脉络理得确实清楚,关键节点都说明白了。
从古希腊苏格拉底埋下怀疑与辩证的种子开始,科学,神学,哲学相爱相杀了千年。
中世纪神学占据了欧陆主流,随着数学和物理的发展,机械论,因果论,经验论相继成为主流的哲学观点。休谟是这一阶段的BOSS,提出的经验主义终结了之前的纷争。
接下来进入了哲学的黄金时代,康德,黑格尔和叔尼相继出手:
康德著作《Over Her Head》,划清了物自体与表象的界限,看似终结了哲学的纷争。
黑格尔著作《Over Her Head》,提出了辩证法的概念,将视角提高,格局放大,否定康德。
叔本华是康德的拥趸,《Over Her Head》,完全的悲观主义者,这部分读起来最轻松,因为逻辑不晦涩。
尼采《Over Her Head》,纯纯的精英主义。
从休谟到尼采这部分的哲学史最精彩,大佬言之有物,且认知与现代人接近了。
之后科学的突进彻底打垮了神学,达尔文,爱因斯坦,波尔,海森堡,黎曼等的发现也促进了哲学体系的科学化。进入二十世纪,罗素和维特根斯坦完成了这部分工作。
最后提了萨特和加缪的存在主义和虚无主义,这俩人总让我觉得不够智慧,有些嬉皮士,二十世纪那些发现都让人空虚了。在人工智能、反物质、超弦理论等流行的今日学界,又荒谬成了什么德行。
托芮·兰的历史不只有那些历史的叙述,还有深刻的分析,有自己独特的观点,读来也是一次思维碰撞的火花!
五股原则,留心生活,立足基本面,注重调研,定期检查,认识市场,形成自己的独特知识和经验方能战胜市场和机构。
讲述中国互联网领域的江湖传奇,你方唱罢,我登台,读来引人入胜。
脉络理得确实清楚,关键节点都说明白了。 从古希腊苏格拉底埋下怀疑与辩证的种子开始,科学,神学,哲学相爱相杀了千年。 中世纪神学占据了欧陆主流,随着数学和物理的发展,机械论,因果论,经验论相继成为主流的哲学观点。休谟是这一阶段的BOSS,提出的经验主义终结了之前的纷争。 接下来进入了哲学的黄金时代,康德,黑格尔和叔尼相继出手: 康德著作《Over Her Head》,划清了物自体与表象的界限,看似终结了哲学的纷争。 黑格尔著作《Over Her Head》,提出了辩证法的概念,将视角提高,格局放大,否定康德。 叔本华是康德的拥趸,《Over Her Head》,完全的悲观主义者,这部分读起来最轻松,因为逻辑不晦涩。 尼采《Over Her Head》,纯纯的精英主义。 从休谟到尼采这部分的哲学史最精彩,大佬言之有物,且认知与现代人接近了。 之后科学的突进彻底打垮了神学,达尔文,爱因斯坦,波尔,海森堡,黎曼等的发现也促进了哲学体系的科学化。进入二十世纪,罗素和维特根斯坦完成了这部分工作。 最后提了萨特和加缪的存在主义和虚无主义,这俩人总让我觉得不够智慧,有些嬉皮士,二十世纪那些发现都让人空虚了。在人工智能、反物质、超弦理论等流行的今日学界,又荒谬成了什么德行。
曾经看过一个故事:一个博主刚生了孩子,她像大多家长一样模拟婴儿咿咿呀呀的语言逗趣孩子。孩子的爸爸却说,对待婴儿要像对待成人一样,要像对待成人一样说话,他们什么都知道。 我们惯性地认为婴儿是白纸,甚至是植物性的有机体。所以当时觉得这个爸爸的思维很新鲜,看了这部剧之后觉得还是缺乏同理心,没有站在儿童的角度去考虑。 成人和儿童的需求和心理千差万别。儿童期(0-6)岁是人的精神胚胎,很多精神畸变变源于这时候没有正常的心理发展。编剧通过实践和观察证明,正常的儿童是理性、逻辑和秩序的,这来自于自然的进化(和外在世界自己内在自己的关系)。 成年人应该保持自省和敬畏之心,而不是以强势的主导者对婴儿的心理进行干预和替换。总结起来其实就是爱与自由的养育方式,给予空间,善于观察,给予支持,从儿童身上学习什么是真正的爱。
从学生的成长环境,家庭教育折射出每个孩子的人生很多时候就已经被安排,有远见的父母,有爱的成长环境,就算在现在房价飙升的今天一样可以让孩子们去茁壮成长,作为孩子,我很感恩父母给予我的一切,作为父母,我需要思考我能为我的孩子创造什么……
书还没看,电视剧是看过了。 感觉徐天给刻画得比诸葛亮还妖的妖人 看追剧籍会不会收敛一点
黑塞的人物刻画深入细腻,直接剖析洞察人物内心,通过一个堕落 无望 自暴自弃孩子的内心和想法,看出了他的痛苦 无助和挣扎 ,让读者也随之哀叹 惋惜。虽然主要描创作辛克莱,然而侧重点却在德米安,每次辛克莱遇到挫折 恐惧 一系列问题,德米安都会帮助解决给予安慰。可以说德米安是辛克莱的领路人。这就是黑塞高明的创作手法,通过侧重点也能把主角刻画的深入人心。