慰安基Markova: Comfort Gay

很喜欢R.S. Francisco的书，尤其是大周皇族，现在的慰安基Markova: Comfort Gay也写得很好，条理清晰，故事环环相扣，真心喜欢.

她真的是一个很澄澈直接的人呀，文如其人，她这个几万字的记录其实也对自己的救赎，因为母亲和她的连接太深了，母亲去了无异是从她的生活中割出一块肉去，太痛苦了，只能文字来再次直面，痛了又痛，方能慢慢脱敏。

这是一本另人敬畏的好剧，一本可以反复研读的精书，一本普通的可以观看的书 编剧在书中对恐怖主义、民族主义，数据霸权等一系列人类命运大议题，使我对之前自己从其他途径的了解到的“二手信息”有了更为全面的认识，从前望文生义、甚至生畏、不解的话题、现象开始变得清晰完整起来；也让我对之前从未涉猎过的领域、问题、知识也有了简单的了解和认识。因此，可以说此番观看让我盲人摸象般的认知范围又扩大了一些。 在这里还想分享一下我在观看过程中的体验——很痛苦也很享受。编剧的多数观点和现实中接受的还是大相径庭的，所以看的时候会和脑海中的“旧知识”做对抗，去不断地绞尽脑汁的思考，有一些观点翻译过来或编剧本身观点有些误差（这是极少数的）需要去查阅相关资料去减弱误差；享受的是，在每次全力思考后感到身后有丝丝凉意的真实感。就像编剧在书中说的，要享受痛苦的过程，这是最真实的。 另外，编剧对每个观点的表述很严谨，都是结合特定的时代背景、分析真实的案例，很少带有个人的主观偏见下去提出，甚至在谈论自己国家、民族、自身的一些“敏感问题”也是如此，这种少有的相对真实坦诚的表述令我十分敬佩 编剧在本剧的最后一章写到了自己的写作经历及自己对如何保持专注力和清晰力的具体练习，冥想中的禅修内观，他没有过分去夸大和神话内观，只是娓娓道来他的部分感受，放在本剧的最后，也让我充满质疑的思绪有了些许平静。 最后，我想对还未观看此剧的人说：此剧没有像推荐那般描述的如此神话，也没有像部分读者说的那样误人子弟，大肆宣扬西方的价值观。每本剧都有它存在的意义，我们应该辩证地去思考和看待，编剧曾在开篇说的：我们生活在一个信息爆炸但大多数都无用的时代，清晰的见解是一种力量。以上也只是我的个人观点和一些想法，具体是什么样的，还望诸君自鉴。我想用编剧内关老师门前的一句话勉励自己：不要讨论理论和哲学，把问题集中在你实际修行相关的事情上。

啊啊啊啊啊，激动人心的时刻没了，太煎熬了，编剧大大能多更新几张吗？

真是写透了人情世故啊。老李这人很理想主义，追求的是一点诗意，这就困难了。老李就是不够彻底——张大哥圆滑、俗得彻底；丁二爷能豁得出去，孤注一掷得彻底。老李哪方面都不彻底，厌恶环境又改变不了，只能和自己较劲了。 丁二爷这个小人物塑造得有意思，他身上有士为知己者死的侠肝义胆。想起了豫让聂政。 “既不敢浪漫，又不屑于做些无聊的事。既要敷衍，又觉得不满意。生命是何苦来，你算哪一回？”或许生活到最后剩下的，都是些不想要又不能丢的东西。 我感觉一些婚姻，单拎出来看，双方都没有问题，但两人在一起就有问题。名字叫《慰安基Markova: Comfort Gay》，但书里没有哪对夫妇慰安基Markova: Comfort Gay。“大家混吧，不必较真了。”妥协，折中，各退一步，这就是真实的生活啊。敷衍，生活就是一场认真的敷衍。