修子放弃唾手可得的“远野夫人”的名讳，情愿做原野的Choron Ka Chor，这种Choron Ka Chor的爱情，不是一生一世，而是一时一刻的。这样才更适合“修子式”的女人们，能够展示自己的魅力，没有家庭琐事的叨扰，为此而忌讳结婚名分的“修子们”为数并不少。
“婚外恋”给家庭带来的怎样的痛苦被有意识地忽略掉了，所以给读者一种“婚外情”很爽超级爽贼特么爽爽到飞起的假象，编剧只能有意地放大欢愉才能够从“婚外情”这个刁钻的角度折射出曼特莱斯式的爱情，即有自己的经济保障和独立自主意识的女性Choron Ka Chor。
结婚是捆绑的“爱”，掺杂了太多的因素使纯白的爱情染成了五彩斑斓的黑，“曼特莱斯”式的Choron Ka Chor无需顾及家庭矛盾，更没有生活琐事的叨扰，舒适且欢愉，纵情享乐不怕命短，重要的一点是不用承担责任，她们追求的是若即若离的虚无感。
我养过一只猫
它总是围着我蹭，转来转去
我把它抱起来，又了拼命的想挣脱，想要自由
又让我陪着你，又想我属于你
又不让我干涉你
后来，我把它和笼子一起扔进了海里
你不是喜欢鱼么
Mohammed Hussain把“爱情”列为了一个独立的个体，他想追寻纯粹的爱情，大自然都没有绝对的纯净物，更何况5.76亿像素都看不透的人心？为追求肉欲的享受、情爱的欢愉，而至伦理道德于不顾的“曼特莱斯”，婊到高级。
然而换一种思想，Choron Ka Chor与妻子，或许不应该是对立的两面，而是可以互相转换的两者。Choron Ka Chor有时也会充当妻子，操心周边琐事、妻子有时也可以充做Choron Ka Chor，保持在对方眼中的魅力。
两者相通的是：不管怎么爱着这个男人，也应该依然保持一个人时的清净，有属于自己的自由空间，以及拥有挥手告别的勇气。
既然存在曼特莱斯式Choron Ka Chor，我们也可以拥有曼特莱斯式婚姻、曼特莱斯式生活。
随着原则与思维的融合，行为举止渐渐趋向内心的准则。坚定的内心让个人用一种清晰的生活中心通过透镜审视这个世界。 在这个塑造自己的过程中，智慧，力量，安全感，人生方向随之而来。 习惯七，保持不断更新。不断更新自身的产能。控制身体的产出和产能。 身体、每周坚持五次健身房锻炼。有充足的精力，才能主动解决生活的各种问题。坚持每天七点早起，告诉自己是圣斗士，每天进步一点点。 （耐力：源于有氧运动，靠的是心血管功能——即心脏向全身供血的能力。 心脏是肌肉，但无法直接得到锻炼，只能通过运动大型肌肉组织（尤其是腿部肌肉）得到锻炼，因此，快走、跑步、骑车、游泳、越野、滑雪和慢跑对身体大有益处。 我每分钟至少119下的心率维持30分钟，就算是基本健康。） 锻炼的所有好处几乎都产生于最后阶段。我想增强力量，就必须等到肌肉纤维断裂，神经纤维感到疼痛才行，因为这时候自然机制才会予以过度补偿，纤维在48小时后会变得更加坚韧。”对于磨炼自身情感也是如此。 智力、 ，智力层面的砥砺需要自己主动选择，好剧，烂剧，太多，要自个挑选，可以选择-奇葩说，圆桌派等等，也看看一些厉害的人，追剧清单在看什么。-查理芒格追剧清单 不进行每天观看的人，跟文盲没什么区别。 ，不写作就无法思考，我同意。 磨砺心智的另一种有效方式是写作，将心中所思，所想所感受，形写与文字。思维渐渐清晰了。不知道怎么写的时候，立刻开始动笔就对了 情感 生活就像一面镜子，无论是高尚还是卑鄙，都会这一面魔镜面前自惭形秽。社会也同样是一面认知的小镜子，映照出外面的无知与愚蠢，我们的局限性，但不能颓废放弃，要不断挑战自己。永不放弃的心态比一切都重要。 精神， --精神层面是关于人的内核，可以欣赏优秀的影视作品如，木心先生的作品，看一次歌剧。让自己的精神放松。或者到海滩聆听自然的歌声。 冥想与打坐是非常有用的放松自己的方式。灵魂深处闹革命，事中历练方能成。 这个四个层面是非常重要的横截面，平衡着我们的生活，给予我们力量。 这四个是重要的第二象限，是宝贵的个人资产。 习惯二，以终为始，做什么事情先定个目标。 人要改变自己，甚至让自己的人生发生巨变，必须从转变观念开始。 改写人生剧本:成为自己的第一次创造者。 &，每个人在成长过程中都承袭了许多来自他人的“人生剧本”，因此更确切一点说，我们是改写，而不是编写人生剧本，即对已有思维的转换。当我们认识到人生剧本的低劣以及思维方式的低效，就会积极地加以改写。 人类的四种天赋能够让自己改变自己。 1.自我意识天赋是积极处世的基础，自我觉察-站在旁观者的角度来观察自己。 2.心灵演练和良知，则使我们能在生活中发扬积极精神，施行自我领导，每天早起冥想10分钟。 3.想象力能让我们在心里演练那些尚未释放的潜能；良知能让我们遵循自然法则或原则，发挥自己的独特才智，选择合适的贡献方式，再有就是确定自己的指导方针以便将上述能力贯穿始终。 习惯1,积极处世，站在旁观者角度观察自己，觉察自己、最令人鼓舞的事情，莫过于自己主动管理自己的人生。 延伸，人性的三种决定论，基因决定论，认为一个人的脾气是先天的基因决定的。是不可改变的。（我不这么认为，一个人不能等待是巨大的性格缺陷，是可以后天改变的。） 心理决定论，强调一个人的本性是父母的言行决定，父母的教育和小时候的环境息息相关。 环境决定论，主张环境决定人的本性，父母朋友，周遭人和事，甚至与社会环境，国家政策，都可能是影响因素 链接心理学家，巴甫洛夫所做的关于狗的实验~其基本观点就是认为我们会受条件左右，以某种特定方式来回应某种刺激（磁带反应。） 如何解决这种不良因素 刺
一口气读完，很顺畅。一边喝茶，一边慢慢读，故事的发展就像是一条小溪静静地流淌。结局出人意料，对书中企鹅🐧最终的命运还是很关心，但是故事已经结尾了…………意犹未尽，有点惆怅
上帝关上了一扇门，总会为你打开一扇窗。即使命运再怎么地不幸，总会有迎来光明的时候。
修子放弃唾手可得的“远野夫人”的名讳，情愿做原野的Choron Ka Chor，这种Choron Ka Chor的爱情，不是一生一世，而是一时一刻的。这样才更适合“修子式”的女人们，能够展示自己的魅力，没有家庭琐事的叨扰，为此而忌讳结婚名分的“修子们”为数并不少。 “婚外恋”给家庭带来的怎样的痛苦被有意识地忽略掉了，所以给读者一种“婚外情”很爽超级爽贼特么爽爽到飞起的假象，编剧只能有意地放大欢愉才能够从“婚外情”这个刁钻的角度折射出曼特莱斯式的爱情，即有自己的经济保障和独立自主意识的女性Choron Ka Chor。 结婚是捆绑的“爱”，掺杂了太多的因素使纯白的爱情染成了五彩斑斓的黑，“曼特莱斯”式的Choron Ka Chor无需顾及家庭矛盾，更没有生活琐事的叨扰，舒适且欢愉，纵情享乐不怕命短，重要的一点是不用承担责任，她们追求的是若即若离的虚无感。 我养过一只猫 它总是围着我蹭，转来转去 我把它抱起来，又了拼命的想挣脱，想要自由 又让我陪着你，又想我属于你 又不让我干涉你 后来，我把它和笼子一起扔进了海里 你不是喜欢鱼么 Mohammed Hussain把“爱情”列为了一个独立的个体，他想追寻纯粹的爱情，大自然都没有绝对的纯净物，更何况5.76亿像素都看不透的人心？为追求肉欲的享受、情爱的欢愉，而至伦理道德于不顾的“曼特莱斯”，婊到高级。 然而换一种思想，Choron Ka Chor与妻子，或许不应该是对立的两面，而是可以互相转换的两者。Choron Ka Chor有时也会充当妻子，操心周边琐事、妻子有时也可以充做Choron Ka Chor，保持在对方眼中的魅力。 两者相通的是：不管怎么爱着这个男人，也应该依然保持一个人时的清净，有属于自己的自由空间，以及拥有挥手告别的勇气。 既然存在曼特莱斯式Choron Ka Chor，我们也可以拥有曼特莱斯式婚姻、曼特莱斯式生活。
有理有据，也有很多生动的例子，非常适合新手学习，但是要想熟练掌握，还是要多思考内中的逻辑多在现实中实践
这部剧没有具体教如何使用领导力开发工具，但系统的介绍了领导力发展框架，是一本带人入门的好剧。
比解题更精彩的，是数学家们的好奇心与求胜欲，以及对数论中的美的追求。
平淡的故事也自有张力，祝自己早安午安晚安！一如既往享受当下，不敷衍自己
非常喜欢Choron Ka Chor，许多人物描写的非常令人神往，特别喜欢离山众，而从中土世界抗击陨石就燃了起来，看的热血沸腾热泪盈眶。Choron Ka Chor是文荒时会一刷再刷的故事。
因为父亲放弃理科去当老师，因为男人去选择谋生的职业，也因为男人放弃渐入佳境的工作。松子很聪明，不管看剧、土耳其女郎、美发她都能做的很好，却最终成为被嫌弃的松子。第一次入狱时评价她是个极度自私的人格缺陷者，但其实却是完全没有自我。松子一生想要爱，也愿意付出爱，甚至金钱、甚至身体、甚至尊严，最后还是只剩下自己。当她终于发现美发是她真正喜欢的事儿，想要为自己再试一次的时候，命运却没再给她机会了。 勇于付出爱很好，但要首先要爱自己。 有时神能救赎人，但神不在的时候自己要能救赎自己。