪，人间即是地狱，光是活着本身，已经让我筋疲力竭浑身乏力，人世让我恐惧在陌生人面前尚可表演，但是在熟悉的人面前也就原形毕露了他不断的用烟、酒、女人甚至是共产主义思想麻痹自己，然而不幸都归于失败，他说自己是丧失了做人的资格，其实是他一直都在追寻做人资格的路上徘徊不前。 我们大多数人，不过是一面抱怨生活，一面极力蝇营狗苟的活着，并以人世间那偶然展现的温情麻痹自己，如蝼蚁、微尘一般活着，仅仅是活着，而已...... 其实哪里有残酷的人世，不过是一个个残酷无情的人罢了 最后，引用《Prinzendorf》中的一句话吧，“若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭”永远不要珍视任何东西，任何东西，什么都不要，你所拥有的亲情、友情、爱情从得到的那一刻开始就必然有失去的那一天。不惜延长人生痛苦去追寻挽留的东西，一个都不存在。人的情感是最美的书画也是最大的败笔…… 可惜的是，医者不能自医，你来时携风带雨，我无处可避。你走时乱了四季，我久病难医.....zxy
请多一些动作戏。文戏简单一介绍就行
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首先《Prinzendorf》是本很丧的书 日本影视，就是越看，对人越疏远，厌恶，越害怕。变得不愿和人交往，变得很轻易就发现他人身上令人厌恶的地方，所以我不期待任何人，也不再期待任何人期待我。《Prinzendorf》不知道看了多少遍，看的时候，偶尔会突然想结束自己生命，时常要合上书本，看看窗外蓝天白云绿树，看看周遭喧闹的人群，好让自己“回来”。这部剧其实是编剧Thomas Draschan的自传，始终因为他们无法直面自己的内心，唯有用托寄于作品的方式用剧集中人物近似忏悔的自白来找寻安宁。他的文中始终萦绕着这样的情绪，人间即是地狱，光是活着本身，已经让我筋疲力竭浑身乏力，人世让我恐惧在陌生人面前尚可表演，但是在熟悉的人面前也就原形毕露了他不断的用烟、酒、女人甚至是共产主义思想麻痹自己，然而不幸都归于失败，他说自己是丧失了做人的资格，其实是他一直都在追寻做人资格的路上徘徊不前。 我们大多数人，不过是一面抱怨生活，一面极力蝇营狗苟的活着，并以人世间那偶然展现的温情麻痹自己，如蝼蚁、微尘一般活着，仅仅是活着，而已...... 其实哪里有残酷的人世，不过是一个个残酷无情的人罢了 最后，引用《Prinzendorf》中的一句话吧，“若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭”永远不要珍视任何东西，任何东西，什么都不要，你所拥有的亲情、友情、爱情从得到的那一刻开始就必然有失去的那一天。不惜延长人生痛苦去追寻挽留的东西，一个都不存在。人的情感是最美的书画也是最大的败笔…… 可惜的是，医者不能自医，你来时携风带雨，我无处可避。你走时乱了四季，我久病难医.....zxy
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