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九型人格：首先每个时段对自己的认识和感知是不一样的，我们都在成长和变化，那些幼小童年的记忆带给人一生的影响，也许因人而异不同时段或湮灭或淡化或生根成另一个行为印迹，潜在仍在，但个人修行后期养成，时常与自己对话，审视自己，也许顿悟后与自己和解亦能成就另一个自己。 9种性格的人，对于HR来说，明白可能的渊源，增进人性的理解，沟通中更有同理心，同时如果反复揣摩作为朋友以及作为同事上下级的人性优缺点，对关系融洽，沟通协作效力有指引参考作用。

放下对迪安的道德判断，忍受住他的疯狂和不负责任，慢慢才进入了观看状态。去生活啊去感受啊，把一切的假的东西去掉，只留下最真实的部分，那些真正有生命力的部分才能展现出来

住进布达拉宫，他是雪域间最大的王；流浪在拉萨街头，他是世间最美的情郎。我们痴恋于仓央嘉措缱绻意浓的情诗，也久难释然他那段如梦似幻而又美丽迷离的生命历程。如果可以，多想溯回历史的荒原，予他一双温暖的手，拂去眉宇间凝结的忧伤。世间安得两全法，不负如来不负卿，一生与你擦肩而过的两位姑娘，是你心中未能抚平的伤痛，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，他一生游走于痛苦的边缘，只用情诗来掩盖累累伤口。

言简意赅，阐述了很多基本的逻辑学原理，但能够把其应用在平时的生活中，还需要不断的刻意练习

信任是爱的基础 戈特曼是通过博弈论来诠释信任的：“当双方愿意为对方的利益去改变自己的行为时，信任就产生了。你们的关系之中信任越多，对彼此的关爱就越多。”这恰恰是我不是很认同的地方。 一段亲密关系里的共处是否幸福快乐获益最大，和博弈论的获益是不同的概念和角度。婚姻伴侣关系是有三方的，除了你、我，还有我们；而在博弈论中只有两方，你和我！ 亲密关系的建立，两个人就要有一个观念的改变，我不再是原来的我，你也不再是原来的你，这中间增加了“我们”，在这个“我们”的基础上，两个人又可以做独立的自己。这是非常奇妙的一段关系。 若还停留在我和你这个观念的阶段，即使如戈特曼说的，我愿意为对方付出，这样彼此信任就会越多，但是这个愿意付出的同时，若一直得不到回应，或者说得不到自己想要的回应呢？这就真的成了博弈了，在角逐，在较量！   强大的数据实验，得到的真的是爱的真谛吗？ 我喜欢系统观去看问题，尤其是人，如果肢解的化为几个要素去定义一个人和另一个人的关系，（尤其本剧最后一小节，做爱被搞成精细的数据计算和统计。崩溃！那节我真的没有看进去。）总让我觉得索然无味，这也许是我强大的东方文化基因作祟吧。 人心远比海洋更复杂（更丰富），何况是两个人和一段关系，这是三个系统呢？ 现代科学实验促进了很多好的进步发展这是毋庸置疑的，从对人之外的研究慢慢开始了对人的“肢解”，在这个不断走向精细的路上，丧失了系统之美，变得琐碎片面，在一个外显的行为/问题/现象然后到最终的归因，这之间被填补了密不透风的解释，而且和可怕的是每个研究者就认为自己的解释是可靠的排他的。其实在这行为和结果之间有可能他们都只是独立的事件，中间有很多的偶然，很多的可能性。 我以为的心理治疗，应该是艺术性的，我们看到一个人，一段关系它出了问题，在这个问题的背后有很多的可能性，治疗师带着他们去探索，去发现，然后看到人性最深处的渴望和源头，这是一个很美的过程！生命与生命暂短相遇的过程！ * 亚里士多德说“爱情是两个身体里住着一个灵魂！” * 霍布斯说“爱情是一个人对他需要自己所爱慕的那个人的认识。” 我能从这两句话里看到美的东西！   仍有可取和可推荐的理由！ * 伴侣之间如何更好的沟通交流，给到了很好的方法参考； * 出轨后，两人关系修复和重建，也给到了不少可取的方法参考； * 男人女人在性方面的不同和协调； * 面对无可挽回的关系，如何善终； * 最后，编剧戈特曼本人，对于人性向善的信任和温情，这也是我能坚持看完这部书的理由之一。

scan 阴湿男鬼对老婆一见钟情，从温柔勾引到疯狂占有...双向救赎，震撼美味！ 不过，还是没拍的爽呀，just擦边，sad。 https://www.bilibili.com/video/BV1fVP7z3Ee7/

Johan Anthierens的文字有种魔力，让你把可能不知如何表达的话语，她三言两语就能灵巧地告诉你。

苦难和胜利 成大事者缺一不可；本剧以极其丰富的细节讲述党史和军史 胜利终究属于有信仰的人 投机者不过小丑罢了

说得挺详细的，先说科学依据，再举例子，再给你实操的方法。详细到甚至厨房用具的使用方法和食谱都给了。粗略看了下，基本我日常吃的蔬果也都在有益的食物范畴中，就是要增加海鲜和坚果的摄入，以及坚持锻炼。