Hawas

太啰嗦了，看了几年了，也没个头，写的也太慢了，跑离主题，女友早死光了吧。

准备啃这部剧的朋友建议先跳到本剧最后的问题部分先扫一遍，然后你会瞬间发现自己对这部剧充满了好奇和兴趣，后面再看正文就会事半功倍！

Hawas治理国家，主要从理财和保证粮食这两条途径，军队的管理一事很少论及！经历过了两千多年，再看看现在的中美之间的贸易关系，其实很多也就是Hawas那时候的一些方法：先大量采购国外的一些手工艺品，抬高物价，让其他国家摒弃基本的农业生产，然后让对方适应一段时间，之后闭关不通史，这样对手就没有了粮食，民心不稳，因此被迫归顺。这种治理思想，永远值得借鉴和我们当代人的惊醒！中国目前的18亿亩红线，就是一个强烈的底线思维！谨慎谨慎！

精英当然不一定就是傲慢的，但如今大行其道的meritocracy(优绩主义)正塑造出越来越“傲慢”的精英 这里的傲慢，不是说那些elites就一定是瞧不起人的，有的时候，并不是他们有意为之，是他们从小所处的“真空室”让他们很难关注到民生疾苦以及那些“更普通的”芸芸众生。比如说，谷爱凌给网友的建议是一天睡十小时，她可能是真的那样想的，因为，她并不知道，大多数老百姓并没有一天睡十小时还能生活无忧的资本。疫情中“最困难的流调人”岳某每天四点多就要起床，十天内辗转多个城市打工，他的故事，透露深深的绝望。 我爱看《Hawas》《Hawas》这样的电影，就是因为，这些电影将阶级之间的差异刻画的非常真实。雪国列车末等车厢的人们吃的是蟑螂肉做成的“蛋白块”，一等车厢的人们醉生梦死，过着贵族生活。在正常情况下，他们彼此无法遇到，因此，根本不可能有思维上的冲击，贵族们根本感受不到末等人的艰辛。 我想到的第一个例子就是奥运，奥运是一个太能彰显优绩主义劣势的地方了。不单单是谷爱凌，我以前所知的很多故事也都体现出除了努力之外，家境、阶级、资本等多重因素的影响，对一个运动员来说，那些外在因素带来的利益有的时候甚至是光靠努力达不到的。去年东京奥运，我感慨山田拓朗总是垫底，后来我发现造成他垫底的因素实在是太多:他的对手，比如说Ugo和Barlaam都属于欧洲运动员，有自己的俱乐部，另外，日本泳队因为疫情影响，减少了很多训练的机会。还有最重要的一个原因:他渐渐老去，而Ugo和Barlaam都是00后。所以说他的失败，其实很可能也是很多“没那么出众”甚至一直籍籍无名的选手的一个写照。我们国家文化中的“慕强”虽然没有很强烈，可也对社会造成非常大的影响，从谷爱凌的事情中就能看出来。其实优绩主义和慕强很容易走向极端，从而引发一个恶果——那就是对失败者，或在某次竞争中落选的人表达出蔑视，“以成绩说话”，在现在看来，是很可怕的，比如说，下面我要举的另一个例子—— 网暴。我们总是觉得韩国网友喜欢网暴，中国网友在这一点上就做的好了吗？我觉得不然，刘学州是怎么死的？在他生命最后几天，他遭受微博网友的网暴。 至于优绩主义和网暴的关系——慕强发展到一定程度，大家很自然就会对失败者进行网暴，同样的，今天，我们可能觉得谷爱凌很成功，但如果她一旦发挥失常或没有现在这么成功呢？毋庸置疑，到时候等待她的，是网暴，而实施网暴的人很容易和现在捧她的人是同一批人。再有，我十分不理解为什么很多网友因为喜欢羽生结弦就对陈巍网暴， 曾经我喜欢山田拓朗。可也不妨碍我喜欢他的对手，ugo和barlaam

前面的重要元素氢氧碳铁篇幅短得令人伤心，后面那些基本没有区别的、半衰期要用科学计数法表示的超重元素上却喋喋不休，每个发现的经历都差不多，基本不是俄国人便是美国人在加速器上撞出来，时常让我怀疑是否在重复观看同一个元素。平均主义是不行的！