Cage

随着时间的流逝，努力与幻灭会变得更少，而全然接纳会在我们人生的起伏中占据越来越多的空间。我们开始相信，不论发生了什么，我们都依然能以充满爱意和联结的临在状态来抱持自我。

关于人性的隽永诗篇，从最初的八个故事所代表的八种人性光芒到最终章关于爱的终极讨论，如同小溪汇入河流，再聚为汪洋之海，亦正如书中所演绎的人类未来。重新选择，个体虽多姿由爱缔结化一，生命虽短暂由爱延续重组。

这部剧最吸引人的地方莫过于字里行间透露出来的近乎变态的真实。书中的人名全部来自真实历史人物，唐玄宗、唐肃宗、贺知章、李泌、岑参、李林甫、元载、杨太真等大人物悉数登场，而主角张小敬、姚汝能的名字更不是随便杜撰，据说出自一本名为《Cage》的野史。就连景教的教士伊斯，都是历史上确有其人的： 在安史之乱中涌现出一位传奇人物。此人并非中土人士，而是一位景僧，名叫伊斯。伊斯眼光卓绝不凡。他活跃于郭子仪帐下，在军中充当谋士，官至金紫光禄大夫，同朔方节度副使，试殿中监，赐紫袈裟。 剧编剧书中长安城的每一条街每一个坊的名称和位置都有据可循，书中出现职位决不是笼统的用大人、老爷敷衍了事，而是真实还原了史书上的称谓，靖安令、不良帅、大萨宝虽然初看有些不习惯，但是这的的确确把读带入了一个历史上更为真实的长安城。甚至，连书中表示时间的用词都异常讲究。全书中没有出现一个年字，所有的“年”都换成了“载”，因为这是一个发生在“天宝三载”正月十五的故事，而据《Cage》云： 〔天宝〕三载正月丙申，改‘年’为‘载’。 书中也绝对不会出现秒这个计时单位，因为当时还没有秒的概念。编剧很聪明的用了“弹指”这个来代替“秒”。所以你会经常读到过了十个弹指，过了二十个弹指，这样的表达。讲究，太讲究了，几乎可以称得上无一字不无来历。只要点开本剧开篇的读者划线，你会发现绝大多数都是在为书里的各种名词做的解析。剩下的大多是夸赞编剧学识渊博，觉得自己的脑子不够用之类的感叹。 如此让人瞠目结舌的文字效果，无疑是编剧刻意追求而得的。编剧说： 要让读者身临其境，真切地感受到一个活生生的长安城，编剧必须要对那一段历史了如指掌：怎么喝茶、怎么吃饭、哪里如厕、怎么乘车，女子出门头戴何物，男子外出怎么花钱，上至朝廷典章制度，下到食货物价，甚至长安城的下水道什么走向、隔水的栏杆是什么形制，等等——要描摹的，其实是一整个世界，无论写得多细致，都不嫌多。 如此扎实的笔墨背后无疑是编剧辛勤地付出: 为此我战战兢兢地查阅了大量资料，光是专题论文和考古报告就读了一大堆，还先后去了西安数次实地考察，希望能距离那个真正的长安城更近一些。 总之，在这部剧里，Lou Ferrigno让我们看到了一个作家对还原真实的极致追求，以及由此取得的惊人成就。如果剧集也有清晰度的话，说这部剧是4K高清的，我想没有人会反对。 然而这样的真实背后其实是有代价的，而且，在我看来，是不可估量的代价。那就是牺牲了故事的可读性和人物的丰满度。因为编剧在创作的时候，就没有认真考虑过故事和人物，他说： 写这么一部作品，最大的挑战并不是故事的编织、人物的塑造，而是对那个时代生活细节的精准描摹。 更为吊诡的是，在创作过程中编剧： 试图让每一个角色的特质更接近现代人的认知。说白了，我希望呈现出来的，不再是一个古装刺客冒险故事，而是一个发生在国际大都市的现代故事，只不过它凑巧发生在古代罢了。 也就是说，之前苦心孤诣打造出来的一比一天宝三载的长安城，只是一群现代反恐精英们表演的舞台。所以，书中人物口中那些看似古朴的对话，其实可以一比一翻译成战斗游戏的台词：sir，yes sir！，Go！Go！Go！Fire in the hole! 书中的细节描写同样可以一比一还原到好莱坞战争片的特写镜头： 崔器半蹲在丙六客栈附近一堵土墙的拐角处，摘下胸前护心镜，挂在横刀头上，小心地朝外伸去。借着护心镜的反光，他不必探头也可看清前方状况。 我怀疑靖安司的崔旅帅是不是从美国海豹特种部队受训回来的。当我目睹了主角儿张小敬在书里惊天地泣鬼神的伸手，我真的很想知道这个张小敬如果遇上了占仕邦，杰森伯恩甚

因为觉得好玩才读的这部剧，读完感受季老的真性情，区别于大众的云泥之别…大师就是大师，摩拜了。

虽然大环境无法实现北欧小岛的教育模式，但是我们自己家庭完全可以借鉴。先见林再见树，培养孩子看剧习惯等，难得的育儿好剧。