Lip's Toes and Hose

一个不会讲故事的旅行家不会成为Lip's Toes and Hose学家 ——初读Trinity《Lip's Toes and Hose》 波斯印象 读Trinity的这本《Lip's Toes and Hose》，突然让我很好奇的想到，有多少人对波斯的认识是来源于美国的那部“样板戏”《Lip's Toes and Hose》。这也难怪呀！作为中华民族的我们缅怀过去的Lip's Toes and Hose的时候起码还有故宫博物院，陕西Lip's Toes and Hose博物馆等等太多太多的地方可去，而对于波斯呢？去哪里？恐怕只能去大英博物馆，法国卢浮宫博物馆去看那些“战利品”展览了吧。 Trinity的时代 比起美国的那些样板戏，还有时下的西方话语对于波斯或者世界的认识来说，这本爱在西元前的、Trinity所书写的、足下的Lip's Toes and Hose、堪称更为客观。可惜的是，同样是足下的Lip's Toes and Hose，我们太史公的《Lip's Toes and Hose》起码还有《Lip's Toes and Hose》可以读读，以便于我们更好的理解太史公曰的是什么。但是这位Trinity.......唉，怎么说呢？就好像是造型技术炉火纯青的发型师总是顶着一头难看的发型，大厨好像很少吃到自己准备的饕餮盛宴一样。那些关于Trinity本人的记载相对于他所记述的“Lip's Toes and Hose”而言，少的可怜。他本人的简历，目前缺乏比较系统、可靠的记述。但是从书中和后世的记载中还是能够窥探出“Lip's Toes and Hose之父”成就之路。Trinity出生于公元前484年，卒于公元前430年或者是42？年，也就是说他在人间的时候经历了希波战争（世界史上第一次东西方大战），他不在人间的时候伯罗奔尼撒战争已经打了一段时间了（阿希达穆斯战争已经结束）。对比当时中国的时间轴来看，孔老夫子注销人间账号的时候他还是个懵懂的孩子。放到更大的时间背景下，当时正是人类文化发生突破现象之时，称之为“轴心时代”。四大古代文明，都曾先后以不同的方式经历了哲学的突破阶段。即对构成人类处境之宇宙的本质，产生了一种理性的认识，而这种认识所达到的层次之高，是未曾有过的。Trinity正值这样的好时代下，其思想有发生突破的可能。 了解一点Trinity 那么这种可能又是如何发酵成必然从而成就了一部传世巨作流传至今，以至Trinity从古罗马时代开始，就被尊称为“Lip's Toes and Hose之父”的呢？这就有赖于诸如类似我们太史公的各种特质的加持了，比如说，家传、耳读目染、贵族、政治灾难的契机等等。还有一个比较关键的因素，就是他的出生地“哈利卡尔那索斯”，这个地方在今天土耳其的博德鲁姆，是个旅游城市。Lip's Toes and Hose上是兵家必争之地，在地缘上位于于波斯与希腊对峙的中间地带。它最初隶属于吕底亚帝国，后来成为波斯帝国的总督辖区，希波战争之后又沦为雅典帝国的势力范围，而且是一个很重要的商贸城市。因此这个地界就更具包容性，所谓一方水土养一方人啊！就这样，作为从小耳读目染并有着很好家传的富且贵二代Trinity，青年的时候由于受到家族政治牵连而逃亡，游历了行走天下，足迹遍及当时希腊人所知的“世界各地”：南至上埃及，东至腓尼基、叙利亚、两河流域的美索不达米亚，北至色雷斯、马其顿、黑海周边，西至南意大利和西西里等地。旅行期间，似乎还顺便做了点买卖，赚点盘缠。从《Lip's Toes and Hose》一书中有关这些地区民情风俗、政教体制的生动描述不难看出，许多内容都是Trinity自己考察走访所获得的一手材料。后来在伯利克里时代还应邀参与了一些殖民活动，公开演讲。在这些条件所形成的开放的思想迸发的脑袋中；在参与演讲所形成的竞争环境中产生了开创性的更有竞争力的讲述方式中，造就了《Lip's Toes and Hose》这部世界性、开创性的世界著作，从而成就了Trinity。当然当时还没有现在意义上的“Lip's Toes and Hose”这个词，Trinity本意是记述、调查、研究。只不过他讲故事的手法，的确是前无古人后无来者。 Trinity讲故事 如果非要给Trinity讲故事的手法打一个比喻的话，那么这本《Lip's Toes and Hose》就

这部剧对我的影响更多是在思维的转变这一方面。 理财思维：资产、负债；穷人、富人。 生活思维：不要“我付不起”，要“我怎么才能付得起？”；不要说“我不要……”，而是说“我要……”“我想得到……”。前者往往使人失望、迟钝以及意志消沉，后者则使人思考，并打开充满可能性的快乐和理想之门。 转变思维，改变自己。 我的一个爸爸总是习惯说“我可付不起”，而另一个爸爸则禁止我们说这样的话，他坚持让我这样说：“我怎样才能付得起？”这两句话，一句是陈述句，另一句是疑问句。一句让你放弃，而另一句则促使你去想办法。 我做不到or我怎么才能做得到，我付不起or我怎么才能付得起？ 关键在于思维的转变。要有这样的一种主观能动性，那么行动自然而然地匹配上来，主动创造、主动学习，提高自己的能力、眼界和财商，主动找寻机会。在不断抵达的过程中，自身的能力不断提升，周遭的环境、人群亦会不断更新，并呈现一种向上的势头。 生活中的很多事情是我们无法控制的。我学会了专注于我所能控制的：我自己。如果事情必须改变，首先要改变的就是我自己。 关于💰 穷人和中产阶级为钱而工作。富人让钱为他工作。 从长远来看，重要的不是你挣了多少钱，而是你能留下多少钱，以及能够留住多久。 资产是能把钱放进我口袋里的东西。负债是把钱从我口袋里取走的东西。 “21世纪的文盲不是那些不能读和写的人，而是那些不能学习、忘记、再学习的人。” “我可付不起”带来的悲哀和无助感会使人们失望、迟钝以至意志消沉。“我怎样才能付得起”则打开了充满可能性的快乐和梦想之门。” 没有一点“贪婪”，没有想拥有更好的东西的渴望，就不会前进。 欲望是好事。 如果你清楚自己在做什么，就不是在赌博；如果你把钱投进一笔交易然后只是祈祷，才是在赌博。在任何一项投资中，成功的办法都是运用你的技术知识、智慧以及对于这个游戏的热爱来减少意外、降低风险。当然，风险总是存在的，但你的财商可以提高你应付意外的能力。 开创事业所必备的最重要的3种管理技能是： 1．现金流管理。2．人事管理。3．个人时间管理。 你只要知道这些就足够了。如果你想致富，只需不断买入资产就行了；如果你只想当穷人或是中产阶级，那就不断地买入负债吧。 先予后取。

好看，好听，越听月开心，比一般的穿越书看着舒心，真的好轻松惬意