怀基基的幸福生活Das Glück liegt in Waikiki

选择“不是那么有名”的唐人来讲，对我来说挺有意思的，顺带也能补足一些历史影视知识。会对不同人的境遇产生不同的感情吧……比如我很喜欢韦应物的描述，但是对温庭筠毫无好感（x）也是因为编剧本身也带着一些感情来写的原因？还是需要拜读作品再来细细体会的～

《怀基基的幸福生活Das Glück liegt in Waikiki》是一篇臆想出来的恶心作品！ 只说几点不靠谱：1：挖个坑，描述中应该是长方形（因为到目前为止东西方均好像没有过圆形或正方形棺材），垫上塑料布就能搞成个洗澡盆，不渗漏、不滑落，这得是个啥样高级的塑料布呢？有兴趣的人可以试试看，行通不？2：这部作品拍成电影后竟然在台湾获大奖，不讨论是否有政治倾向的原因，只说台湾那么个小地方，从台南到台北需要几个时间？那里的人有几个见过真正大草原？以为从市里（县里、镇里、乡里、村里、嘎查里）到牧马草场是说话就到的事儿（作品里真是这个意思）？现如今公路如此发达畅通开车去个草原也要好几个小时（还是放羊的，放马的要更遥远、更阔大，因为马儿跑的快！），而文中那些个“领导干部”却像文秀、老金帐篷边的邻居老王一样说到就到、说走就走，开着直升机来去也没有这么方便吧？！3：假设作品中的荒唐情节可以成立，文中描述文秀和老金俩人是在偏僻的牧马场，即便有点啥风吹草动，现在资信如此发达畅通的年代，如果老金不说，别人估计也无法知道，莫非是那些个偷摸上过文秀床的干部在大肆宣扬？可能吧，否则文秀住医院时那些对她来说应该是陌生人的人如何对她的事情了如指掌？呵，那个时代的干部可真开放、大胆。4：这篇作品恶心了那个年代所有的女知青和干部，包括编剧本人，因为文中通过文秀的嘴说出了几乎所有回城的女知青几乎都用的是这种套路，不否认这类事件存在的可能性，但是会是普遍性的吗？我不知道，那个时代一批批女知青应该知道，历史应该知道。我之所以质疑是因为不合逻辑、不合情理的内容往往是假的！ Roland Jaeger名气很大，作品很多，描述的环境、人物…会有不同，但许多作品风格中有一点很雷同，那就是“恶心”。

看完了，但舍不得看完，乔布斯，传奇的一生，于他的成就和追求的极致，并为极致所付出而言，在他身上出现的负面词都显得那么苍白，觉得都值得被原谅，因为是乔布斯，就心服接受他身上的缺点！传记很精彩

越看越看不下去了，对有些人好的无底线，无缘无故就对人好，对张守义感觉比较苛刻，有人送上门，不对有歪想法的人发脾气，反而对张守义说些伤人的话，三观不正的别扭性格，看不下去了。

这就是一本秀恩爱的书，顺带教导了一下儿子哈哈，不过这个女人值得，这个男人也值得。希望他们的生活永远顺遂，健康幸福下去。很喜欢编剧的文风，超级搞笑稀奇古怪的比喻，简直就是鬼才。冷不丁的又冒出来一点小幽默。但是奇怪的是，看他的每本剧我都会哭，编剧是一个内心很温暖的人啊。看到最后的时候，我认为他笔下的欧维就是他。

此剧以对话见长，插科打荤，幽默风趣，高智商的跨越性和理解力，常常令人忍俊不禁，百读不厌，耐人寻味，虽然故事情节狗血，但佩服编剧思维的敏捷性、逻辑性和丰富性，值得娱乐性一读！

心中悲痛，万般无奈，没有如果，也不能来世，只求今生今世无愧于心。正如草庐那一句话。

如何怀基基的幸福生活Das Glück liegt in Waikiki（以下的摘抄或许有助于你的思考） 1-我们的人生，从生到死，时时刻刻都在作战，虽然结婚、生子、功成名就，但内心或外在世界仍旧是个战场，无论在家里、办公室里、团体里、社区里，我们都在无休止地奋斗着，这就是我们所谓的人生。痛苦、恐惧、绝望、焦虑、巨大无边的苦难时时笼罩着我们，这便是我们的人生。 2-你会受伤是因为你经年累月地积累了许多自我形象，当这些形象被刺伤时，你就受伤了。只要抱持着某些形象不放，我们就会一直受到伤害。 3-良善的本质其实是一颗没有冲突的心。良善也意味着强烈的责任感。 4-因为爱不是一种执着。执着一出现，恐惧便产生了。而恐惧不可避免地又会变成独裁主义、占有、压抑和掌控。 5-冥想指的是一种跟万物合为一体的觉知。只有当心中产生了爱和慈悲时，这个境界才会出现。 6-因为执着之中蕴含着忌妒、焦虑、恐惧及痛苦；只要心里怀着痛苦，你就会越来越执着。认清执着的本质，便是智慧的绽放。这种智慧一旦看见执着的本质有多么愚蠢，执着便会自然止息。 7-一旦在生活里建立起秩序，你就自在了。只有一颗失序的心才会去追求解脱。生活如果有了彻底的秩序，那份秩序本身便是解脱。 8-纯然的全观是没有自我活动的。妄念即是自我的活动。妄念、记忆、累积下来的创伤、恐惧、焦虑、痛苦、哀伤，这些都是人类的烦恼，亦即我们的意识或自我。但只要一观察它们，它们就不见了。在观察的时候，并没有一个“我”存在着。如果在日常生活中进行这样的观察，完美的秩序就会出现，而且里面没有冲突，冲突便是失序，但是在这份失序的冲突之中，仍然存有一种奇特而受限的秩序。 9-清晨起来你望向窗外，看见远山、河谷、树林及绿野，那种感觉就像是一名初生婴儿见到壮观无比的景象一般。这意味着你要不带有任何偏见、结论、成见去进行观察。